Mysteries of a Szent Izsák Székesegyház, St. Petersburg Centre
Szent Izsák Székesegyház - egyik jelképe a St. Petersburg, és az egyik a sok rejtelmeit ezt a csodálatos várost. Beépített viszonylag közelmúltban - a közepén a XIX században, ez azonban számos kérdést vet fel, nem csupán a kutatók, hanem a turisták és a helyiek. És az utóbbi években egyre meglepettnek tűnt: „Ki és mikor épült a Szent Izsák Székesegyház?” És van sok változata, beleértve a legfantasztikusabb. Mi olyan különleges és titokzatos ebben a templomban?
Secret of neve
A székesegyház, amelyből láthatjuk ma szentelték 1858-ben tiszteletére Szent Isaac Dolmatskogo. Ez bizánci szerzetes élt a IV században, és volt a prófétaság ajándéka, de említés erről az egyház irodalom meglehetősen szűkös.
Felmerül a kérdés: miért a székesegyház a főváros után nevezték el nem nagyon jól ismert és népszerű az orosz ortodox szent? A válasz erre a kérdésre egyszerű, de létrehoz egy másik puzzle, azonban nem kapcsolódik közvetlenül a templomhoz.
Először is, még egy fából épült templom a megrendelések I. Péter és a tiszteletére nevezték védőszentje. Az a tény, hogy az első orosz császár született május 30-án, amikor a karácsony napján Isaac Dolmatskogo. Ugyanakkor a fia cár Alekszej Mihajlovics hívott valamilyen okból nem megfelelően Svyatka és Peter. Természetesen a király gyermekei különleges, de a neve „Peter” nem volt közös utódainál a királyi család.
Amikor Izsák székesegyház épült
A hivatalos verzió, a templomok, az azonos nevű a területen, amely később a neve a Szent Izsák, négyen voltak. De ha ők minden épült „a semmiből”, vagy az utóbbi csak az eredmény a helyreállítás, nem világos.
Az első templomot szentelt Isaac Dolmatskomu épült a megrendelések Péter, 1707-ben. Ő volt a fa és célja az volt, azok számára, akik dolgoztak a hajógyárak az Admiralitás.
Nem világos, hogy miért ez a kis templomot tekintik a fő templom a város, sőt maga Péter felesége volt Catherine benne. Még meglepőbb, hogy már 1717-ben a templom, az úton, még aszfaltozott például hajók, elismert romos és elkezdte építeni egy új, már a kő.
Az építés során ezt a templomot halt meg két építészek és befejezni, hogy csak a harmadik - Jacob Neupokoeva. Ez volt a templomban szerint a kevés kortársak ahol most áll a bronz lovas. Közelsége miatt a part mentén a víz elmosta az alapítvány, és a templom zuhant üzemképtelen.
Katalin II, aki a trónra 1762-ben úgy dönt, hogy a „helyreállítás” a templom. De a munka késett, egy építész helyébe másik, végül még két harmadik Szent Izsák Székesegyház Csak amikor Paul I. Abban az időben Péter, az emlékmű már telepítve volt, azaz kiderül, hogy nem áll helyre a második templom. És mi?
De Izsák-székesegyház és a harmadik szolgált egy rövid ideig, és 1818-ban a projektet hagyott jóvá a negyedik a katedrális, amelynek célja az volt Auguste Montferrand. Egyébként a dokumentumokat az akkori találtam egy érdekes készítmény - ez nem egy épület, hanem a szerkezetátalakítás. Rajzok Montferrand is velünk elhitetni, hogy ő csak helyreállt a székesegyház és a hozzá néhány elemet, például az oszlopokat.
Milyen egy templom állt a helyén a jelenlegi Szent Izsák Székesegyház? Van egy érdekes, de nem vitathatatlan szempontból ez egy nagyon régi épület, tartósított attól az időponttól kezdve, hogy létezik egy teljesen más civilizáció.
Creation méltó a Titans
Nem kevesebb, mint technológiai kérdés, és hogy már használják az építőiparban a székesegyház. A hatalmas épület több mint 100 méter magas nyugalmi egy erős alapot, amely már kalapált csaknem 11 ezer cölöpök. Temple körül az oszlopok 48, megmunkált szilárd gránit tömbjeit 114 tonnás. A felső szinten egy 24 oszlop súlya „kevésbé” - 64 tonna.
És ez nem csak, hogy a folyamat emelő és szerelése akár egy ilyen oszlop - rendkívül nehéz, még a jelenlegi körülmények között. Ez hatással van a minőségi befejező és polírozás. Ez annyira tökéletes, hogy felmerül a kérdés: hogy mi az esztergagép készül? Manuális? Most ezt nehéz elhinni. Sem a dokumentumokban sem írásaiban kortársai, beleértve a legtöbb építész, semmit nem mond a gyártás a külső oszlopok. Ezzel szemben például a malachit oszlopok belső dekoráció.
By the way, vajon mi Montferrand valahogy telepített egy oszlop előtt kezdett el dolgozni a főépületben. Ez megerősíti azt a feltételezést, hogy a katedrális nem épített és felújított, és az oszlopot hoztak egy másik helyre.
Szimbólumok és jelek a Szent Izsák Székesegyház
Megjelenése és belső díszítése a fő székesegyház St. Petersburg nem felel meg a hagyományokat az ortodox egyházak. A külső díszítés minden emlékeztet a építészet és szobrászat az ókor, és a hasonlóság az ősi templomok olyan nagy, hogy sokan úgy vélik, a visszaigazolást az elmélet az ezer éves története a székesegyház, és tartozik az ősi hyperboreai civilizáció.
Ha beszélünk a belső dekoráció, a székesegyház meglepően szép és egyedi, ez is hasonlít malachit doboz és aranyozott palotában. Talán az első dolog, ami felkelti a figyelmet a bőséges szabadkőműves szimbólumok, ugyanazt a „sugárzó delta”, és a katolikus, ha nem egy máltai kereszt. Azonban ez nem meglepő, ha arra gondolunk, hogy a szabadkőművesség a XIX még divatban, ezek helyzetű és I. Sándor és I. Miklós
A verzió az ősi civilizáció nyomait, amely őrzi a pompás épületeket St. Petersburg, persze, vonzotta annak egyediségét. De talán, oldja meg a rejtélyt az építési Szent Izsák Székesegyház nem abban az elfeledett technológiák, illetve a munkaerő és a tehetség ezer hétköznapi emberek, akiknek a nevét nem sikerült megőrizni a történelemben.
