Szégyen, a szokásos blog önfejlesztés
Szégyen - az egyik leginkább „mérgező” mérgező az emberi érzelmeket társított kapcsolatot más emberekkel. Megpróbálom, hogy az tükrözze a témában a szégyen, és kijelöli azt az érzést, hogy kíséri a megvalósítása alapvető hiányossága.
Ha belegondolok szégyen, először jön a testi érzeteket. Szégyen társul erős fizikai reakció: blush arc, fül, nyak, kéz, fazék áll, lába gyengül, a mellkas - egyfajta kudarc, ami uhaesh egész lénye. Lesütött szemmel, hihetetlenül nehéz felvenni őket, és hogy a reakció a másik személy - akkor teljesen és teljesen biztos, hogy ez a negatív ... Nem, ez túl gyenge - „negatív” ... Az arca mások elvárják, hogy a fintor az undor, elítélő megvetéssel -, és természetesen , látni nem akarja, így nézd meg a padlón - így csendesebb. De ez segít egy kicsit, mert a szégyen szorosan kapcsolódik az érzés, hogy tele vannak, teljesen és alaposan, látható. Ez a teljes átláthatóság megtekintheti egy másik személy, és - nem kétséges pillanatában szégyen - az a nézet, csak egy apró, valamit, ami soha nem mutatni másoknak, de nem lehet elrejteni - te átlátszó! Szégyen szorosan összefonódik egyfajta meztelenség előtt egy barátságtalan pillantást. Amikor meztelen (szellemileg vagy fizikailag) szeme előtt szerettei - úgy érezzük, az izgalom, az emelkedés az energia, a mozgás. A szégyen - teljesen megáll, fade, fagyasztás és hunching.
Szégyen mindig előtt valaki. Ha egyedül, egyedül, én nem szégyellem, bármit. De ha volt valaki - vélt vagy valós, akkor természetes, hogy eltűnnek, ha elkezdi nézni magát, hogy kapcsolódnak a viselkedésüket, hogy lehetséges reakcióinak a másik személy. Szégyen nem természetes állapot az ember mint biológiai organizmus, mindig képződik a folyamat beléptek a társadalomba. Ezért az emberek szégyellik eltérő a különböző kultúrákban. Amennyiben az orosz ember levetkőzik a derék, egy japán szégyelli illetlen. Valahol illetlen fújja ki az orrát az utcán, valahol - böfög az asztalnál ... Felnőttek magyarázni a gyerekeknek, mit kell szégyellni, hogy van, lehetetlen, hogy nem minden esetben, mert ez lesz beszélni másoknak arról, hogy mit és piszkos rossz.
Szégyen, valamint minden értelemben nincs egyértelmű határokat, csap át más államok és különböző súlyossági. Zavarában után zavarában, és zavarában azt is erősíthető a tényleges kár, amíg szégyen - a teljes, mindent felemésztő terror a tény, hogy sokan látták a „csúnya” lényegét. Nem semmi a szláv nyelvekben a „szégyen” - ez a figyelem, a látvány ... „ügyetlensége” - olyan érzés, néhány lényegtelen, hogy mi történik; zavartság - szégyen előrefelé (valami fordulhat elő, mert a szégyen). A tömítettség következő zavarában, egyszerűen csak több energiát a második és a gerjesztési, mivel az első a maga kisebb és gátlása, merevség.
Ennek az ellenkezője a büszkeség szégyen - egyfajta önértékelés. Büszke vagyok magamra, amikor úgy érzem, tettem valamit értékes, tartalmas. Büszke vagyok a gyerekekkel, amikor valamit csinálni, amit fontosnak tartok. Pride közel van a tiszteletben tartása, valamint a szégyen szorosan összefonódik megvetéssel. Görög „büszkeség» (hübrisz) megvan az a további értelme a »merész túllépni, hogy határozza meg a sorsát.« Akkor szégyen - mint az ellentétes pólus - egy kísérlet, hogy csökken a maga eltűnik, összegömbölyödik egy fekete lyuk, mint egy csillag esik önmagába.
