ortodox tatárok
A hitetlenek most nehéz megtalálni. Az Isten mindent elhinni. És ha kér valaki az ő vallása, valamilyen oknál fogva, a végső kérdés az élet együtt jár sok a nemzetiség, ha tatár - muzulmán eszközöket, ha az orosz - azt jelenti, ortodox, ha a Pole - így a katolikus. Ugyanakkor a tatárok csendes italt vodka, amely tiltja a Korán, és az ortodox ne menjen a templomba, nem viselik a keresztet. Nevezhetjük őket igaz hívő?
Nem, a hit nem függ a nemzetiség. Ami a tatárok, senki sem hitt senki közülük a legtöbb - muszlim vagy ortodox. És azok, és mások is hozzájárultak, hogy a történelem közös haza. Sok tatárok elfogadták és elfogadják a keresztény hit, és ez tart évszázadok óta. Ma az egyik oldalon blogunk szentelt ortodox tatárok.
EE Bukhara. Krisztus egyesít bennünket - Alla Uly
Sok tatárok vallott kereszténység. Azonban nem sokan ismerik a történelem és a jelenlegi helyzetben az ortodoxia között tatár nép, a szokások és hagyományok az ortodox tatárok.
Mint ismeretes, a fő ősei a tatárok - jelentése kipcsak, vagy inkább, három áramokat kipcsak mozgása - Kumalo (Mozhar), transz-Volga tatárok (új bolgár), Mangyts (láb). Kumano - Nyugat kypchaki kypchakizirovannye és nem török törzsek (CID-finn, szláv-Baltskiy), Russell a Volga és a Dnyeper tovább Kuma folyó (Kuban) és a kaukázusi hegyek Moszkva és több folyón. Zavolzhskie Tatar - Kypchak és kypchakizirovannye nekypchakskie törzsek (Chuvashian, finnugor finn május szláv-Baltskiy), Russell alábbi Káma folyó a Kaszpi származó Volgátől Ural folyó (Yaik). Mangyts - kipcsak törzsek Russell az Urál folyó tovább a keleti és dél-keleti. Ez a három patak jött össze az állam az Arany Horda, amit teremtett, kapott egy közös neve - a tatárok vagy nugát.
Története ortodoxia ősei között a tatárok származik apostoli igehirdetés. Különösen sikeres volt Prikaspii keresztény misszió V-VI cc. amikor az ősei a tatárok, és velük együtt sok a kaukázusi népek része volt az ortodox egyház Zihii és Alanya. Továbbá, sok lakos a közép-ázsiai ókortól kereszténység vagy valós - ortodox formában (a közepén volt Merv) vagy formában nesztoriánizmus. Más szóval, az összes ősök tatár VII-IX cc. Részben pogányok és részben - a keresztények. Csak akkor voltak a muszlim csoport, és az első között a Volga tatárok, míg között a kunok és Mangits ugyanez volt a helyzet - akár keresztények vagy pogányok, mivel bőséges bizonyíték. De még az a Volga tatárok (új bolgár) voltak ortodox közösség, egy tipikus példája - a szent vértanú Abraham Bulgária. Mint tudja, az Arany Horda volt a relatív tolerancia uralkodása üzbég kán. Ebben az időszakban sok tatárok vallott ortodoxia, mint ahogyan azt a levelekben a Konstantinápolyi Patriarchátus. Amíg az összeomlás az Arany Horda ortodox tatárok táplált Sarayskiy egyházmegye, bár miután uralkodása Khan üzbég Krisztust félelem nélkül az életüket, és életét a szeretteiknek, a tatárok nem volt könnyű. Úgy tűnt, hogy miután uralkodása, a tatárok lett muszlimok, de bizonyítékuk csoportok ortodox tatárok, akiknek ősei nem volt semmi a muzulmánok ellen, azt mondjuk, hogy az ellenkezőjére. Az ilyen csoportok találhatók nemcsak a Kryashens tatárok, hanem többek között a tatár közösségek. Például, többek között a megkeresztelt tatárok Ryazan és Tambov tartományok (ortodox Kasimov tatárok) egy érdekes csoport - bordakovskie tatárok. A dokumentumok rögzítik a teljes hiánya nyomait muzulmán kultúra között bordakovskih tatárok. Másrészt, sok tatárok, hogy született egy iszlám környezetben elfogadott és elfogadom a kereszténységet, ez a hagyomány már több mint egy ezer éves történetében. Kivéve a mártír Abraham Bulgária, a szent leszármazottai a tatárok és a tatárok is dicsőítette a szentek között. Ez a szent tiszteletes Peter Horde, és a szent vértanúk István és Péter Kazan és Szent Serapion Kozheozersky, és a Szent Paphnutius a Borovsk, és mások. Beszélgetés igényel különleges történetét az ortodox kereszténység tatárok közt összeomlása után az Arany Horda és megalakult a tatár állam ...
