Polgári házasság - a házasság nem
Polgári házasság egy hatalmas oroszok száma, sajnos, lett a norma. Az emberek jönnek össze egy ideig együtt élni, akkor egymástól, nem beleértve a kötelező kötődnek az unió jogi kapcsolat. Valaki van mögötte egy egész sor ilyen „házasságot”. Azt is gyakran hallani becsmérlő cast: „És ha valami olyan nyomtatási az útlevélben?”. Ami igazán mögött a vonakodás az emberek, hogy menjen az anyakönyvvezető, majd a templom az esküvő? Függetlenül attól, hogy a szerelem ről? Ez ártalmatlan egy ilyen kapcsolat? Ez volt a beszélgetés a rektor az egyház a ikon az Istenanya „Nyugtatják bánatomat” Szaratov apát Nectarios (Morozov).
- Ma, a kilátás a templom, amely ellenzi ezt a fajta együttélés, mint a polgári házasság nem osztja mindenki. Ami valójában negatív ez a jelenség?
- A puszta pózol a kérdést: „Mi a baj a polgári házasság?” Ha ez azt jelenti, az unió a férfi és a nő, nem köti a törvény, és nem megszenteli az Egyházat, az eredmény egy nagyon mély társadalmi és személyes pusztulástól. Ma, a házasság nem tekintik valami beállítva, hogy ne csak isteni, hanem emberi törvények.
Az emberek nem is jött az ötlet, hogy ha a törvény törött társadalom - ez rossz. De még az ókorban, amikor ott volt a törvényes házasság, volt egy bizonyos rituális, amelyben az összes tartsák be, és amely egyszerűen egy kifejezési forma a felelősséget, hogy az egyes emberek magukra vállalták a többi. Ma, amikor egy férfi és egy nő úgy dönt, hogy együtt élnek anélkül, hogy rögzítés kapcsolataikat jog és különösen a szentségben az esküvő, azt mondhatjuk, hogy ez a két ember nagyon homályos kölcsönös kötelezettségeket, és hogy felelősek egymás, vagy sem.
Ha beszélünk a lelki oldala a házasság, nem mi, a nép, megállapították, hogy mi a bűn és mi igazságunk. Vannak olyanok, Isten parancsolatait, ami ad egy nagyon világos választ. Mi lehet figyelmen kívül hagyni az Isten törvényei és élnek, mintha nem is léteznek. De ha Krisztus nem alapul a család, mint egy kis templom, akkor biztos, hogy behatoljon az ördög. És az alapítvány, hogy az emberek próbálnak letelepedni, szükséges lesz a megosztás, elkezd veszekedni, és osztják meg az embereket, hadd az, hogy úgy mondjam, a hideg, amikor még nem volt meleg.
Bármilyen pap, és minél több az egyház egészének a tulajdonosa a gazdag tapasztalata megfigyeljük a különböző élethelyzeteket. És így lehet mondani, hogy ez mindig a középpontjában a polgári házasság minden bizalmatlanság vagy megvetését a második felét. És a szempontból a kereszténység a házasságon alapuló kell szeretni, és csak a szeretet. És ha igen, milyen lehet az emberek ragaszkodnak a házasság valójában? Tud valaki válaszolni erre a kérdésre? Tény, hogy a keresztény tanítás, a házasság - ez a szentség, egyfajta csoda, amelyben két ember egy testté. És ha egy férfi és egy nő nem mer, hogy lezárjuk a szakszervezeti jogi kapcsolat, én nem beszélek az egyház, az életükben a csoda nem történt. Ők maradnak idegenek egymásnak. A félelmetes, hogy élni egy idegennel.
- Néha, kezdve együtt élni, a fiatalok azt mondják, hogy szeretik egymást, és ez nekik egy ürügy, hogy ez olyan együttélés. De a szavak, arra lehet következtetni, hogy a szeretet nélkül kötelezettség egy szeretett ember nem lehet. Ez tényleg igaz?
- Amikor a fiatal férfi és a lány azt mondja: „Mi lesz az első, várjon együtt, ismerjük egymást, és majd dönteni”, a nagy szerelem, persze, nem beszéd. Ez egy elemi számítás nem megfelelő a kapcsolat a szerető ember, és még az árulás elem. Mert egy ember, miután élt egy ilyen házasság kérheti egy másik, már, mint egy anya. És ez, lesz otthon, hirtelen döntést hoz a szétválasztás.