A pozitív érték a szégyen, hogy teszi a fokozatos konvergencia ember, ad nekünk óvatos közlése egy másik személynek. Veszélyes, ha nem egy pszichopata, és ha körbe fontos reakció lehet, hogy a lélek nyitott minden - és sújthatja minket ebben a sérülékeny pillanatban. Félelem a szégyen - mint a tapasztalat a saját „meztelenséget” a másik elé, lehetővé teszi, hogy nem siet bezárja lelkét. Ugyanakkor, a tudás szégyen fokozza az intimitást a kapcsolatot -, amikor egy adott személy lehet szégyentelen, mert ez nem ijesztő, mert szed teljesen minden a természetesség. Intimitás válik bódító, ott - a szabadság a félelemtől szégyen szégyen ... Még azt jelezheti, hogy mi valahol valami éppen hazudik, úgy viselkednek őszintétlen és képmutató.
Negatív személy szégyen az, hogy teljesen megszünteti a lehetőségét kapcsolatot. Egy személy tapasztal szégyen, szorosan vágva a többi embert. A szégyen nem lehet mozgás, nincs intézkedés irányul mások. Csak egy - az emberek elől. „Szociális fóbia” néha társul, hogy a „mérgező” oldalán szégyen -, akkor nem néz a szemébe, szörnyű, hogy a hangsúly a valakinek a figyelmét, mert tudja, - ugye kárt. Te idióta. ugye jobb.
A határ között a természeti és mérgező szégyen, véleményem szerint, azon a ponton, átmenet a saját szégyen, hogy meghatározott intézkedések / szavak teljes szégyen saját jelentéktelenség. A toxikus szégyen nem képesek megtalálni azt egy adott helyzetben, amikor szégyen - akadály alá, az egész személyiséget. Szégyen, hogy nem valami, hanem magadnak, amit te olyan jelentéktelen ... A második pont az átmenetet a természetes toxikus szégyen - ő olthatatlan. Mérgező szégyen nem állt meg, ő valójában - egy fekete lyuk, addiktív, és elpusztítja minden támogatást, semmi értelme az önértékelés. Vigasz és támogatás soha nem lesz elég ... Mérgező szégyen - ez a hiba az élet, teljes és egyetemes.
Szégyellem, hogy pénzt. Szégyellem elég hálás lenni. Szégyen, hogy a fizikai hibákat. Szégyen, hogy felfedezzék a tudatlanság jelentős mások, akiknek ez fontos ... Szégyen nem indokolja anya reméli, vagy apa ... szégyellem, hogy áruló, hogy a család / nemzetség / barát ... szégyellem „tompa” ... Mivel a „rossz ügyfél” ... nem értem „a felhasználó által” - következő egy olyan fejlett „stréber”, amely nem marad szemét forgatta - mondják, akikkel foglalkozom itt egyáltalán?!
Konkrét oka szégyen - milliók. Mindezen okok miatt egyesül különbség, hogy valami van, hogy a szemében a többi ember, és hogyan valójában. Akkor nem csak szégyelli magát, vagy tettei, hanem valaki másnak. Szégyellem szülők alkoholisták, kábítószer-függőséget gyerekek ... szégyellem elmebetegek rokonok, vagy a gyermekek mentális retardáció ... azon kaptam magam, gondolván, hogy én fájdalmasan szégyellem hazámért, ha hallok történeteket külföldiek zavarba valamit, amivel szembesülnek hazánkban. Ezen a ponton Szeretem a felelős az egész ország, a magatartás, a hivatalnokok, mindenféle GOPNIK, tolvaj az üzleti, és így tovább lefelé a listában. Isis, meztelenül a csúnyaság országban okoz nekem szégyen - addig, amíg tettem fel a kérdést: „miért egyesíteni azokat valamennyi tisztviselő, stb Mintha én negatív vonások nyilvánvalóvá vált, „Én már nem szégyellem ezeket a történeteket - de szakadt az egyesülés az ország ...