Mivel tatár kultúra rendkívül változatos, készült számos szubkultúrákat, lehetetlen amikor beszélt obschetatarskoy kultúra jelenti, csak az egyikük például a Kazan-tatár, de figyelembe kell venni a tatár kulturális tér.
Hagyományok és szokások az ortodox tatárok osztható szigorúan ortodox keresztény és az emberek, hogy nem mond ellent a kereszténység, a keverék az ortodox tatár kultúra.
Ortodox tatárok ünnepli szent napon, a legnagyobb, amely a feltámadás a mi Urunk Jézus Krisztus - Húsvét Kyon (Olo Kyon, Byayryamnen Byayryame, Kizil yomyrka Byayryam).
Ezután jönnek a nagy tizenkét nagy ünnepek és vasárnap:
Khodai Jézus Hristosnyn tyuyuy (Rashtua byayryam, Rashtyva byayryam, Roshtva) - Karácsonyi;
Hodayybyz Jézus Hristosnyn Chumylyuy (Kachmanu) - keresztelő Lord (megnyilvánulás);
Khodai Jézus Hristosny Karyshev alyu - Találkozó Lord (tisztítás);
Khodai Jézus Hristosnyn Ierusalimga kereue (Bermyanchek, Virbya byayryam, byayryam Wyrm) - Bejárat az Úr Jeruzsálembe;
Izge Kiz Mariyaga aryu habyar ayteleu - Angyali Arkangyal Dzhabrail Boldogasszony Szűz Mária tőle megtestesülése Isten Igéjének (Boldogasszony);
Jézus Hristosnyn kyukkya kyutyareleue - Felemelkedés az Úr;
Trinity Kyon (Troysyn, Trisun, Zhaprak byayryam) - Day of the Holy Trinity (Day of the süllyedés a Szentlélek Szent Apostolok);
Khodai Jézus Hristosnyn zhaktyrylyuy (mentettek) - Átalakítás Lord;
Allan Tyudyrgan Izge KIZ Mariyanyn donyadyan kyucheue - Nagyboldogasszony;
Izge Kiz Mariyanyn tyugan kone - Születés Szűz;
Hodaynyn kaderle Kachyn kyutyareu - Kereszt Felmagasztalása;
Alla Anasy Izge KIZ Mariyanyn Kehl OYONO kereue - Mária bemutatásának.
Feltámadás Kyon (Yakshyambe) - Minden vasárnap ünnepelte a feltámadást az Úr Jézus Krisztus.
Miután a nagy lakomák és vasárnap más vallási ünnepek. Is megünnepelték a karácsonyi időben - a napok között karácsony és vízkereszt, tatár neve a karácsonyi ünnepek - Nardugan (születése Light). Az ünnepség alatt Pitrau (St. Ann. Péter és Pál) szélesek ünnepségek, különösen a vidéki területeken. Sok ortodox tatárok ünnepelni Sabantuy.
Ahogy a neve - uralkodik a sokszínűség és a kreativitás. Az ortodox tatár csak néhány nevet. Az első - a neve, hogy egy személy a szent keresztségben, megegyezik a nevét egy szent. Például lehet, hogy egy szent Demetrios, Saint Roman, vagy szent Omir szent Ahmed, Azat szent, szent Abu - vannak ortodox szentek. A második - a név az útlevélben, akkor felel meg a keresztnevét, de nem tudnak versenyezni. Itt találkozhat az ortodox tatár megnevezett útlevelében Marat, a keresztségben - Demetrius és Kryashen falu lesz Metro néven, Metuk vagy metró. És akkor felel meg az ortodox tatár elemzi az útlevélben Ahmed Ahmed keresztségben, és hogy hívják, hogy mindenhol azonos Ahmet.