Természetesen szükségünk van a józan ész, és a házasság előtt, meg kell érteni: Ez az ember az enyém? És a kérdés: „Az Úr egymáshoz megítélni minket?” - a fiatalok, hogy előtte. Házasság általában meg kell előznie egy meglehetősen hosszú idő megismerni egymást. És ha az emberek megértik, hogy ők idegenek, és úgy érzi, ha alaposan megvizsgálni egymást, majd a házasság egyszerűen nem kell megadnia.
- Az emberek gyakran mondják, hogy a sajtó az útlevélben nem sokat jelent a kapcsolat férfi és nő.
- Feltételezem, hogy az ok az lehet hiánya a jog tiszteletben tartását. De a tény az, hogy minden tiszteletlenség eltörik. Ha nem tisztelnek minket, nehéz elviselni, de ha nem tisztelnek minket, elpusztítja a saját lelkét. Ha a polgárok egy tiszteletlen hozzáállás, hogy az ország, ez nem jó. Amikor egy személy abban a helyzetben van ahhoz, hogy az a követelmény, az állam, de ez nem, akkor beszélhetünk az alapjait a törvénytelenség és a káosz, a legtöbb, ami előbb-utóbb lesz az Antikrisztus. Egyes apák, utalva a hold, amelynek leírása, melyet Pál apostol (lásd. 2Thessz. 2: 7), hajlamosak azt hinni, hogy ez a Szentlélek. Mások viszont úgy vélik, hogy - a törvény, mint a látható formája az emberi társadalom. És az ószövetségi törvény elsősorban az élet Isten választott vallja az egy igaz Isten, de mégis, az emberi társadalomban. Ott volt például a parancsolat „szemet szemért”, és az emberek tudták, hogy vykalyvaya a mások szemében, ő piszkálja azt, hogy önmagát. Ha nem ez a törvény, megcsonkított emberek sokkal több. Ez egy erős érv a törvény miért kell végrehajtani, hogy a gonosz korlátozott volt megnyilvánulása.
- De lehet vitatkozni egy csomó civil házasságok elég jól, és néha még a jogos koronázó szakszervezetek.
- Ez a kifogás nem megalapozott. Ma - egy hatalmas válások száma az egész országban, és ez a furcsa, hogy azt mondják, hogy a polgári házasságok biztonságosan. Boldog család most kisebb, mint valaha.
- Gyakran előfordul, hogy egy ilyen érv: hogy éltek olyan polgári házasságot, az emberek a lehetőséget, hogy jobban megismerjék egymást, és megérteni, hogy tudnak járni együtt az életben.
- Egyrészt, ez a logika. De lehet a jó vége, hogy kezdődik a bűn? Végtére is, az utat a bűntől erény, a lelki jólétét, vagy az élet mindig hazudik bűnbánattal, ami egy fájdalmas vajúdás. És bűnbánat egyfajta bűn büntetése által adható egy pap, de gyakrabban is Isten adta. És azok bánatát, amely hordozza a személy egész életében - ez a bűnbánat a bűnök ő elkövetett. És zavar a családi élet, a tragédiák, amelyek akkor jelentkeznek, úgy tűnik, a semmiből, sőt, a bűn következményeit házasság előtt.
- Lehetséges, hogy fogalmazzon meg konkrét, mi lehet a következménye az Unió nem kötött a törvény által, és különösen a szentségben az esküvő?
- Ezek nehéz felvenni és átadása, mivel nem szabályozza senki. A következmények ugyanazok, mint a bűnt. Ez az állapot, amikor távol lenni Istennek, vannak fosztva attól a lehetőségtől, hogy érzékelni teljesen isteni kegyelem. És ez kezd haldokló az emberi lélek, elsorvad, mint egy virág megfosztott szükséges nedvességet, és a fény. A férfi elhalványodik szellemileg és néha fizikailag.
- A polgári házasság jön, mint általában az emberek, akik távol vannak a templom, vagy a kérdés a polgári házasság lényeges körében egyházi emberek?
