Virágzó durvaság sokan már megvan (én vasárnap)

Gondolataimat az idézet: „Mert nem adom nekik az ereszkedést.” (Oleg Krotov 2)

Nem tudom, mit vicc, származási vagy bármilyen fellépésre van szükség. Ha most engedik magukat nevetségessé mások emberi méltóságát, akkor (a kosm.zakonam és onnan) nyílnak meg megsértéséért azonos velük. De annál erősebb a bumeráng többször.
Ez egy karmikus ciklusból. Pass még.

A legrosszabb az, hogy úgy tűnik számomra, hogy azok, akik megérintette - és ez található a folyosón a hurok.

„A szavak Jézus Krisztus,” Aki megveri téged jobb felől, fordítsd felé a másik is „(Mt 5 :. 39) képletesen kifejezni parancsolat. A gonosz nem válaszolt a rossz és a jó elítélését és megbüntetését felett rosszat tenni kell nyújtania Lord. középpontjában ez a parancsolat megváltoztathatatlan hit a mindentudás és mindenhatóság Isten. az Úr egyedül tudja a legjobban, mire van szükségünk, hogy kitartóbb nekünk. „Nemde öt verebet meg lehet venni két filléren, és egyikük sem Istennél elfelejtve. és fejetek hajszálai is mind számon vannak félelem tehát nem: akkor több értéket, mint a verebek „(Lukács 12: 6-7). Ha van egy ASIC .. nyaem ezt a parancsolatot, majd szorozzuk meg jó a világban, „Mert ez az Isten akarata, hogy jól csinál ti fel, hogy elhallgattassa a tudatlanság ostoba emberek” (1 Péter 2 :. 15) .. „(Athanasius Gumerov pap)

Ha az alapja reflexió veszi a híres mondat gróf Joseph de Maistre
= Minden ember rendelkezik ilyen uralkodók, amely megérdemli =

És parafrázis más téma, hogy lehet beszerezni az ilyen nyilatkozatok:
- minden hallgató ilyen tanárok, amely megérdemli,
- mindenkinek van ilyen ellenséget, amely megérdemli,
.

És ha méltó, az Úr tudja a legjobban, amit el kell viselnie, és „Isten pontosan tudja, mi a felelősség mértékét minden és mindenki a Bíróság jutalom.” (Athanasius Gumerov pap)

Azt mondanám, hogy ez a kijelentés „egy csapásra az egyik arcát - fordult a másik” - ez csak félig igaz. Mert rossz -, meg kell büntetni, különben az érzés büntetlenül, ez pimasz, növekszik elképzelhetetlen méretű és még akkor eszik mindent, ami az útjába. Fordítsd felé a másik arcát, miután az első agyvérzés - ez leharapja a fejét, és szeretteit az egyik vezetője harap.

Az alapelvek hogyan érzi magát miatta?

1. A Krisztus szavait, az első dolog - csak! Ne tartsa haragot a szíve!
2. Tanulás anélkül, hogy elveszítené a méltóság és megvédje a becsületét. Mivel az ember erősnek kell lennie, mivel a gyenge - rossz felfalja és teszi rabszolgák!
3. Meg kell tanulni, hogyan kell büntetni a gonoszt. Cselekedni, hogy az igazságszolgáltatás megtörtént és az igazság szükségszerűen bekövetkeznek. És ott vannak a különböző módszereket, hogy egyáltalán legyen tiszta és méltó. Pontosan hogyan kell büntetni, meg kell nézni minden esetben külön-külön. „(Basil Vasilenko)

Tehát, ha nem ellenállni a rossz, meg kell, hogy képes legyen
- megbocsátani, de ne merüljön a gonoszt.
- tartani a békét lelkedben

Igen, ez az, ahol láttam, hogy a szentháromság: miR (megbocsátás, büntetés)

Értelmi kérem magát az út mentén kérdéseket és válaszokat.
- Miért gyűjteni a magokat Szentháromság?
- Annak érdekében, hogy képviselje és megérteni, hogyan felel meg a lelki tisztaság.

Például, ha a szabályok betartására a megfelelő táplálkozás, akkor enni, mielőtt egy kérdést:
„Az éhség vagy az étvágy?”
Néha az étvágyat, jó érvek és okok gonosz - ez gyakran nyilvánvaló, de a megbocsátás gyakran éhes, büszkeség megakadályozza teljesül.

Tehát úgy gondolom, mielőtt válaszol a gonosz szóval vagy tettel, azt kell felidézni a Szentháromság magot, és ezt a kérdést: „A büntetés gonosz vagy rossz a leckét?” És akkor, hogy fenntartsa a békét a lélek, a megbocsátás ellen a gonosznak.

„A bibliai hagyomány az arcát -. Ez a metafora súlyos sérülés vagy kár az emberi Továbbá Krisztus nem véletlenül mondott üti meg a jobb arcára Ha egy ilyen csapást okozott nem balkezes, amit tehetett, hogy csak a kézfején volt .. ez csapkodja az ókori izraeliták tekinthető a leghatékonyabb módja a rajz sértés és gyalázat, hogy ember.
.
Pál apostol pontosan elmagyarázza, mit jelentenek a szavak Mesterük: „Ne legyőzni a gonosz, hanem legyőzni a gonoszt jóval” (Róma 0:21).. És nincs harmadik, mert a közöny lehetetlen legyőzni a gonoszt. „(Makhan'kov Roman)

Vegyünk egy találatot a jobb arcát, - ez nem jelenti azt, hogy ebben az esetben a bal, akkor számíthat, és azt szeretnék, hogy még. Éppen ellenkezőleg, figyelembe véve a bélyeg - tartsa úgy, hogy a becsület!

Sajnos, durvaság válik életmód sok ember számára. Nem veszik észre, hogy az élő törvény, gondolkodni, beszélni durván. Az erkölcsi betegség durvaság ragályos és veszélyes vakító tudat.
Mindegyik louts szeretet és tisztelet, a béke és a kényelem, de csak a fogyasztók számára. Ő - nos, és nem érdekel egyáltalán. És néha nagyon nehéz legyőzni ezt a gonosz, mint a durvaság.

Most már értem, miért kellene továbbra is dolgozni triunities asztalra.
Bármilyen Szentháromság megtalálják a fej tartalmaz egy forrás az isteni igazság, és azon belül a kettősség vagy ellentétek mágnesek. Ezért, hogy fenntartsák a harmónia az elme, összpontosítva a kötet az isteni forrás igazság, azt kell figyelni, hogy milyen módon kívánják elérni, és biztos, hogy válaszoljon a kérdésekre, mint ezek
- „A büntetés gonosz vagy rossz a leckét?”
- „Promotion (megbocsátás) a jó vagy a jó a leckét?”

Amikor a tanulás, hogyan kell tudatosan reagálni arra, hogy ezeket a kérdéseket, mielőtt szembe a gonosz, akkor durvaság lehet „gyógyítható”, és durvaság megtalálni a harmóniát a lelkiismeret.
Ha figyelembe vesszük a szentháromság: garmoniya- (durvaság lelkiismeret)

Egy majdnem kozmikus feladat váltás emberiséget durvaság a lelkiismeret.

Ez így van, Oleg, hála neked, én spekulálnak a téma szemben a gonosz.
Köszönöm.