A koncepció az anyag filozófia a 17. században
A koncepció az anyag filozófia a 17. században és a modern doktrína egyetemes kapcsolat jelenségek.
ANYAG - egyik alapelve, a lényege minden dolgok és jelenségek.
Benedict Spinoza (materialista.) - (1632-1677) azt tanította, hogy a főnév csak egy anyag - a természet, a macska az oka is. O. Ez egyrészt a természet a teremtés, a másik -. A természet a teremtett. Mivel a természet a hirdetés egy anyag, vagy azt, hogy ugyanaz a dolog - Isten. Azonosítása a természettel és Istennel, S. tagadja főnév. természetfeletti lények isten feloldódik a természetben, és ezáltal igazolja materialista. természetismeretük.
Ez alátámasztja fontos különbség a lényeg és létezés. Az egységes, sürgős állami átmeneti dolog. nem esik egybe. lények. de az örök és végtelen anyag a természet szükségszerűen magában foglalja annak létezését. Ezért Isten a létezés (vagy subst) bizonyítható, azaz Isten létezését mb Ez származik a koncepció lényege az Isten (Nature). Genesis subst. egyaránt szükséges és szabadon, mert nem főnév. nincs ok egy macska. subst kell késztette cselekvésre, kivéve, hogy az övé. entitás. Egyéni dolog nem következik subst mind azok közelebb. okok miatt. Ez csak követni a többi. Véges dolog. Ezért minden kárt. tétel nincs szabadság.
Tól subst. Meg kell különböztetni con világban. dolgokat, vagy kanál. mód. Modus, hogy főnév. Nem magától. és a többi. Subst - egy, a lényeg kizárja készlet. Modus végtelen halmaz. Ők a subst számtalan ponton, amely egy egyenes vonalat a legközvetlenebb.
O. főnév. önmagában, függetlenül attól, hogy az elme és a tudaton kívül. Végtelen elme felfogni inf subst. valamennyi formája és szempontokat. De a tudat nem végtelen. Így érti a főnév. anyag végtelen csak 2 módon: mint egy szakaszon, és hogyan gondolkodás. (Substance attribútum).
Személyi mint egy tárgy a tudás, nem jelent kivételt. Szem. ott lenni egy macska. modus protyazheiya - test, illetve a gondolkodásmód - a lélek. Mindenesetre, az emberek - a természet része.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646 - 1716) fejleszt egy elmélet, hogy a formában a tanítás anyag. Descartes csökken lényegességének egy szakaszon. L. gondoljuk, hogy ki a szakaszon lehet levezetni lishch geometria, de nem a fizikai kommunikációs szigetek tel: azok mozgását lépéseket. ellenállás. Ezért szükséges, hogy vállalja az ilyen kommunikáció subst szigetek macska levezethető alapvető fizikai jellemzők szervek.
Hogy a dolgok Priv. akció vezet AL arra a következtetésre, hogy a dolgok a természetben erők. Minden dolog - olyan anyag, amilyennek lennie kellene. szám subst. végtelenségig. Minden subst. vagy a hatalom egy egységnyi lény vagy Monád. Monad - lelki egységet, hogy lelki atom.
A szám egy külső kifejezése a szellemi lényege monádoknak, a reguláris kifejezésnek a passzivitás, korlátozott. Azonban a passzivitás - származtatott idő monádokkal. Elsődleges minőségű macska - a függetlenség, a kezdeményezés. Blagodrya H Matter régióban. képes az örök önálló mozgást.
Minden közép egyidejűleg - forma és az anyag, minden test mat Véleményrovat formában. Form - lényegtelen és tanácsos ható erő, és a test - ez a bunda. erő. Ezért p. nem magyarázható csupán s-contact mechanika, szükséges, hogy a koncepció a cél. Monád egyszerre az alapja minden tetteik és mi a céljuk.
