Eugene Onegin "és
A regény realizmusát a valóság kritikus hozzáállása színezi. Ezt elsősorban a konfliktus típusában fejezik ki - a csalódott, elégedetlen személyisége a közvélemény-kutatásokban ellentétes a közvetett törvények szerint élő környezetgel. Azonban, reálisan ábrázolja a hős, Puskin nem húzza ki Onegint a köréből. Herzen helyes kijelentése szerint Onegin "soha nem veszi a kormány oldalát", de "soha nem tud állni az emberek oldalán".
Puskin "Eugene Onegin" meghatározta az orosz irodalom továbbfejlesztésének tendenciáját a kritikai realizmus vénájában.
Az "Eugene Onegin" című regényt V.G. Belinsky "enciklopédia az orosz élet." Valójában, az enciklopédiából, a regényről mindent megtudhatunk Puskin koráról. A regény bemutatja az orosz társadalom minden rétegeit: Szentpétervár felső fényét és a patriarchális Moszkva, a helyi nemesség és a parasztság.
Az új jelzi az oktatási rendszer a nemesség idején, olvassa el a feltételeket tartományi fiatal hölgyek és a fiatal férfiak St. Petersburg. Leírása egy nap Anyegin újrateremti a tipikus arisztokrata fiatalok időtöltés: alvás délig, kis cetliket felhívás, amely összehozza a szolga az ágyba, séta a körúton, vacsora egy divatos étteremben, színházban, öltözködés a labdát, a labda magát, amíg a reggel.
A holland csendélethez hasonlóan a vacsorára ételeket öntöttek a szaftos színekbe. Puskin poénizálja a mindennapok részleteit, leírva Onegin's Petersburg irodáját elegáns díszítményekkel és francia illatszerrel. Megtanuljuk, hogyan öltözzünk fiatal arisztokráciát, ami akkoriban divatos volt. Puskin által létrehozott, Pétervár életének különleges helyét a színház - a "mágikus föld" foglalja el.
Puskin hihetetlenül pontos, nemcsak a részletek leírásában és az életvitelben, hanem az időben is. Lehetséges, hogy biztosan meghatározzuk, mikor történik egy új esemény, mi a hősök kora.
A „Anyegin” folyamatosan említett egy valós személy - költők, Puskin barátok, balett-táncosok, drámaírók, ismert azokban a napokban, a divat fodrász és szabók.
A regény lapjai tükrözik az irodalmi küzdelmet, a romantika és a realizmus konfrontációját, az új színházi irányzatokat.
A Pushkin regény címe kiemeli Onegin központi helyét más karakterek között. Egy arisztokrata születésű és nevelése „szórakozás és a luxus egy gyermek” Anyegin, jóllakott világi élet, kiábrándult a környező valóságot. Egy akut kritikai elme ember, a fény felé ellenséges. Megpróbál választ találni a felmerülő kérdésekre a könyvekben, de nem talál ideálisnak vagy célnak. Anyegin csalódás az életben - ez nem egy tisztelgés a romantikus divat, nem a vágy, hogy ruhát fel a köpenyt Childe Harold. Ez a fejlődés természetes természete, a nemességi értelmiséghez való tartozás miatt. Puskin Anyegin tükrözte drámai helyzet a fejlett nemes szellemi, aki a hatóságokkal szembeni ellenállás, hanem messze az emberek, nem volt üzlet, nincs célja az életben. Onegin egy individualista, egyedül a másokkal való frusztrációjában. VG Belinsky "szenvedő önzőnek" nevezte.
A Lenski-lel folytatott párbaj a Onegin szellemi fejlődésének színpadává vált. A világi erkölcs tagadása miatt Eugene Onegin nem tudott ellenállni a világ véleményének, és elhagyta a párbajt. Egy barát értelmetlen gyilkossága arra kényszeríti őt, hogy elhagyja a falut, és lendületet ad az élet mélyebb és komolyabb megítélésének.
Jellemző Anyegin, Herzen azt írta, hogy a hős - egy „smart felesleges”, ez a „felesleges ember a környezetben, ahol nem, amelyek a kívánt erős karakter, hogy kitörjön belőle.”
Az Onegin komplex és ellentmondásos képe meghatározta az orosz irodalom "felesleges embereinek" teljes eljövetelét.
Lensky Puskin képe rögtön ellentmond Oneginnek:
Egyetértettek. Hullám és kő, Versek és próza, jég és láng nem különbözik egymástól.
Ugyanakkor Lenski közel van a Oneginnek a fejlődés szintje szempontjából, a spirituális vizsgálatok magasságában. Ez egyáltalán nem egy egyszerű kép, ami néha a romantika rombolásának tekinthető. Pushkin ironikusan mondja:
Énekelte a szétválasztást és a bánatot, valamit és ködös távolságot.
