Esszék a szakirodalom és a jelentését a történet címe

A név a regény AIKuprin valódi jelentését a kibontakozó dráma azonnal meghatározza a belső konfliktus még nem ismert, hogy az olvasó számára. Ez egy harc, ami nemcsak a történet vége le van írva egy párbaj, hanem az összes események történnek, hogy a főszereplők.







Az akció a könyv játszódik, amikor az egyetlen hivatalosan engedélyezett párbajok között tisztek. Természetesen a téma élénk vitát a helyőrség. első

komolyan érintette a beszélgetés sura Nikolaeva és Romashov.

Sura, gyönyörű, kedves, intelligens, művelt nő mond párbajok, mint néhány szükséges jelenség. A tiszt, ő azt állítja, köteles életüket kockáztatják. Sértés csak elmosta a vér. Végtére is, a tisztek azt mondta sura teremtett a háborúra. Ezek alapvető tulajdonságait, hogy „a bátorság, büszkeség, a képesség, hogy nem villog a halála előtt.” Ilyen adottságok békeidőben csak megmutatkozhat párbajt. Nem csak sura, egy tiszt felesége, beszél a mérkőzést ilyen hevesen. Ez a véleménye a legtöbb férfi a helyőrség. Romashov azonos tanácstalanság és csodálkozás hallgatni az ilyen beszédek ajkáról egy bájos nő.

Sok tiszt vonja harcol, a háború és vérontás. Azt sajnálom, hogy azt mondják, a régi háborúk, amelyek még soha nem vett részt. Ők lelkesen leírni a tüzek, gyilkosságok, mészárlások, síró gyerek, nő sikoltozik, és még élvezettel a részleteket.

Romashov élet az ezred - az örök harcot egymással és a tiszt az előítéleteket. Ő nem olyan, mint a barátai, ő volt az élet más törekvések.

Amikor magához tért az ezred, Romashov álmodott „a bátorság, mintegy bravúrokat a dicsőség.” Ő idealizált a tisztek, azt gondolva, hogy ezek az emberek nemes, nagylelkű, őszinte. És mit talált a helyőrség? Tisztek szürke, reménytelen létezését. Az egyhangú szolgáltatás nem jár nekik semmilyen elégedettség. Ezek bosszút a katonák, akik nem hiszem, az emberek, megverte őket, hogy a vér, a lényeg, hogy repülni fog. A közkatonák nem merik emelni a fejüket, mert nem kell a jogot, hogy azt állítják, a főnök. Ezért zsarnokság uralkodik a hadsereg közkatonák egyre személytelenített magasabb egyre inkább burjánzó.

Így közlekedik naponta. Este nem tudta, mit tegyen, a tisztek gyűjteni, kártyázik, és tart egy értelmetlen körutakat. „Semmi köze” viszonya, forrongó szenvedély gyenge.

A tisztek feleségei nem különbözött a férjük. Ugyanez tompaság, a tudatlanság, nem hajlandó látni semmit körül, a játék a szekularizmus. Ennek fényében Shura természetesen kiemelkedik a vonzó, frissesség, spontaneitás, hév, a vágy, hogy megszakít egy másik világ. Mások nem igyekszik változtatni a létezésüket, mind szokni, és nem valószínű, hogy valami mást. Természetesen vannak kivételek. Ezek az emberek megértsék, és él a kosz, de semmit nem tudott. Nazansky ugyanaz - érdekes, megfontolt ember - részeg, és tönkretette magát, látva nincs más út.

Kuprin könyvében tiltakoztak a megrendelések létező hadsereg, amelynek ő első kézből ismerte.

