Veszekedések és a kárhozat iszlám Shari'a szabályozásának konfliktusok, az iszlám világ

Az iszlám - a vallás a béke és a jóság. Üdvözlő Salam barát vagy alkalmi járókelő, így a muszlimok békét akarsz és csendes környezetben. De az élet olyan, hogy még mélyen vallásos emberek gyakran kezdenek veszekedni, sértett egymásra, ami szerencsétlen helyzetekben - mint például a válás, break családi kötelékek, valamint a megjelenése pszichoszomatikus betegségek.

Veszekedések az iszlám hitvallás elítélhető egyre annak a ténynek köszönhető, hogy az általuk generált féktelen düh az emberek. Két rabszolgák a felséges születik a gyűlölet, ami rontott a nem csak a személyes kapcsolatokra, hanem megzavarta a stabilitást az egész Umma. Disorder mindenkit érint le a láncot: az első háborúban csak kettő, majd a családok, klánok, régiók, városok, országok.

Lord of the Worlds figyelmeztette a híveket ellene, és emlékeztetett a Szent Könyv:

„Ragaszkodnak a kötelet Allah minden együtt, és lehet nem megosztott. Emlékszik a javára Allah az, hogy mikor ellenségei voltak, és Ő egyesítette a szíveteket, így az ő javára lettél testvérek. Te voltál a szakadék szélén a tűz, és Ő mentett meg tőle. Így nem Allah, hogy világos, hogy ha Ő jelei -, hogy akkor kövesse a helyes utat „(3: 103)

Kapcsolat a érvek Noble Sunnah

Az egyik a beszédeit a Próféta (s.g.v) megparancsolta:”. és a többi rabszolgák Allah, testvérek. ”. Azaz, a muszlimok arra törekszünk, hogy ilyen jó és szoros kapcsolatok, mint a testvérek.

Teljesen van ez hadísz, amit a Imam al-Bukhari és Muszlim, a következő: „nem bontják egymást, ne fordulj el egymástól, ne haragudj egymásra, nem irigylem egymást, és a rabszolgák Allah, testvérek! Dozvo nem kíván létrehozni muszlim legyen összeszólalkozikvkivel testvére több mint három nap. "

A hő a harag és fájt az emberek, így a pillanatnyi érzelmi kitörések indulhat átkozta másik. Eközben az átok az iszlám (lagnat) tekintik a távolságtartás az irgalmas Allah. Átkozódás arra számít, hogy a Teremtő megfosztaná az elkövető az övé. De az is biztos, hogy ha az átok nem indokolt, azt vissza annak, aki akarta. Így egy személy azzal a kockázattal jár önbeteljesítő jóslat és elégedetlenség Allah is.

Egy példa a jó karakter a kapcsolatot a környező szolgál muszlimok végső Isten messenger (s.g.v.). Szerint a hadísz, ő szidta és gyalázták mások, főleg nem átkozva. A Kinyilatkoztatásának Isten írja le:

„A kegyelem Allah, te lágy feléjük. De ha lett volna durva és kemény szívű volna, ha elhagyott. Bocsáss meg nekik, kérje bocsánatát, és konzultál velük az üzlet. Amikor dönteni, aztán te bizalmát Allah, Allah szereti azokat, akik bíznak „(3: 159)

Az Isten küldötte (s.g.v.) azt tanította, hogy milyen mértékben a békés kapcsolatok fenntartásához „magasabb rendű, mint a böjt, kötelező ima (namaz) és a szeretet”, a törött kapcsolatok és ellenségeskedés az emberek között „mint a penge, hogy leborotválja a vallás” (a hadísz Narrátor Abu Dawud és-Tirmidhi). Ie Rossz közötti kapcsolatok a muzulmánok majdnem egyenlő a bűnös. És egy másik hadísz azt mondja, hogy „a vita - a halál.” Mivel az összes következményével, amely magával vonja helyzet romlása miatt, egy személy sérült meg magát, a család és a vallás.

A vitában az ember elkezd káromkodni, hogy parittya sár mások. Körülbelül ilyen emberek a Próféta (s.g.v.) azt mondta: „Bizony, trágárság és obszcén kijelentéseket nem állnak kapcsolatban az iszlám; és valóban, a legjobb férfi - akik betartják az iszlám, ők a legjobbak a szokások „(Kapcsolódó által Tabarani).

Így távolodik a tiltott, a hívek keresni jutalmak és elégedettsége a Teremtő. Elhagyó személy a vita, még ha nem is jobb, Allah megígérte prostroen palota szélén Paradicsom. És ha igaza, és feladta a vitát, a palota épül a legnagyobb része a Paradise (Kapcsolódó al-Tirmidhi és Abu Dawud).

Türelmükért muzulmán is elvárja a jutalom. Rátérve a Próféta (s.g.v.), kiderül, sok példát, hogyan reagált a provokációra, kerülni viták és veszekedések, képes volt csendben elviselni szúró megjegyzések és káromkodás, hogy szabályozza mások viták. Egy tanulmány élete (Sira) és életrajzok a társak (RA) lehet az irány és az inspiráció, a mindennapi életben, hogy megtanulják a jó modor, és keresni a legfelsőbb hajlékába, a paradicsom sha Allah!

Én sooo szeretem a Mohamed próféta sallallaahu „alaihi wa sallam.
Próbálok lenni, mint ő türelmes, okos, erős, nem veszekedni, és nem esküszöm, még megbocsátani, ha valaki panaszkodik nekem. Azt akarom, hogy egy jó muszlim, és megérdemlik Paradise.