Ugyanakkor Lensky egy világos és tiszta ember, akinek a baj az, hogy nem ismeri az életet, lelkesen hisz a könyvekből levont eszmékben. Szabadságszerető álmai nem találnak valódi megtestesülést. "A szív egy édes tudatlanság", Lensky, mint Onegin, nem illett a kortárs társadalomba. Két módja volt: vagy a költő ajándéka fejlődik benne, és polgári hangot szerez, vagy a társadalom által eltört, Lensky gyógyítani fog, mint mindenki más. A realitás idealisztikus-romantikus hozzáállása nem volt életképes. És Lensky halála logikus. Herzen megjegyezte: "A költő látta, hogy egy ilyen embernek semmi köze Oroszországhoz, és megölte őt Onegin kezével."
Ezzel szemben a regény női karakterei - Tatiana és Olga - szintén épülnek. Tatyana a Puskin eszményének megtestesítője, és nem absztrakt romantikus kép, hanem egy rendes orosz lány. A Tatiana-ban minden rendben van, megjelenése nem feltűnik első pillantásra. Tatyana egy orosz természet oroszországi falvában nőtt fel, egy régi dadusról és a falusi lányokról szóló dalokat hallgatva. Karakterjében az orosz, a nép egyesült azzal a ténnyel, hogy velük együtt olyan francia érzelmi regényeket hordoztak, amelyek kifejlesztették az álmokat, a képzelőerőt és az érzékenységet:
Dick, szomorú, néma ... A saját családjában volt, furcsa lánynak tűnt.
Tatiana gazdag belső világgal rendelkezik. A természetből tehetséges
A képzelet lázadó, az intelligencia és az élőlény akaratát, És a hajlékony fej, És a szív tüzes és gyengéd.
Mint minden eredeti természet, Tatiana egyedül van. Vágyakozik egy rokon lélek megtalálására, amely képzeletében Oneginben látta.
Tatiana különbözik a kölykei lányaitól. Nem viselkedik a patriarchális hagyományokban nevelkedő lány számára - az általánosan elfogadott fogalmakkal ellentétben az első vallja a szeretetet. Tatiana őszinte, tiszta, nyitott a Monolog-levélben, Oneginnél.
Szeretlek (miért kell elmondanom?), De egy másiknak kaptam; Egy évszázada hűséges leszek neki.
Tatyana elutasítja Oneginnek, mivel nem sértheti meg erkölcsi elveit. A népi etikai szabályok alapján Tatiana nem teheti férjét, akit mélyen tisztel, boldogtalan. Erkölcsi erkölcsi igényei magasak, és úgy véli, hogy hűségét a férjének kötelességnek tartja. Belinskynek aligha van igaza, aki Tatiana hűségében látta a szeretet megalázását. Az erkölcsi elveiknek az életben való konzisztenciája csak a heroin természetének integritásáról beszél. Tatiana képe tükrözte Puskin ideálját egy orosz nőnek.
Tatiana pontos ellentéte Olga nővére. Mindig vidám, gondtalan, vidám. Az arckifejezése egy közös típusú szépséget tükröz - az ide regényeinek eszménye:
Bármely újszerű Take, és találja igazán a portréját.
Az észlelő Onegin megjegyzi, hogy "Olga-nak nincs élet a vonásokban". Ez a középszerű, senki sem tűnik ki a többiek között, nem képes erős mély érzésre. Lenski halála után "nem sírt sokáig", feleségül vette és valószínűleg megismétli az anyja sorsát, aki
Télre töltött gombát, Vela költeni a költségeit, borotválkozott a homlokán, Szombaton a fürdőkig ment, a Servicemen megvert, dühös volt ...
Kreativitás A.S. Puskin nagy hatással volt az orosz irodalom későbbi fejlődésére. Gogol meglepően pontosan meghatározott szerepe a költő: „Puskin egy rendkívüli jelenség, és lehet az egyetlen megnyilvánulása az orosz lélek: az orosz ember a fejlődés, ami lehet, hogy lesz kétszáz éve.”
Nem találta meg, amit keresett? Használja a keresést ↑↑↑
Ezen az oldalon az alábbi témákban található anyagok:- Puskin újszerű eugenyje Onegin a hazai Rezizma fejlesztésében
- realizmus és romantika új eugeny onegin
- a világ véleményének hozzáállása a regény eugeny oneginben
- a Puskin-korszak leírása eugenia onegin idézetekben
- egy nap onegin leírás