Romashov beszívódik a hangulat (és hogy nem?), Kezdődik vezet ugyanaz az élet, mint mindenki más. Ugyanakkor úgy érzi, sokkal vékonyabb, és magabiztosabb múzsák. Ő inkább félelmetes vad, reménytelen megléte a helyőrséget, igazságtalan, kegyetlen bánásmód katonák, részegség, pletyka, kicsinyes intrikák. Azt akarja, hogy menekülni belőle, hogy valami mást. Ő nem adja magát bevonni az ingovány kicsapongás és meggondolatlanság, küzd a gonosz önmagában. Ez ő, mert ő képes mély és őszinte érzések. Ő áthat szimpátia, sőt - tekintetében - a katonák. Imádja teljes szívével sura, nem teszi lehetővé magam kételkedni abban, hogy ez - a legjobb a nők. Ez zavar más vállalat tisztek.

Az egész könyv - egy sor kisebb összecsapások Romashov az emberek körülötte. Egy ilyen ütközés elkerülhetetlen, mert ellentétben hadnagy Romashov más feltűnő. Állandóan jön valaki a konfliktus, mint az ember természetét, nem konfliktus, és jó természetű, mindig kész meghallgatni egymást. Mindezek a kisebb csetepaték vezet jelentős - a párbaj Romashov és Nikolaev.

Általában a párbaj volt előre a kezdetektől fogva. Romashov szerette a feleségét Nikolaev, sőt, ő reagált rá, ha nem szerelem, de legalább együttérzést, szeretetet. Nikolaev kezdettől fogva nem fogadja Romashov. Talán, amellett, hogy személyes okok miatt itt szerepet játszik, hogy Romashov, részt vesz eltarthatósága, szükség van, hiszen leválasztottuk, kissé a többi fölé. Ezért előbb vagy utóbb, a mérkőzés volt tartandó.

A „harc” kapcsolatban egy múltbeli esemény, talán nem egészen megfelelő, mivel nem volt tisztességes csata a két tiszt. Sura, így szeretett Romashov, megnyugtatta, hogy minden előre megállapodtak, és senki sem lesz sérült. Azonban ő foglaltak hogy elbúcsúzik tőle örökre, de ő, mint minden szerelmeseinek, vak volt. Tudtam bízva romantikus hadnagy azt feltételezni, hogy a szeretett nő, így a hideg, számító és alattomos?

Meghalt anélkül, hogy tudnánk a boldog szerelem, nem miután elvégezte a dédelgetett álom, hogyan lépjen ki a szolgáltatást és szentelje magát több tisztességes foglalkoztatás. A párbaj Romashov és a világ nem támogatta az álmodozó hadnagy.

A történet „The Duel”, létrehozta Kuprin az orosz-japán háború, és a légkörben a hasznosítás az orosz forradalmi mozgalom okozott hatalmas közfelháborodást, mert ebben szempontjából viszonylag kicsi az író munkája tudta, hogy ki és mutatják be az összes negatív aspektusait magánélet és mélyen tisztelt katonai kaszt, amely mindig is a fejlett része az autokrata orosz állam.







Így, az ő „párbaj” Kuprin foglalkozott lenyűgöző csapást nem csak a vad sereg erkölcs, hanem minden megrendelést a cári Oroszországban. By the way, olvasni a történetet Szevasztopolban Kuprina bebörtönzött, majd deportálták a Krím-félszigeten.

Emlékezzünk, hogyan a történet elején parancsnok Shulgovich kiteszi Romashova házi őrizetben „megértés hiánya katonai fegyelem.” A hős úgy érzi, megalázták, és ifjúkori hiúság felhívja a képzeletben édes bosszú képek: itt Akadémián végzett, ez egy zseniális tiszt, és előtte Shulgovich Crouch, akiket tanít, hogyan kell lefolytatni manőverek. Akkor úgy tűnik, a háború, és Romashov mutatja, hogy mi legyen bátor tiszt. De ez az egész csak egy álom, hanem valóság - a piszkos, elhagyott város, unalom, korlátozott és buta tisztek, elszegényedett és monoton életét, ahol csak az állomáson - az egyik helyen lehet menni, hogy elkerülje a monotónia a mindennapi élet.

