vita stílusa sokkal fontosabb, mint a téma, wayter - s blog

Megpróbálom még megérteni ezt a kifejezést: „” stílus sokkal fontosabb, mint a vita vita tárgya. Tárgyak változik, de a stílus teremt civilizáció. " „Style = divat ... divat vita fontos értelemben, az értelemben változó divat, és létrehoz egy civilizáció. Ez a lényege ennek az állításnak? Vagy mi?

Ezt a gondolatot fejezte G.Pomerantsem a következő összefüggésben:

Csak 1970-ben, az elmélkedés, hogy miért Dosztojevszkij kevesen vannak győződve saját „Demons”. Megfogalmaztam a dogma, a vita: „Az ördög kezd habzani ajkán egy angyal ... Minden összeomlik, a por, és az emberek, valamint a rendszer, de az örök szelleme gyűlölet a harc igaz ügy, és ezért rossz a földön nincs vége.” A vita 70s dolgoztam fájdalmas küzdelmet önmagával nézett ki, mint a hab a szájából, és egy második tétele: „A stílus fontosabb, mint a vita vita tárgya. Tárgyak változik, de a stílus teremt civilizáció "

Igaz, hogy a dogma, én 90 éves kétszer végezzük a sajtóban ellen faragatlan polémia a Szolzsenyicin (bevallani, reménye nélkül viszonosság az ő részéről).

polémia stílus azt jelenti, ahogyan a vita. Ez a stílus fontosabb lehet, mint a megbeszélés tárgyát képező témában - ha csak azért, hogy a tárgy néha tisztán mentális, és nagymértékben testreszabható, és viselkedési stílus -, hogy egy jogi aktus - fejezi egzisztenciális, cuschnostnye emberi minőség. „A hab a szája”, ami gyakran felmerül a vita során, és a túlzott önigazolás render egy démon (bár technikailag igaza volt).

És ha valaki úgy viselkedik jól, mindent megtesz a szabályok, stb Ez teszi egy angyal?

A bizonyos viselkedési stílus, beleértve az udvariasság, és megpróbál nem okoz, ha feltétlenül szükséges a negatív érzelmek ember körül ( „Vedd figyelembe külső„PE) egyike a lelki gyakorlatok, valamint az egyik célja a lelki nevelés.

A szufi gyakorlat az ilyen típusú nevezik Adab:

„Pálya mentén elmozduló és megfigyeljük a szabályok és szokások (Adab), a hallgató találja szabadságot pszichológiai konfliktusokat. Ő megtisztított egoista adottságok és az energia, amit korábban töltötte világi gondok, most használt „polírozás” a szív és a lélek. " forrás

Nos, ez vonatkozik a diákok a szúfizmus. A „külső mainstreaming és integrálása” ez meglehetősen kérdéses gyakorlat Gurdjieff tűnik, ez hozta csak azért, hogy az összes, az MA ...

Miért csak a szúfizmus? Nehéz lesz megtalálni a lelki hagyomány, amelyben nincs hasonló magatartási kódex.

Ami a külső Figyelembe kell venni, - kétes gyakorlat: Javasoljuk, hogy nyit egy külön témát a PP fórumon, és vezet érveiket.

„A stílus fontosabb, mint a vita vita tárgya. Tárgyak változik, de a stílus teremt civilizáció. "
G. Pomeranz

Miért van az a „stílus” (eszköz) sokkal fontosabb, mint a téma? Mint eszköz (stílus) hozhatnak létre valami (emberi beavatkozás nélkül őket)? És hogy miért fontos, hogy építsenek egy civilizáció abban az értelemben, a spiritualitás? Miután a civilizáció elősegíti a gépesítés távol spiritualitás?

Először is, ha megpróbálják megérteni a jelentését a fenti, hasznos tudni, hogy a kontextusban. Ez a mondat a cikkből G.Pomerantsa hogy könnyű megtalálni a neten:

polémia stílus Szolzsenyicin (talán ironikusan) nevű bársony, nem egyszer kaptam. Csak 1970-ben, az elmélkedés, hogy miért Dosztojevszkij kevesen vannak győződve saját „Demons”. Megfogalmaztam a dogma, a vita: „Az ördög kezd habzani ajkán egy angyal ... Minden összeomlik, a por, és az emberek, valamint a rendszer, de az örök szelleme gyűlölet a harc igaz ügy, és ezért rossz a földön nincs vége.” A vita 70s dolgoztam fájdalmas küzdelmet önmagával nézett ki, mint a hab a szájából, és egy második tétele: „A stílus fontosabb, mint a vita vita tárgya. Tárgyak változik, de a stílus teremt civilizáció. " Igaz, hogy a dogma, én 90 éves kétszer végezzük a sajtóban ellen faragatlan polémia a Szolzsenyicin (bevallani, reménye nélkül viszonosság az ő részéről). forrás

Miért stílus sokkal fontosabb, mint a téma?

Bár, ha csak azért, mert a téma nem mindig jellemzi az erkölcsi és egzisztenciális szinten bevonásával. Tudják megvitatni a fenséges ezoterikus gondolatok és a stílus vita (sértéseket, menj a személy, megsértése elveinek a vita, nem tudva a szabályokat a gondolkodás, a negatív érzelmek, stb) adja a szintje pedig nagyon egyszerű.

Mint eszköz (stílus) hozhatnak létre valami (emberi beavatkozás nélkül őket)?

Style - a kifejezés bizonyos emberi tulajdonságokat. Ez nem mindig lehetséges, hogy fontolja meg, hogy egy eszköz. A szavai Georges Buffon, „stílus - az ember.”

És hogy miért fontos, hogy építsenek egy civilizáció abban az értelemben, a spiritualitás? Miután a civilizáció elősegíti a gépesítés távol spiritualitás?

Ez vadság és neotesannost létezik évmilliók, és mennyi a spiritualitás? <…> Ez jól bevált évmilliók, magatartásformák és kölcsönhatás a környezet ...

Szemben az ősi viselkedési formákat és az interakció, én semmit :) A probléma az, hogy kialakult sokáig egy személy a lehetőséget, hogy vezesse átgondolt viták. Ezért nem szükséges, hogy a régi módon viselkedés teljesen megfelel a modern körülmények között.

Sledgehammer - csodálatos ősi hangszer, nem vesztette el relevanciáját ma. De ha ő pont részletei rakéta rakéta hogy csak nem fog repülni.

Igen, szeretem, és nem kalapács, de néha még mindig felrobban a kezdet ...

Mi az értelme ennek az állításnak? Különben is, ütsz egy kalapáccsal egy rakéta vagy telepíteni részei, mint kellene?

Nem, nem mindegy. Amikor a kalapács megjavítani a rakéta, az esélye egy robbanás emelkedik.

Ugyanígy nem mindegy, hogyan kell beszélni. Durva régi érzelmek gyakran zavarja. Butaság, durvaság és tudatlanság az útból.

(Körülbelül egy kalapáccsal és egy rakéta itt

Minden ember önmagában is értékes, függetlenül a képzettségi szint, és így tovább. Egyetértek.

De nem minden ember értékes minden egyes esetben. Az üzleti ismeretek szükségesek. Vita - is egyfajta üzlet. És, hogy vezesse őket értelmesen megköveteli, hogy bizonyos tulajdonságait. A negatív érzelmek, menj a személy és az ilyen primitív viselkedési formákat erre a konkrét esetben hajlamosak arra, hogy egy kicsit. És még az úton.

Nem szükséges, hogy elfogadja a személyt találni a közös nyelvet vele.