Az absztrakt amit az emberiség és az együttérzés - iskola

Az emberek álltak az úton, és elment. Találkoztam vele, ahogy a bajt. Egy. Egyéb. Harmadik. A nehézségek, ahogy a tömeg gyűlt össze. Akadályok nehezebb ott. Emberek lelassította lépteit fürge, tűnődött: vajon menni, vagy nem megy, akár így, vagy nem ez jön fut ... Kár: - Ó, te béna kacsa! Oh, mit sajnálni! És mit szeretne. - és ő szabadítja sloznuyu pocsolya. Gyere és Együttérzés: - Jól van, és el fog múlni! Te erős, ezért megbirkózni az egész földön. Hogyan segíthetek? - Demand könyörület. Ember körülnézett, és látta, hogy egy tócsa Kár mindig terjed és terjed, és nézd, hogy minden az árvíz, és ez a lépés lenne sehol. Soha nem lehet tudni, és Samozhalenie ... Néztem a férfi az együttérzés. Részletek volt a panaszos. És az együttérzés mosolyog biztatóan: - Ugyan, azt mondják, bátran előre, döntő mértékben elmozdulnak, amíg az út nem blokkolja. Az emberek összegyűltek erejüket és ugrott át egy tócsa érzelgős kár fürgén járt, hogy megfeleljen az új kihívásoknak. És az együttérzés már rohan a másikba utazó lépést tartani, amíg Kár, hogy nincs víz alá, és Samozhalenie nem leküzdeni.

A Webster együttérzés állapota „egy mély figyelmet a szenvedés a másik személy, kettős vágy, hogy segítsen megszabadulni tőlük.” Ezzel szemben a szánalom és az együttérzés, az együttérzés az aktív életmód, kész aktív valódi segítséget. Stefan Zweig írta: „Együttérzés - jó. De van két fajta együttérzés. One - gyáva és szentimentális, ez valójában nem más, mint a türelmetlenség a szív, sietve, hogy megszabaduljon a fájdalomérzet láttán újabb szerencsétlensége; ez nem az együttérzés, hanem csak egy ösztönös vágy, hogy megvédje a többit a szenvedés szomszéd. De van egy másik együttérzés - igaz, ami cselekvést igényel, nem érzelem, akkor tudja, hogy mit akar, és elhatározta, hogy a szenvedés és az együttérzés, mindent, ami emberileg lehetséges, és még inkább, mint velük. "

Mivel kényes és érzékeny, együttérzés megérteni, mi történik a belső világban egy másik személy. Gyakran lát más emberek gondjait és szenvedések saját. Nem minden ember képes az együttérzés. Ez megköveteli a lelki erejét. Kinek van ez az erő útján gyakorolja a kedvesség, az őszinteség, az emberiség, és amely képes az együttérzés. Ez a minőségi velejárója csak lelkileg erős és magasztos az embereket. Impotens szellem csak kár. A legjobb esetben, a szimpátia, nem több. A szenvedés érzi ezt a lelki erő, a szeretet energiája, annak tudatában, hogy megértette és azonnal könnyebbé válik. Részvét - ez nem mindig a beszélgetést. Súlyozási nyilvánul elsősorban a meleg pillantást, egy érintés, egy absztrakt szót.