Salamon király jeruzsálemi Templomban
Végén a tizedik században, meghalt, David - a legnagyobb próféta, az Izráel királya. Ő örökli a trónt fia, Salamon, amely épít a hegy Moria, az első jeruzsálemi templom. Az Izrael földjén nem gazdag faanyag, a tapasztalat az építőiparban a zsidókat, de a bölcs Salamon használ a politikai befolyástól: a fatörzsek cédrus és ciprus fák hozta rabszolgák hajókon libanoni király Hiram. Ők építették templomok és tanított a kézműves a zsidókat.
Jeruzsálem napon Salamon király. A felső része a város - templom és a királyi palota.
Salamon kezdtek építeni a templomot a negyedik esztendejében, és 950 BC ben ünnepélyesen felszentelték. Egy speciális szakasz, amely a Bibliában hívják a Szentek Szentje volt a frigyláda van beállítva. Mostantól kezdve, ez a titokzatos koporsót - a fő szentély Izrael törzsei közül - pihent egy vastag függöny a helyen, ahol laktak Shekinah - Isten dicsőségére.
Salamon király Istenre utal
A Biblia azt mondja nekünk az ünnepség kísérő felszentelésekor a jeruzsálemi templomot (Third Samuel 8: 6-13):
„A papok hozták a frigyládáját az Úr õ helyére, az Oracle, a templom, a Szentek Szentje, szárnyai alá a kerubok.
Mert a Kérubok kiterjesztik szárnyaikat a hely fölött, a láda, és befedik vala a Kérubok a ládát és annak rúdjait.
És kihúzta a rudakat, hogy a végén a dongák látták a szent helyre, mielőtt a jóslat, de nem látszik kívül; ott vannak a mai napig.
Volt a ládában, csak a két kőtábla, hogy Mózes ott a Hóreben, amikor az Úr szövetséget kötött az Izráel, amikor kijöttek Egyiptomból.
Amikor a pap érkezett a szent helyen, a felhő betöltötte az Úr házába;
és a papok sem állhattak a miniszter, mert a felhő, az Úr dicsősége betöltötte a templomot az Úrnak.
Akkor azt mondta Salamon: Az Úr mondotta, hogy õ él sűrű sötétség;
Építettem házat magadnak, egy helyen maradni örökre. "
Ebben az ima, ahol Salamon király dicséri Isten hajléka - a jeruzsálemi templom, különösen fontos a modern hívő, ez az a hely, ahol Salamon utal Isten ezekkel a szavakkal:
„Halljátok az égből, akkor is a te lakhelyed, és mindent megtesz, hogy az idegen nevezé hozzád, hogy minden ember a földön megismerjék a te nevedet, és féljenek úgy téged, mint a te néped, az Izráel, hogy tudhassák, hogy a te nevedet hívjuk ezt a házat, amely én építettem. "
Ez azt jelenti, hogy a jeruzsálemi templom, Salamon király épített nemcsak a zsidók! Azt álmodta, hogy minden nép a világon mindenütt az Egy Isten, és az egyház - ez az a hely, ahol él. Ma úgy látjuk, több százezer ember a világ minden tájáról jönnek minden nap a Siratófal Jeruzsálem - az a hely, amely mellett egykor a templom Salamon király és a Szentek Szentje.
Ezen felül a hosszú vászon köntöst egy különleges palást - efód szőtt két panel drága ruhát és arany szálak beleszőve a len-Slim sodrott szál len és a gyapjú lila, kék, és lila. És a másik tetejére került a mellvértet tizenkét követ, amelyet törtek nevei Izrael tizenkét törzse. A fej a főpap díszített korona négybetűs Isten nevét (a Biblia orosz - „Jahve”) és a mellvért a belsejében egy zseb egy arany lemez. A lemezt írva a neve Isten álló 70 betű. E név alatt, és ő kérte a Mindenható az imádságban. A legenda szerint a főpap volt kötve a kötél, amelynek egyik vége kívül maradt. Ha Isten ments, lesz baj az ima alatt, a teste maradhat a szobában, ahol senki nem volt joga belépni. Azonban a következő Ítélet Napja jön egy új főpap, de mi történik, ez idő alatt az azonos - jobb nem gondolni, és nem gondolni!