Közönségesség, durvaság és a részegség között a tisztek, az erőszak és kegyetlenség katonák - mindez elpusztítja a pozitív hősök „párbaj”. Ez a féktelen mértéktelen ivás meg az unalom és a komor szolgáltatás tolja Romashova menni, ahol nem lett volna szabad, hogy menjen, hogy az a nő, aki lesz a közvetlen tettes halála.

Romashov meghal a közeljövőben a halál Nazansky és más tisztek, mint azok, akik nem tudnak kitörni a ciklus ezred rutin. Mindegyikük szenvednek saját tehetetlenség, hiszen annak ellenére, hogy a magas személyi és hazafias eszmék, semmi nem tudja megváltoztatni. Emlékezzünk rá, a szavak Nazansky, hangzik a hit pozitív emberi és női szépség, a szeretet és odaadás: „Soha nem szabad, hogy egy személy is úgy gondolja, a fél a gonosz, még kevésbé a szennyeződéstől. Azt hiszem, a szelíd, tiszta, elegáns női, fényük könnyek és bájos mosoly, egy szűz anya, a nők jönnek a szerelem halálra a gyönyörű, ártatlan és büszke lány hófehér lélek. "

A neve nagyon szimbolikus történet, az igazi küzdelem az olvasó megtudja, csak az epilógus, amely egy részlet a perc párbaj férjével sura Romashova Nikolaev, amelyből kitűnik, hogy a hős halálosan megsebesült. Mi ölte meg a hős? Mert a szeretet? Alig. Legvalószínűbb mérkőzés - kísérlet, hogy tiltakozzanak az aktív megnyilvánulása erős akarat és bátorság, míg a halál a hős - az egyetlen módja, hogy ne tegye ki undorító életét, és kap tőle, még hű ideális.

De a fő harc a történet - az író a harcot a kemény valóság, elfogadhatatlan körülmények között életben, amely nyomást gyakorol a személy, amely megakadályozza, hogy legyen szabad, a körülményektől függetlenül, hogy megőrizze mindenekelőtt lelki szabadság.

A történet fejezzük ember kísérlete, hogy aktívan ellenállni, ellenállni a negatív társadalmi befolyás és az eszköz élettartama, mint egész, hogy hű marad önmagához, elkötelezettség eszméik továbbra is humánus, őszinte és szellemileg emelkedett ember.

De az a tény, hogy az alapötlet Kuprina - bemutatni a tragédia és szellemileg impotens értelmiségiek, akik nem akarták, hogy beletörődik közönségesség és a butaság a katonai védelem, aki nem találja ereje küzdeni a közönség. Harcuk - sikertelen kísérlet leküzdeni, hogy a tehetetlenség, a tudatosság saját gyengesége és a képtelenség csinálni semmit.

A történet: „A párbaj” - egy link egy hosszú lánc művek Kuprin szentelt az orosz hadsereg. „Párbaj” előzte meg számos történet 1890 - az elején a 1900-as évek ( „Érdeklődés”, „Lila Bush”, „Bed”, „Éjszakai műszak”, „kampány”), a regény „A Verge” ( „Kadet”, 1900). Mert „párbaj”, majd a történetet a „Wedding” és a „Garnet karkötő” (amely egy nagyon fontos szerepe van a kép a General Anosov), a történet a katonai pilóták az első világháború „Sasha és Yasha”, a történet „A kupola St. Isaac Dalmácia „elkötelezett a felvonulást pétervári Northwest Önkéntes Hadsereg General NN Yudenich és a szolgáltatás a hadsereg Kuprin regénye” Junkers”. Me, intenzíven fejlődött nézetek az író maradt az érdeklődés a téma iránt. Ez valószínűleg annak köszönhető, hogy a funkció a sors és a személyiség AIKuprin amely meghatározta Tolsztoj a következő szavakkal 1907: „Jelenleg nincs semmilyen ötlete Kuprin, egyszerűen tiszt.”

Ezek a szavak hangzottak Tolsztoj után nagyon gondos tanulmányozása és elfogult történet „párbaj”.

