Sin a közepe felé
- Elítélését. A tendencia, hogy észre ne feledjük, és hívja mások hiányosságait, hogy tiszta vagy nemzeti bíróság a többivel. Az akció nem mindig észrevehető, még önmagának elítélését közel kialakítva torz kép a szív. Ez a kép, akkor a belső igazolása ellenszenvét az ember gonosz elutasító magatartás felé. A folyamat során a bűnbánat, a hamis képet kell összetörni, és újra létre alapján a szeretet a szívében, a valóságnak megfelelő képet az egyes szomszéd.
Pride, túlfűtöttség a Közel. arrogancia, „démoni erőd.” (Ez azért veszélyes, mert a bűnök külön-külön foglalkoztak részletesen.)
Önmagába zárt. elidegenedés másoktól.
Elhanyagolása szomszéd. közöny. Különösen szörnyű bűn kapcsolatban a szülők, hálátlan nekik, érzéketlenség. Ha a szülők meghaltak, ha elfelejtjük, hogy emlékszem rájuk imádságban?
Hiúság, ambíció. Mi esik a bűn a hiúság, amikor flaunting tehetségét, lélek és a test, az intelligencia, az oktatás, és amikor bizonyító felületes spiritualitás churchliness színlelt, ál- jámborság.
Hogyan kezeljük a családtagjai, hogy az emberek, akikkel gyakran találkozik, vagy munka? Képesek vagyunk-e elviselni a gyengeség? Bosszantó része? Előfordul, hogy mi vagyunk arrogánsak, sértődékeny, intoleráns mások hiányosságait, mások véleménye?
LYUBONACHALIE. a vágy, hogy az első parancs. Akár tetszik kell kézbesíteni? Hogyan kell kezelni az embereket függ minket a munkahelyen és otthon? Szeretjük uralni, hogy ragaszkodjon a teljesítését akarata? Van-e valamilyen hajlam beavatkozni mások ügyeibe, valaki másnak a személyes élet tartós tanácsot és útmutatást? Ne törekszünk, hogy elhagyja az utolsó szó, de nem fogadja el mások véleményét, akkor is, ha igaza van?
CHELOVEKOUGODIE - A másik oldala a bűn lyubonachaliya. Mi esik bele, akarja, hogy legyen szíves a másik személy, a félelem, szégyen előtte. Tól chelovekougodiya gyakran korholta nyilvánvaló bűn, hogy részt vett a hazugság. Vajon belemerül hízelgés, hogy színlelt, és eltúlzott csodálat a férfi, megpróbál ő javára? Vajon nem igazodik a mások véleményét, az íze a saját javára? Valaha csaló, becstelen, kétszínű, becstelen a munkádban? Ne árulja el az embereket, hogy mentse magát a baj? Ne tűzött a hibás a többiek? Tárolni, ha más emberek titkait?
Elmélkedés a múltban, Christian, felkészülés vallomást kell emlékezni minden rosszat, hogy önként vagy önkéntelenül elkövetett a többihez képest.
Nem ez volt az oka a bánat, a másik szerencsétlensége? Nem pusztítani a család? Bűnös a házasságtörés, vagy nyomja meg a másik, hogy ez a bűn nyomorult? Nem veszi el a bűn a gyilkosság a magzatra, ha nem támogatott ez? Ezek a bűnök kell térnünk csak egy személyes vallomás. Én nem hajlik a trágár viccek, anekdoták, tippeket erkölcstelen? Nem megsérteni a szentély a szeretet az emberi cinizmus visszaélés?
A béke megbontására. Tudjuk, hogyan kell tartani a békét a családban, közösségben a szomszédok, a munkatársak? Ne engedje magát Botrány, elítélése, a nevetségessé gonosz? Akár képesek vagyunk visszatartani a nyelvét, nem beszédes ez? Nem nyilvánvaló tétlen, bűnös kíváncsiság mások életét? Szokott figyelmes, hogy a szükségletek és problémák az emberek? Ne zárjuk bizalom, a saját állítólagos lelki problémák elfordulnak az emberek?
ENVY, ZLOZHELANIE kárörvendően. Nem irigylem mások sikerének, helyezze a felmentés? Szeretné, hogy titokban kudarc, kudarc, szomorú kimenetele idegen ügyek? Nem örülnek nyíltan vagy titokban másik szerencsétlensége, kudarc? Nem ösztönöz másokat, hogy rossz cselekedetek, még a látszólag ártatlan? Nem az, hogy túl gyanús, látva minden csak rossz? Ne mutass egy ember hibája (valós vagy képzelt) egy másik személy, összezavar őket? Nem bízom szomszéd visszaélt megnyitásával egyéb hiányosságok vagy bűnök? Ne elterjedt pletykákat hiteltelenné feleség a férjének, vagy a férj a feleségének? Nem okoz a féltékenység az ő viselkedése a házastárs, és a harag ellen, a másik?
Anger, ingerlékenység, ingerlékeny. Tudom, hogy hogyan kell visszatartani kitörő düh? Bevallom káromkodás, átkok veszekedések a szomszédokkal, a figyelem a gyerekek? Mondtam skvernoslovlyu rendes beszélgetés (hogy „mint mindenki más”)? Van nem az én viselkedést crudeness, durvaság, arrogancia, gonosz gúny és gyűlölet?
Könyörtelen NESOSTRADATELNOST. Azt válaszol a kérésre segítséget? A Can I önfeláldozás, szeretet? Ez könnyen adja kölcsön a dolgokat, a pénz? Legyen az adósok gyalázatot? Nem igényel durván és agresszíven visszatért egy szívességet? Nem dicsekedni, hogy az emberek az áldozatok, szeretet, segíteni a szomszédok, jóváhagyásra vár és a földi megtorlás? Nem volt fukar, attól tartva, hogy nem kapják vissza kérünk?
Mercy kell csinálni titokban, mert azokat nem a kedvéért az emberi dicsőség, hanem a szeretetet Isten és a felebarát.
Grudge, a megbocsátásra harag, bosszúvágy. Túlzott igények felebarát. Ezek a bűnök az ellentétes mind a szellemét és betűjét Krisztus evangéliumát. Urunk azt tanítja, hogy bocsásson meg a szomszéd ellen vét minket, amíg hetvenszer hétszer. Nem bocsátunk meg másoknak, bosszúból a sértés rájuk, szem előtt tartva a gonosz, a másik, nem remélhetjük, bocsánatot a bűneit saját Atyjának.
Ellenállni a gonosz ellen. Ez bűn nyilvánul meg explicit lázadás az elkövető ellen, a jutalmat a gonosz gonosz, amikor a szív nem akar elviselni, hogy fáj neki.
Elmulasztása, hogy segítse a szomszéd sért, üldözték. Ebben a bűn esünk, ha gyávaságból vagy félrevezetett alázat nem jön értük, nem dorgálást az elkövető, nem hamis tanúvallomást, hagyja, hogy a gonosz győzelméhez és az igazságtalanság.
Mivel most kihasználjuk a szerencsétlenség halad, ha arra gondolunk, a parancsolat „egymás terhét viselni?” Mindig jött a mentő az ajándékozó a béke és a jólét? Ne hagyja a szomszéd baj?
Kapcsolódó cikkek