A nagy pap és a lévita (Temple szolga) át az oltár égő füstölő
A Talmud azt mondja, hogy a főpap képes „olvasni” Isten válaszok tizenkét követ a mellvértet. Jellemzően ezek a választ a fontos, hogy a király és a nép Izrael kérdések, mint például, hogy a betakarítási év, hogy csatlakozzon-e vagy sem, hogy csatlakozzon a háború, stb Ezek általában kérték, a király és főpap sokáig bámulta a köveket. Dombornyomott betűk a kövek megvilágított egy, és a pap alkotják a választ, hogy Isten a király kérdéseire.
Ők rakták ki tizenkét kenyereket a számos „Izrael törzsei közül.” A kenyér feküdt nyitva az asztalon, mielőtt a hét végére, majd módosítsa őket újakra, és továbbra is a szolgák a templom. A hagyomány azt mondja, hogy a kenyér voltak, mint a friss és puha, mint a nap, hogy kínálatukat egész héten. Mindezen elemek átkerültek a Salamon temploma a király a sátorának, és azok rendeltetését és használatát részletesen ismertetik a Bibliában.
Abban az időben Salamon temploma Jeruzsálemben vannak más fontos szertartás. Ő már társítva van egy adott rituális - „égőáldozatul” a vörös üsző. Temple papok találtak egy vörös tehenet, amelynek során a gyapjú nem volt egyetlen hiba, nincs sötét vagy fehér haj, boldogtalan állat levágása, majd elégették a domboldalon néző Temple Olajfák hegyére. Szent hamu tartotta a templomban. Ez vízben feloldjuk, és tedd a pap megérintette a holttestet. Azt mondják, hogy Izrael történetében vörös tehenet talált kilenc alkalommal. Szerint azonban a rabbik, a tizedik alkalommal ez a tehén jelenik meg újra a végén napokban, amikor a Messiás eljön.
Egyértelmű, hogy találjanak egy ilyen csoda a természet nem volt könnyű, és a pásztor, aki született egy csorda piros borjú lett, mintha, ma azt mondta egy milliomos. Igen, és az eljárás a rituális fürdés hamu drága volt, így nem minden pap engedhették meg maguknak, és mindent megtettünk, hogy ne érintse meg a holttestet, hogy végleg eloltani a templomi szolgálat. Először vörös tehenet áldoztak Mózes idejében, a bűnök bocsánatára „aranyborjú”.
Az elején az ie 6. század kis zsidó útban a két háborúzó óriás Egyiptom és Babilon. Politikai szövetségek, harcok, győzelmek és vereségek ezekben a háborúkban vezettek arra a tényre, hogy Jeruzsálem hatalma alá Babilon, és Júda férfiai voltak fizetni egy hatalmas adót. Nabukodonozor változott a hatalom a nyugati, és a trónon bizonyult Sedékiás, az utolsó király a dinasztia a Dávid háza. A kortárs Jeremiás próféta figyelmeztette a király és a nép a közelgő bajok. Próféta nem hisznek, és vessétek őt a börtönből. Sedékiás király próbál belépni egy politikai szövetség Egyiptom, Babylon ellenfél. Nabukodonozor ostromlott Jeruzsálem. A városban az éhínség. Lakói az ostromlott Jeruzsálem kénytelenek enni fű nő a ki szikla-hasadékokban közúti és a városi épületek.
A hagyomány azt mondja, hogy Sedékiás próbált menekülni egy földalatti folyosón a völgyben Jericho. Ahhoz azonban, hogy a szerencsétlenség, fogta a szolgák a babiloni király, vak és elküldte a fogoly, ahol hamarosan meghalt.
Abban az évben 586 BC Temple által épített Salamon király, égett, és elpusztították Jeruzsálemet. Az emberek és a papok deportálták Babilonba.
Kérjük, értékelje a cikket:
Egyetértek Dina - az elbeszélő kétségtelen tehetsége és mély ismerete a földtörténet Promised Land, amit bölcsen és tapintatosan siet megosztani velünk. A történet egy 9 piros borjú engem igazán hajlott. Bizonyára teljesen vörös tehén nagyon marad? És mi történik, ha egy tizede a vörös tehén? Ez tényleg az egész véget ér?
Mégis ez a templom, nagyon különleges. Sajnálatos, hogy senki nem tudja, mi volt a templomban, a részletes leírás, vagy bárhol nincs jelen. Szóval, mi a tudósok csak találgatni tud, mi az. Annak érdekében, hogy egyes elemek nem tudom, miért kellett lennie! Ahhoz, hogy sok a tények maradnak a történelemben.
Igen, természetesen - ez egy gyönyörű hely szeretnék menni, ott érdekes -, hogy - a tömege filmek ezeken a helyeken fényképezett.