Nagy repülő szárnyas ló
Érsek Ashgabat és Közép-Ázsia Vladimir (IKIM)
Nagy repülő szárnyas ló
Meg kell fenntartani a különbséget, mint a pozitív erő, hogy az etnikai, nyelvi és szellemi szolidaritás a különböző nemzetek és nemzetiségek Türkmenisztán szolgált alkotás, nem a pusztítás.
Elnök Saparmurat Turkmenbashi
Mintegy LÉNYEGE a történelem és a mélyben
Ősidők óta, az egyik kedvenc karakter a türkmén nép egy ló. A földön, a türkmén ember először szelídített e nemes állat, tette barátja és segítője. Türkmén lovak szerves részét képezi a dicsőség a türkmén és a türkmén civilizáció. A nemes Akhal tekini lovak ült tábornokok, királyok, császárok. Ezeket a lovakat az úgynevezett „körutazás” vagy „égi”. És az örök a járat időben úgy tűnik módon, amely az egész történelem a türkmén nép.
A türkmén emberek valóban hosszú szenvedés, és nagy az ő nyomorúságát. Három türkmének emelt hatalmas erejét, de ez nem fog jót tenni, és más nemzetek.
Parthia teremtette meg az előfeltételeket egyesítés of Persia.
Yangikentsky Dzhabguat gyülekeztek Maverrounahr.
Szeldzsuk szultánság megvédte a muzulmán világ nyugati ragadozók.
És Türkmenisztán - hazájában és az emberek - között oszlik meg magát, és kínozták különböző hódítók.
Aliens uralkodók dobta türkmén őrök tüzet csata kedvéért idegen érdekek pusztult türkmén csapatai, virág a nemzet lett „halálos erő”, vagy ahogy ők mondják, „ágyútöltelékként” mások viszály - abban az időben, amikor a családok türkmén katonák kirabolták és megfojtotta zsarolás idegen uralkodók. Az a tény, hogy a türkmén nép, hogy megőrizzék identitásukat, túlélte, és élt a kiesett annak részesedése szörnyű történelmi megrázkódtatások - egy Isten csodája. De a Mindenható Isten elküldte csodák csak kitartó és bátor. Mint a szárnyas ló, a legendás Giratu, bátor szellem a türkmén nép keresztbe évszázadok évezredek - és most Türkmenisztán lett végre szabad, beront a jövőben.
Mielőtt rátérnénk a komplex történelem a türkmén civilizáció és szellemi aspektusait is, meg kell legalább röviden meghatározza a nagyon módszertani megközelítés történelmi folyamatokat, amelyek alkalmazni fogják ezt a munkát.
Szerint ortodox tanítás, Isten minden egyes (mindegyik!) Az emberi lélek drágább minden anyagi univerzum, annak minden csillagok, galaxisok és metagalaxis. Különösen az emberi lélek több földi anyagi mikrokozmosz, annak minden kényelmet és luxust, rakéták és autók, gyémánt bányák és biztosított töltött dollár számlák. Az ember szeretett létrehozása és a Felségesnek örökkévalóságnak szánt, és nem az anyagi port. Ez azt az evangéliumot: „Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, és elveszti a lelkét?” Az igazi emberi jólét - a kincset belül: a szeretet és a hit, tisztaság és a bátorság. Középkori filozófia határozza meg az ember, mint egy „mikrokozmosz” - „kis tér”: az a hely, a kis tér, de nagy az értéke. A halál az emberi lélek, hanyagolta belső gazdagság - van egy univerzális katasztrófát.
A bővítés a lelki kilátás ember vezet bennünket, hogy a megértés az emberi közösségek, a axióma - Az emberek személyiségét. A kereszténység felvétele: Isten szemében, „nincs sem görög, sem zsidó, sem szkíta, sem barbár, szolga, sem szabad” - csak egyenlő a potenciális nagyságát minden örökkévalóság, függetlenül a nemzet és a föld helyzetét. De minden nemzet célja, hogy felderül az adott ragyogó, igazi egyedi szépsége, a közös nagy szimfóniája Isten teremtményei. A halál az emberek, nagy vagy kicsi - egy szörnyű veszteség, helyrehozhatatlan. Tanítása szerint az egyház, Isten elküldte őrangyala, hogy minden ember törekszik, hogy küldje el a mentő - és minden nemzet, ország, állam őr van a legmagasabb szellemi lények hatalmas arkangyalok-vezetőknél között Thrones erők uralom. A történelem minden nemzet átitatva titokzatos isteni jelenség.
A Szentírás szavai: „Isten Destiny - egy mély szakadékba.” Isten gondviselése átváltoztatja „a világ abban rejlik, hogy a gonosz”, művelése és ápolása az emberi lélek és a lélek egy egész ember, nem csak egy jó élmény, de még inkább - a szenvedés tapasztalatát. Úgy tűnik, a látszólag nyilvánvaló gonosz Isten gondviselése vezet a legnagyobb jó - és ami az emberi értelem úgy tűnik jó, kiderül egy katasztrófa. Példák erre a történet számtalan: ezek csak néhány ember közel áll hozzánk.
Az úgynevezett „tatár-mongol iga” átkozott a legtöbb történeti munkák - vezetett egyesítésének orosz földek és szellemi nagyságát az orosz állam. És súlyos veresége militarista Japán, közben a második világháború, segített az embereknek, hogy dolgozzon ki egy új lendületet a jövő egy nemzet életében, egységes és gyülekeztek neki, felélesztette a jobb élet, és így a technológiailag legfejlettebb ország a világon.
A lelki történelemszemlélet ad vigaszt és reményt bármely vizsgálat. És hát, ha a megértést a történelmi tapasztalatokat, csak hogy megtalálja a lelki igazság rejlik az alapja a legújabb cselekmények nemzeti vezetők tudatosan létrehozása és a jövő formálásában népeik.
Nem ez részben írt filozófiai költemény Kiyfa Usman „történész”:
Megyek a föld árnyék, ahol senki nem található,
Oblivion River - részegen otnik.
De nehéz értékelni a kimenetele a századok,
Hogy az emlékezet nem fakult tavasszal életben.
Éhes században: nem fognak elrejteni,
Nem lehet elrejteni azokat a következő ünnep,
Miért az emberi elme, éles és előrelátó,
Abban a régi hegek esik a sót és a fény?
Nem erő suttogás elment, és nem fog visszatérni.
Miután a szörnyű dátumlistának alakok, vér vér.
Ragyogó szadizmus nagy tábornokok.
Prelstitelnaya hazugság bíróság bölcsek.
River feledékenység. Mists partján.
Nyers írások - eltűnt, de nem olvasott.
Csak azok, akik hit által élni, a szeretet és a remény,
A kapu a szivárvány találkozunk a távolban.
Ők - a dicsőség a múltban. És a többi - a másnaposságot.
Miután elvesztette a pole, forgassa el a mágnes.
Eredeti anya vagy az anya énekel, mint egy bölcső?
Baba, vagy Isten a bölcső alszik?
Történelmi feledékenység „sclerosis” kapcsolatban az elmúlt egy betegség, a nemzeti öntudat. Az egyik veszély a bolsevik ideológia kísérlet volt „kezdeni az emberiség történetében 1917 óta”. Ez azért van, mert ez a kísérlet néhány történelmi amnézia, egyesek a felszabadulás után a bolsevik iga kezdetben megfogalmazott némi zavart.
De a fa nem nő gyökér nélkül, az épület nem éri meg alap nélkül -, és nem lehet építeni a jövőben hivatkozás nélkül a múltban.