Amely összehozza képviselői tatár etnikai közösségek? Krisztus egyesít bennünket - Alla Uly. Mi egyesül ortodoxia. Alapítványok az ortodox hit -ról az ortodox Creed. Itt bemutatjuk a szöveget, hogy a liturgikus Tatar (Church Tatar) nyelvet.
1.Yshanamyn ber Alla Amara Buga nyastyalyarne Totouchy Deeb, kyukne, zsíros, kiiren torganny, kyurenmey torganny barysyn igen Street buldyrgan Gew. (Azt hiszem, az egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, a látható és láthatatlan az egész).
2. (Zhyanya yshanamyn) ber Khodai Iisus Hristoska, Allanyn zhangyz tyugan, zhaktydan chykkan zhaktydy, chyn Alladan tyugan chyn Alla Deeb, tyugan, zharatylgan togol, U'ze Ata Belyaev Azur, hölgyek igen Street buldyrgan Gew. (És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, az egyszülött, aki megszületik, az Atya előtt minden korosztály, Fény Fény, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, az egyik anyag az Atyával, aki által van minden hozta létre).
3. nélkül keshelyar ochon, bezne kotkaryr ochon kyuktyan in'eb, Szent Tyn kyuaty Belyaev Mariya Kyzdan tyannyaneb cache Bulgan Gew. (Értünk, emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és érzékelni a test a Szentlélek és Mária, és emberré lett).
4. Pontiy Pilat bagytynda beznen ochon bólintás kadaklanyb, azablanyb, u'leb kyumelgyan Gew. (Felfeszített számunkra is Poncius Pilátus alatt, és szenvedett és eltemették).
5. O'choncho konondya u'lgyan zhirennyan Alla knyagyasendyagecha tereleb Torgan Gew. (Ii emelkedett a harmadik napon az írások szerint).
6. Kyukkya kyutyareleb, Atanyn Egyetem zhagynnan utyrgan Gew. (És felment a mennybe, és ül a jobbján az Atya).
7. Terelyarne, u'lgyannyarne tikshereb ayyryrga ololok Belyaev Tagi kilyase, padshalygy ICH Cha betyase togol Gew. (És jönnek újra dicsőségben ítélni élőket és holtakat, és országának nem lesz vége).
8. (Zhyanya yshanamyn) Tynga Holy, tere iteu'che Khodai gew, Atadan chyga Gew, Ata Belyaev, Ul Belyaev ting 'tabynyuly, Tin' dannauly gew, Pagambyarlyar artkyly Street soylyagyan Gew. (És a Szentlélek, az Úr, a kreatív élet, az Atyától származik, az Atyával és a Fiúval együtt imádunk és megdicsőült, aki szólt a próféták).
9. (Yshanamyn) tserkovkya, apostollar artkyly Boton zhirgya kuyylgan ber gnya aryu zhyyyn Gew. (Az egyetlen szent, katolikus és apostoli Egyház).
10. Chumyldyryu ber Dib Dib zhazyklarny kichertya a'ytyamen. (Kijelentse hangosan egy keresztséget a megsemmisítése bűnök).
11. U'lgyannyar tereleb Torazo Gew (Hope for feltámadás)
12. myange zavarja bulasy gew kotyamen, ámen. (És az élet a világ, hogy jöjjön. Ámen (így igaz).
Az utóbbi években a helyzet ortodoxia között tatár nemzet még erősebb. Ez úgy nyilvánul meg: növelni a számát tatárok, aki ortodoxia korában oka; számának növelése a plébániák, ahol a szolgáltatás kerül megrendezésre a tatár nyelven; számának növelése a tatár ortodox közösségek aktivitás Kryashen nagaybakskih és kulturális szervezet; a kiadói tevékenység; növekedése a telephelyek száma az interneten. Moszkvában például jár tatár ortodox keresztény közösség tartott imát a tatár és a szláv nyelvek, a bibliaóra (Izge Kitáb Izge Knyagya, Alla Knyagyase).