Jezsuita - átok vagy a becsület a társadalom - elemző cikkek a törvény Jogi Fórum
Azt már régóta a „jezsuita” az orosz nyelvben szerzett egy kifejezetten negatív konnotációja. Ezt megkönnyítette számos tényező. Azonban meg kell érteni, akik a jezsuiták valójában.
Ezzel szemben ortodoxia, a katolicizmus van egy egész szórás a szerzetesrendek. Ez a hagyomány származik a középkorban, és nem jelenti azt tökéletlenség szerzetesi szervezet a Nyugat. Mind a megrendeléseket, így vagy úgy „felelős” a gömb az egyházi tevékenységeket.
Gyónás után, és az utolsó kenetet Lajolo hirtelen jobb, és megkérdezte, hogy neki a regény a lovagiasság, amely azonban nem volt a család vár, de a családi könyvtár találtak, csak a „Jézus Krisztus élete,” a katolikus szerzetes és az egyik mennyiségű „él”. Ezután Loyola sorsa megpecsételődött.
Egy idő után, a fiatalember úgy döntött, hogy a tanulás tudomány. Ehhez megérkezett az egyik központja az európai oktatási - Párizsban. Ott fokozatosan elsajátította a klasszikus nyelvek, a filozófia, a természettudományok, és végül a teológia. 6 évet töltött Párizsban, Loyola Ignác közeledett hat fiú: Peter Lefebvre, Francis Xavier, James Laynezom Alfonso Salmeronom, Nicholas Bobadilla és Simon Rodriguez.
Jezsuita alapszabály szánt áldozatot négy helyett a szokásos fogadalmak három egyéb díjak: a szegénység, engedelmesség, a tisztaság és az engedelmesség, hogy a pápa a „The Mission”, azaz egy misszionárius ... Loyola és társainak létre világos szerkezet, amelynek az alsó helyzetében unquestioningly engedelmeskednek az idősebbek. Élén a Rend volt egy életen át tartó általános, becenevén a „fekete pápa”, amely jelentését közvetlenül az egyház feje csak.
A fő cél a rend nyilvánították megőrzésének és megerősítésének a katolicizmus. Megvalósítása a jezsuiták úgy döntött, két módja van: ők azonnal vette az egyik vezető helyen a oktatási rendszer Európában; Másrészt, aktívak voltak a misszionáriusi munkában.
Ahhoz, hogy hatékony legyen, a rend a tagjai munkájának arra is szabad élni a világban, amiben hovatartozását a szerzetesek, és így, hogy hirdessék az igazságot a katolicizmus a hétköznapi emberek körében. És, mint a vallási harc a katolikusok és követői Luther feszült, a jezsuiták létrehozták saját rendszere erkölcsi alapelvek, amelyek szerint bizonyos értelmezni a tényeket engedélyezett az adott körülmények között. Így volt egy erős kapcsolat a fejekben a „jezsuita” és a „szőrszálhasogatás”.
Valóban, a jezsuiták meglepően ravasz elme és a vágy, nem annyira mutatni az egész kérdés a tanulmány, hogyan lehet megtörni azt a különös, elkerülve ezzel a kedvezőtlen maguknak értelmezések, és néhány megzavarja ellenfelét. Azonban az oka egy ilyen politika egyértelmű: egy igazi háború a lelkét a hívek, ez a megközelítés lehetővé teszi, hogy egy erős jelenléte a Szentszék. A jezsuita kollégium, meglévő korunkban, továbbra is a modell a legmagasabb minőségi lelki gondozás és az oktatás. Azonban a diplomások nem csak kiemelkedő egyházi vezetők, hanem a laikusok, amelyek között elég, hogy Descartes vagy James Joyce.
Bár a tevékenységét a jezsuiták kíváncsi elme hiányosságokat tapasztal, mint például a túlzott és feltétlen elkötelezettség általános a rend és a pápa (bár ez az alapja az összes nyugati szerzetesség), ravasz és intolerancia a növekvő számú eretnekség, hogy foglalkozik a sorrendben, és azért hozták létre, hogy megtagadja a hozzájárulást a Jézus Társasága a kincstár az európai történelem és kultúra lenne legalább meggondolatlan. Végtére is, ilyen vagy olyan módon, hogy a vallásos tudat semmi sem fontosabb, mint a megőrzése érintetlen, és az igazság az ő tanításait.
Hovhannes Hakobyan
történész, egyetemi hallgató Moszkvai Állami Egyetemen. MV Lomonoszov
Feltételezzük, hogy az állam védett lesz.
A portál működik a pénzügyi támogatást a szövetségi Press and Mass Communications Agency hivatalos rendvédelmi felügyeleti platform az interneten, összhangban a megállapodás az orosz igazságügyi minisztérium