Közélet és teljesítmény probléma
Közélet és a probléma a hatalom.
Problémák a társadalmi élet és a hatalom központi bármilyen állapotban. Egységesek mindenekelőtt az a törekvés, igazságos jogrendszer és a morális és etikai éghajlat a társadalomban. És ez csak akkor lehetséges, kidolgozásában és végrehajtásában bölcs politikát.
Problémák a társadalmi élet és a hatalom központi bármilyen állapotban. Egységesek mindenekelőtt az a törekvés, igazságos jogrendszer és a morális és etikai éghajlat a társadalomban. És ez csak akkor lehetséges, kidolgozásában és végrehajtásában bölcs politikát.
Férfi 40-50 ezer évvel ezelőtt megszökött az állat állapotát nagyrészt annak a ténynek köszönhető, hogy a közös (kollektív), ő teremtett valamit, ami később vált ismertté, mint a hatóság, és később is - a kormányzás. Ezt a találmány a társadalmi mechanizmus tett vad ember a kultúra és ezzel hozzájárultak a tehetségét, erősíti a hatalom a természet erőit, stb Azonban, sajnos, az emelkedés egyesek mások felett nem nemesebbé emberi természet, és nem természetes ösztönök felkeltette a harc a hatalomért. Alkalmazásában az önfenntartás emberiség javítani kell a hatalmi struktúra, hogy egy radikális áttörés a hatalom humánus, magasan szervezett.
Filozófiai és etikai megértés a különböző halmazállapotú formái az erőszakos emberek kezelése folyik ősidők óta. Kezdte Plato című könyvében: „State» (IV században.). Filozófiai értékelés ment számos formája az állami erőszak, mint az autokrácia (görög autos -. Önmagában és Kratos - teljesítmény), arisztokrácia (görög aristos -. A legjobb és Kratos - teljesítmény) mob szabály (görög ochlos -tolpa és Kratos -. Hatóságok). A demokrácia (görög démosz -. Az emberek, és Kratos - teljesítmény), ami vegyes kritikákat kapott az ókorban, később megszerezte a legmagasabb elismerést, és a legelterjedtebb a világon, mint a forma az államhatalom, amelyet az jellemez, a részvétel minden polgár kezelése során a törvény előtti egyenlőség. A fő társadalmi irányítási intézmények, a politikai párbeszéd az emberek az ókori Görögországban tartották állam, amely a szavak Arisztotelész, „a legfontosabb az összes, és felöleli az összes többi kommunikációs. Ez a közlemény az úgynevezett állami vagy politikai kommunikáció”. [6]
A középkorban Arisztotelész elképzeléseit az állam kap a legfejlettebb írásaiban Aquinói. Az állam, az ő véleménye, létfontosságú a társadalom, és ez veszi eredetét Istentől. Ez az az állapot, meggyőződése gondolkodó vezeti az embert, hogy a cél, ami által meghatározott egyház, és összhangban van az eszméit és törekvéseit. Között megfelelő formáit az állam, hogy Thomas lát oligarchia, a monarchia és a zsarnokság. Demokrácia, az ő tanítása - is egyfajta zsarnokság, ahogy azt sok ember, és a szabály az emberek, mondja egy gondolkodó, és a hatalom a számbeli fölényét elnyomja a gazdagok. Ebben az esetben az egész nemzet úgy viselkedik, mint egy zsarnok. A legjobb formája a nyilvános vállalatvezetés Aquinói úgynevezett kombinációs monarchia, az arisztokrácia és a demokrácia.
Kialakulását a morális és etikai társadalom eredményeként objektív folyamatok zajlanak, de az elsődleges ebben az esetben a minőségi javítása minden formáját a társadalmi tudat és a politikai is. Ezért, az erkölcs, a lényeges kritériumok és mutatók érettségi politikai hatalom, sőt tárgyává válik különösen fontos, hogy a tudósok, filozófusok és politikusok. Mint az egyik legfontosabb terület a filozófia erkölcs van egy nagyon hosszú idő, vagyis amíg van maga a társadalom. Valóban, mint szerkezeti eleme a társadalmi tudat, ez egy ideális mechanizmus, amely megteremti egyfajta közvélemény bizalmát, amely szintén a rend az országban: egy stabil és produktív működésének állami szervek és az állami szervezetek. Morál egyidejűleg szolgál akadályt a hatalommal való visszaélés, képes elpusztítani a nagyon kormányzati rendszer belülről. Ez azonban minden gosudarstvennopravovye normák és etikai elvek eredetileg meg kell egyeznie. Sajnos, mo-eral és etikai tényezők közigazgatásban nem mindig veszik figyelembe a politikusok. Eközben a jelenlegi politikai káosz Oroszországban és figyelembe kell venni nemcsak morális és etikai válság a hatóságok és az eredmény az elmaradottság etikai elveket a politikai tudatosság oroszok.
Közben (mint a múlt és a jelen) hirdetett egyenlőség gyakran durván és cinikusan számos országban megsértik. Minden bejelentett szerv a szavak általában elég humánus és méltányos. Azonban megismételve a nép érdekeit és a valódi demokrácia, a mindenkori hatalom is nagyon ügyesen és nagyon körültekintően titkolni ellenkezőjét politika, elrejtve önző szándék. Továbbá a nemzeti érdekek gyakran mögé a legbrutálisabb és kíméletlen diktátorokat (Hitler, Mussolini, Franco, Pinochet, Suharto és mások) - szégyentelen hóhérok szabadság az emberek. Így a demokrácia megfordul a tényleges zsarnokság vagy kirívó megsértése a törvényes jogait és szabadságjogait a tömegek.