A tanuló a 2. Moszkva Cadet Corps, diplomával a Sándor Katonai Iskola, hadnagy, a 46. gyalogezred a Dnyeper (1890-1894), Kuprin összefüggésbe hozták a hadsereg 10-24 év. „Azt kell, hogy megszabaduljon a nagy terhelés, a katonai év. „- mondta a bukása 1902, figyelembe véve a történet”, a történet katonai élet. " Kitűnő ismerete az ezred, helyőrségi élet „Army nyelv” lett a művészeti szövet a történet. És a probléma az orosz hadsereg, a problémák között tisztek késő XIX - XX század elején élénken, könyörtelenül, a harag, de a fájdalom felvázolt történet Kuprin.

Hadnagy Romashov, a főhős a történet, nem látja, és nem érzi az értelemben a létét a hadsereg - az alapító okirata, a tanítást, a helyőrség laktanya és a mindennapi életben. És ez talán még szörnyűbb, mint bármi az életben Romashov és társait katonák.

Heroes „Duel” szörnyű annak kétségbeesés. Osadchy, dicsőíti „az öröm korábbi háborúk, szórakoztató és véres kegyetlenséggel” (tíz évvel később, az első világháború, a lelkiállapot, ezeket az érzéseket fogja találni a kegyetlen, véres a csatatéren. A lángok világháború die mítosz „fokozatos fejlődés” az Európai történetek, naiv fogalma humanizmus és a fejlődés, Kuprin ösztönösen érezte a törékeny ezeket az ötleteket, a kortárs filozófusok). Itt a „nietzschei” Nazansky, túlterheltek a ragyogó ötletek és kemény alkoholista rémálmok a megereszkedett ággyal (Kuprin célja, hogy bemutassa az őrület Nazansky „párbaj” az utolsó fejezetben). Intelligens, művelt, kedves sura férje türelmesen felkészül vizsgák Akadémia vezérkari és hűvösen hozza egy szerető (és talán szereti) Romashov a fegyvert. Itt isznak „a szekerek zörögnek” reguláris tiszti klubban.

És csak a csodálatos jelenet az éjszaka beszél Romashova katona Hlebnyikov a lejtőn a vasúti (XVI.) Hajnal világossága az együttérzés, és vele együtt - a hadnagy jár, a suttogás a katona emlékeztet mesék Péter idő - van értelme, a kényelem, a nyugalmat.

De már a következő sorokat: „egyfajta abszurditás, kaotikus, érthetetlen élet” továbbra is kísérti hadnagy.

„Párbaj” adták a napon a vereség az orosz flotta Csuzimánál. Kegyetlen, gyalázatos valóság az orosz-japán háború 1904-1905 megerősítette a pátosz, a történet és a diagnózisok Kuprin. „Párbaj” volt irodalmi és állami érzés 1905-ben, az első hónapban, az első orosz forradalom. Tale értékelik Maxim Gorkij, Stasov, Repin, K. Chukovsky, FD Batyushkov. „Duel” okozott, és könyörtelenül kegyetlen, családi és ironikus megjegyzéseket. Lev Tolsztoj, figyelmesen olvassa el a „párbaj”, dicsérte a tehetség Kuprina ismerete a katonai élet, a hadsereg nyelv és zsargon, szkeptikus volt a „Nietzscheanism” Nazansky, ügyesen megjegyezte: „Kuprin gyenge Romashov fel az érzéseiket.” Azonban a következtetés, hogy Tolsztoj „nem volt boldog, hogy olvastam. Uzhayno nehéz. "

1918-ban a pétervári újság „Red harangtorony” elismerően megjegyezte: az ő története Kuprin „okozott a cári orosz hadsereg ezerszer szörnyűbb csapás, mint az, hogy ütött az japánokkal Csuzimánál. ”. Azonban a Kuprin írt ezekben a hónapokban a düh és a szomorúság a összeomlása előtt az első világháború: „Volt egy csodálatos, a Marvel a világ hadsereg. Ez elolvadt, így sáros lábnyomok. "




Kapcsolódó cikkek