Mivel az anyag monádoknak függetlenek egymástól. Között NIIM nem nat kölcsönhatást. Azonban az, hogy független, H nem elszigetelt: minden monád tükrözi az egész globális rendszer, az egész kanál. monádokkal. Ezért nazyv L. m. "Alive tükör" univerzumban.
mert intézkedéseket. m - a testi cselekmények, azok jellegétől függően a test és a szükséges szőr. kifejtve, hogy Megmagyarázni. a „hatékony okok”. és mivel ezek az intézkedések olyan intézkedések, amelyek fejlődnek monádokat, azok jellegétől függően a lélek, meg kell magyarázni. a megfelelő, azaz a „vége” (target) okoz.
A koncepció kidolgozása LA nagyon jól. A természetben minden próbál. fejlesztés alatt áll. A fejlesztés a változás csak az init. formákká infinitezimális változások (a származási vagy megsemmisítés). Tagadja poss ugrások és folytonossági hiányok a fejlődés.
Motion erő fejlődését. Mont. proish Cont. eredő változásokat belsejébe. elv. Végtelen sokféle kiemeli, legördülő a fejlesztés monádokkal lapul nem anyagi, hanem csak tökéletes is, tehát a képviselet.
így erő Lège. alapján a fejlesztés valamennyi monád a képviseleti - észlelés. Képviselet nem azonosítható az eszméletét. A tudat inherens csak lények felruházott FPIC. identitás - tudatosulás - férfi.
mert képesség képvisel. természetes velejárója a mon L. következtetésre jut, hogy a természettel. animált. Mon.L. nem csak a hasonlóságot az atom, de a hasonlóságát mikroorganizmus - egy „összehúzódása a Világegyetem.”
A elmélete L ad az átmeneti rendszer szervetlen sók. béke a szerves. Mont képviselnek december fejlődési szakaszban, meghatározott december prezentációs készség. A legalacsonyabb szinten vannak mon, van egy sötét képviselet (ugyanez sem a maguk, sem a többi). Ezután mon egy homályos elképzelés (különbözik minden mástól. De nem magától). Executive. stupenb - világos elképzeléssel.
Center koncepció L. elmélet - fogalmát „kis petseptsiyah”, azaz egy kis különbség végtelen lépések között a fejlődő tudat. L. Ezért azt a következtetést, hogy minden jelenleg közép comp. Mindig: 1. és 2. A jövő tele terhelt minden múltját. Bud. H Arra a következtetésre jutott csak önmagában, és a fejlődés állhat csak a jövőben. telepítése az elejétől. állam.
A modern doktrína egyetemes kapcsolat jelenségek.
A modern filozófia a hagyományos vélelmét AD vetjük alá radikális újragondolása a neodeterminizma paradigmában a kontextus.
Általában egy új megértése determinizmus posztmodern filozófia magában feladja az ötletet törvények ilyen (függetlenül a kérdés, dinamikus vagy statisztikai ő karakter), és értelmezése a véletlen ingadozások, mint döntő tényező az evolúciós kilátások a rendszer. Más szóval, a világ bemutatott egy poszt-modern elképzelés mentes bármiféle volt alapvető oka, hogy alapvetően sztochasztikus processuality. A posztmodern formalizált gondolkodásmód, amely nevezték „postmetafizicheskogo”.
Posztmodern végrehajtására támaszkodik a filozófia modernizmus kritikája metafizika, összpontosított keresést egysége a lényege, eredete és oka a világegyetem
NEODETERMINIZM - egy új változata értelmezése a determinizmus a jelenség a modern kultúrában. Ha az ötlet a hagyományos (lineáris) determinizmus (lineáris evolúció lineáris folyamatban) volt a meghatározó európai kultúra szinte teljes történetét, a modern kultúra jellemzi gyökeres fordulatot az N. - mind a természettudományok, valamint a keret humanitárius hagyományaira . Általában a fejlesztési paradigma determinizmus nemlineáris típusú inspirálja - mind a tudomány és a filozófia - radikális kritikája metafizika, mint egy jól megalapozott feltételezés logocentrism: az elutasítás teljes deduktsionizma metafizikai rendszerek a modern tudományban, explicit párosítás metafizika azzal a gondolattal, linearitás és stratégiák „logotomii” - a posztmodern filozófia