Ahol nem a teljes, mérgező szégyen? Azt hiszem, hogy ő - rögződik a psziché a gondolkodási szemében más fontos emberek. A reakciói e körül a gyermek felismeri, hogy ki ő, és mi ő. Mivel a játék, amikor csatlakozik a homlok vagy a nevét a szerepet, és az ember a mások viselkedését kell kitalálni, hogy ki az. És ha az arcokat a felnőttek a gyermek látja a kárhoztatás, megvetés, ellenszenv, sőt undorral - ez lesz nagyon speciális jeleket, amit értéktelen és undorító. És azt hiszem, ... Hidd annyira, hogy akkor nem fognak bízni mások, de a későbbi időben a reakciók mások beszélnek, hogy ő-jó. Olyannyira, hogy a pszichológus azt mondta, a javaslat csak a képzeletben rokonaik, hogy tévedtek, a horror és a bűntudat (bűntudat - gyakori kísérője a szégyen). Végtére is, hogyan lehet egy ilyen bunkó az objektumot, amelynek nézet vette igaz?
Küzdenek szégyen, véleményem szerint ez a leggyakrabban végzett három módja van:
A) A nárcisztikus útvonal (járat az ellentétes pólus, a büszkeség, a büszkeség kiterjed - a gondolat, hogy saját kizárólagosság)
B) az utat a mazochista (önostorozás, enyhe kifejezés érdemei, önvád). Ha szégyen és kritizálni önmagát, a másik ember kevesebb ok valahogy megszégyenítés és hibáztatta.
B) szadista (projektív) Mellesleg - ha szégyelli valami van, akkor ez nem egyszerűen tagadja, de a harcot kétségbeesetten azzal a céllal, szégyen a külvilággal.
De nem ez a módja, hogy felszámolja a szégyen, inkább arra törekszik, hogy elnyomja azt, hogy hordozható, nem olyan intenzív. Ha szégyen világra reflexió mások keresztül ugyanazt a reflexió, és belőle ki lehet választani. De, azt hiszem, teljesen függetlenül az összesen, mérgező szégyen, lehetetlen - mert csak gátolja a való érintkezés lehetősége, serkentik a repülési és a képtelenség, hogy emelje a szemem, és láttam az arcát egy másik személy, amely - elfogadása és tiszteletben tartása. És ha felemeli a szemét - a belső-értelmező mindent prizmán keresztül szégyen ... A tapasztalat szégyen és érintkezzen a másik személy - lehetetlen ... Ezért egy teljes szégyen megbirkózni csak olyan helyzetekben, amikor bizalmi viszonyok alakulnak ki - az egyes pszichoterápiás vagy csoportot. Ezt követően válik lehetővé, hogy beszéljen arról, hogy mi okozza a szégyen ... „Vannak dolgok, amik nem az ember sohasem tudhatja!” ... Amíg vannak - a szégyen nem megy sehova, mert az, aki az, amit az ember köszönheti semmi maga szégyent nem derül ki, így soha nem látni egy másik reakció, mások eltérő, és szégyent hoztak ... soha nem lehet tudni, például, hogy nincs semmi szégyenletes az érdeke a nemi szervük, és hogy ő / ő a gyermek nem az egyetlen ember a világon, akik szexuálisan zaklatás idősek, és ez szigetek se nem jelzi a tisztátalanság és érdemtelenséget ... mondani másoknak, és győződjön meg róla, hogy a világ még nem omlott össze, és azok, akik hallják ezeket a látszólag szörnyű és szörnyű történeteket Te vagy az élet, nem siet, hogy elfordítsa, szimpatizálnak, vagy megosztani valamit nagyon hasonló. És valaki, és nem is érti, mert mi ölte meg itt valami ...
Az útvonal a mérgező szégyen büszkeség át az elismerést a természetesség, hogy mi történt egyszer (ha a lekvárt szégyen történt közelmúltban), az eltávolítása bűntudat nem bűnös, az elismerés az önértékelés, mint egy személy, függetlenül attól, hogy a múltban tette, a reakciók mások egyszer régen ... ez egy nehéz út, állandóan kísért a vágy, hogy hagyja abba, vagy elfutni ... valaki átadja neki, valaki meghal, sajnos ...