Az esszé a óda mint műfaj az orosz irodalom
Radishchev, ápolása forradalmi eszmék, hogy megdöntsék a autokrácia, hozzon létre egy óda a „Szabadság”. Hogy következetes volt a tagadás a zsarnokság, annyira merész és költői kísérletezés. A dicsőség a politikai és polgári szabadság költő megválasztja a hagyományos műfaja óda. De mi van akkor a klasszikus hagyomány? Miután Radishchev énekel nem kiemelkedő hadvezér és államférfi, sőt, nem az uralkodó. Polemikus legelején a darab:
Oh! áldott ajándék a mennyből,
A forrása minden nagy dolgokat,
Személyes szabadság, szabadság, megfizethetetlen ajándék
Legyen egy szolga énekelte.
Puskin azonos kipróbált és kivégezték a király emberei copf, és a gyilkosság nemesek összeesküvő I. Pál, volt javára korlátozza a autokrácia „törvény” -konstitutsiey:
Gyere velem Fogj egy koszorú,
Break a finom nő lantot ...
Szeretnék énekelni a szabadság a világon,
Székeken hit hibája ...
Zsarnokok a világot! rettegnek. "
És te, felbátorodik és megfogadni,
Kelj fel, bukott rabszolgák.
Csak ott a király fejét
Nem határozta meg a népek szenved,
Ahol kemény szent szabadság
A nagy teljesítményű kombinációja törvényeket.
Radishchev ugyanazt az ő óda bizonyítani az emberek joga, hogy a halál, a zsarnok király. Az emberek - az alkotó minden jó a föld, és a király, aki azt képzeli, hogy az igaz Isten, és nem az emberek, „a tettes minden az első.”
Örüljetek, sklepanny nemzetek.
Íme, a jog természetét bosszú
Az aprítás blokk emelt király.
Ode „Szabadság” Radishchev - az első szó az orosz forradalmi költészet - tartalmazza a hívás forradalom és kifejezi azt a elveivel összhangban a költő esztétika. Eredeti szerző állította Radischev nyit polgártársaink különböző utakat a tudás, »értéktelen költészet nélkül gondolkodó« sovány gondolkodás nélkül forrása az irodalom. "
Puskin Nyilvánvaló érték Radishcheva költészet, az ő hozzájárulása az orosz irodalomban. Nem ok nélkül, az eredeti verzió Puskin költeménye „emlék” volt a sor: „Azt követte Radishchev megdicsőült szabadság.” Az óda „Freedom” Alexander fiatalos meggondolatlanság és bátorság felkiált:
Samovlastitelny gazember!
Te, a trón utálom,
A halál, a halál a gyermekek
A kegyetlen öröm látok.
Olvasd fel a homlokára
Nyomtatás átok embereket.
Félsz a világon, a szégyen a természet.
Szidalmaznak titeket Isten a földön.
Puskin azt állítja, hogy a törvény kell érvényesülnie az életben, egyedül ő szolgálhat garanciát az igazság és a boldogság a nép.
És ezen a napon a tanulás a királyok:
Sem a büntetés, sem jutalom.
Nem vér Dungeons, sem oltárok
Nem megfelelő az Ön számára kerítés.
Vail az első fejezet
Az árnyék a törvény megbízható,
És lesz örök trón őrizetben
Peoples szabadság és a béke.
Sem a szép nővére,
Sem ő rózsás frissesség
Nem csak ő vonzotta a szemét ...
Ugyanakkor, még egyszer Szentpéterváron ugyanannál az asztalnál a briliáns Nina Vronszkij, a híres szépség, a tőke, Tatiana nem rosszabb, mint neki. A szépség Puskin hősnője - a lelki nemesség, bölcsesség, egyszerűség, gazdagsága belső tartalmat. Rajz regényében módon egy egyszerű orosz lány, Puskin, és annak jellegét és viselkedését hangsúlyozza mindenekelőtt az egyszerűség, ártatlanság, látva Tatiana szépsége az, hogy
... Szeretem művészet nélkül.