- Minden, amit mondunk, sajnos, nem csupán a csatolt világi emberek. Miután jön Isten, az ember nem mindig azonnal elkezd vezetni igazak életét. És sok ember, a templomba járás, lehetségesnek tartják magukat élni a polgári házasság. Sőt, vannak olyan papok, amelyek lehetővé teszik az ilyen emberek közösségbe. Bár a tapasztalat azt mutatja, hogy ha egy férfi vagy egy nő arca egy választás: vagy elvenni vagy válás előtt felállításáról szóló határozat egy teljes család, vagy elutasításáról a közösség életükben a végén minden a helyére kerül. Van változás, amely már régóta érett, és elkerülhetetlen volt. Gyakran a „férj”, ha ő volt az ellenfél az házasságon kívül, hirtelen rájön, hogy ez az egyesülés, ami szétesik sokkal fontosabb, mint a képzeletbeli függetlenség neki.
Előfordul, hogy egy személy tartózkodhat a egymásmellettélést öt és tíz év, és az elkülönítés történhet egyébként. De az élet újra fog épülni már nagyon nehéz! Nehéz sok év után érthető, hogy a jövő az ezekben az években volt egy ember, aki csak használni a házasságot, mint egyfajta kényelmes létforma.
- Mit lehet megállítani kössenek polgári házasságot egy férfi, hogy az első lépéseket az egyház, vagy egyáltalán nem, melyek a bűn fogalmát elvont elég?
- Ha az emberek alapvetően nem képes és nem hajlandó elhinni a létezését szellemi valóság, a pap elmagyarázta nekik valami nagyon nehéz. Itt a legnagyobb szükség van pszichológiai vagy ügyvéd.
De, ha egy személy legalább egy kicsit az Istenbe vetett hit, a jelenléte a szellemi törvényeket, meg kell segíteni, hogy észre, hogy egy ilyen unió mindig gyerekek. Néha az emberek azt mondják, hogy meg kell változtatni valamit az életedben, magyarázza, hogy a gyermekek szenvednek, de nem hallgatnak. Aztán történik valami, születik, mondjuk, egy halott gyermek, és az a személy készen áll, hogy szakadjon a hajad rémületében, de semmit nem lehet tenni róla.
Vagy elemi képzelni egy olyan helyzetet, amelyben a gyermek megkérdezte: akik az apád és anyád? És néha nagyon nehéz erre a kérdésre válaszolni, ha tudja, hogy az anyja volt „igazi”, de tekintettel a pápa, akkor minden sokkal bonyolultabb.
- Ki az ilyen házasságok szenvednek a legtöbbet: egy férfi vagy egy nő? Megfigyelések alapján az élet úgy tűnik, hogy minden ugyanaz a nő.
- Egy sikertelen polgári házasság, nemhogy egy pár, egy személy elveszti bizalmát a potenciális társ. Ez aztán egy akadályt, hogy egy új kapcsolat?
- Az ember valóban visel egy bizonyos módon belsőleg, különösen, ha a múltban volt nem egy, hanem több civil házasságot. Jelenik meg, és a belső érzés, hogy minden új kapcsolat lehet „nem jó”. És az első probléma merült lesz az alapja az elválasztás. De a házasság mindig azt jelenti, sok türelem. Ha utálják egymást, ha nem próbálja nevelni egymást kölcsönösen és változik, akkor minden házasság kell oszlatni, mert a tökéletes ember nem létezik. És ha valaki már rendelkezik belső telepítés, ami mindig, „ha”, és akkor hagyja, akkor minden házasság felbomlásával, és így nem marad semmi.
- Polgári házasság - egyfajta helyi probléma az az egyén életében, vagy még a férfival látta és érezte, hogy a bűn eleme a szövetség, azt meg kell változtatni általában, és meg kell változtatni az életét látványosság?
- Azok a betegségek, nehéz, vagy akár lehetetlen lokálisan kezelni. Ha egy személy a fejem, akkor adjon neki egy pirulát a fejfájást. De holnap fáj újra, mert az oka a magas vérnyomás. És ha valaki nem veszi az egész keresztény értékrend, akkor mondják meg neki semmit polgári házasság lesz elég nehéz. Ember kell nézni a helytelenségnek létezésük, hogy úgy mondjam, globális, és különösen, ha javítani. Ha valaki mindent, ami történik az életében lát szemszögéből kényelem vagy kényelmetlenséget neki, nem valószínű, hogy meg lehet győződve arról, hogy a polgári házasság nem lehet egy formája az életét két ember szereti egymást és gyermekeiket. De ha rájön, hogy az élet - valami egyedi, egyszer adott ember, és hogyan fog élni, hogy itt a földön, attól függ, hogy az életét az örökkévalóságban - ez lesz a szilárd alapot, amelyre építeni egy életen át.
Interjú Julia Semenova