Engedelmes látnivaló érzések
Oly bízva azt,
Ez a mennyekből megvilágított
Lázadó képzelet,
Az elme és az akarat az élet,
És önfejű fej
És a lángoló szív és pályázati ...
Tolsztoj társítja idegenség Natasha befolyása rá neveléséért és fejlődésének a nemzeti környezetben. Ő nagyon benne rejlő érzés közelség az egész orosz és a köznép, és a népi szokások, dalok, rituálék. A házban a nagybátyja után a vadászat, Natasha szokatlanul erősen érezhető a varázsát az egyszerűség, szerénység helyzet és a lenyűgöző minőségű a nagybácsi és Anissya Feodorovna vele orosz mértéke és rejtett szellemi tüzet. Az ő magával ragadó hangol balalajka és guitar, népdalok és táncok. „Hol, hogyan, mikor szívta magába az orosz légi lehelte - ez grófné művelt francia ebben a szellemben, ezek a technikák?” - kérdezi az író és a maga minden új válasz ez: Natasha, ezek jellemezték mindig . Natasha lelke nyitott minden az élet örömeit. És ha eljön az ideje, hogy szeretni, kislányos álmok és éhség boldogság megvalósítva, őszinte és természetes formák, amelyek nem tudott segíteni gyönyörködni mindent, ami nem, és azt mondja, a hősnő a regény.
Az egész szívét, és látja, Natasha országos szomorúság, gondolkodás nélkül, figyelmen kívül hagyva a magasztos hazafias jelszavakat. Ez volt ő, aki arra törekedett, hogy szekerek Rostovs kaptak a sebesült, mert idegen minden önző.
Az epilógus a regény Natasha mégis, és nem úgy néz ki, mint ő maga. Ő abbahagyta az éneklést, nem figyeli a megjelenésüket, testes, elkötelezte magát az ellátást a férje és a gyerekek. De ez szerint Lev Tolsztoj, minden Natasha, de csak egy új, magasabb életszakasz. A heroint a regény, mint őszintén, mint valaha, hiszen a szenvedély, de most érzéseit felszívódik család. Nem kéne, hogy véleménye szerint az író, érdekli a politika. A nők általában, mint az író gondolta ne éljenek intelligencia, érzékenység és az őszinteség maga helyett a mentális tevékenységet.
Natasha teljes mértékben megtestesíti a képviselet A. Tolsztoj körülbelül ideális nő.
Egészen más látja ideális Nekrasov. A vers „Frost, a Piros Orr” a kép Darja felfedi felfogását a nemzeti eszme és magasztalja az orosz paraszt. Daria - hősi orosz nő, „fenséges szláv”, amelynek jellege alakult az évszázadok, és szerzett sok csodálatos tulajdonságokkal rendelkezik:
A játékban ez nem a szó ló,
Az a baj - nem srobeet - menteni ...
És az éhség és a hideg teszi,
Mindig beteg, sima ...
A heroint a regény álmok egy hősi élet. Nem tudván Insarova, ő ütött a történet egy fiatal bolgár - résztvevői a harc a felszabadulás hazájukat a török uralom alól. „Release hazájukat! - mondta. - Ezek a szavak is félnek kimondani, így azok nagy. " Szerelem megmenti Elena a ürességet a mindennapi létezés, világít rá az igazi boldogság ösvénye. Ez a szeretet válik, és nagy barátságot, találni egy rokon lélek. Elena nem csak képes ellenállni az összes kísérletek, amely megakadályozza, hogy a Insarov, ez nem több: szerette elhagyta halála után Bulgáriában, ahol folytatta a munkát.
Természetesen beszélünk a szép női képek által létrehozott munkái orosz írók, egy esszé lehetetlen. A lényeg - a szavak a művészek mindig érteni az igazi szépség, szépségápolási Unió kül- és belföldi, a kombináció a legjobb tulajdonságait egy személy, és ez a mai napig nagy emlékeztető minden ember.