Mi volt az ördög a reprezentációk a szlávok, mint őseink kifejtette eredete scisne

Lord of the erdők, amikor az irgalmas, és amikor, éppen ellenkezőleg, a ravasz és gonosz, parancsoló a fák, állatok és madarak. Az orosz mese mi hívott leshim és a másik favágó, az erdő és a vad nagybácsi muzsiknak képzelték.

Arról, hogy hogyan nézett ki, mint egy ork a véleményét őseink, nehéz megítélni. Vannak, akik úgy jellemezte, mint egy gigantikus növekedés, akkora, mint egy világi fa. Mások azt mondták, hogy az ördög zöld bőr, zöld csapzott haj és zöld szeme csillogott, mint két smaragd.

Buzz, bár az ördög állandóan hajat. Ezen a képen ördög feltűnően hasonlít az úgynevezett zöld férfi, ami látható időről időre a középkori dekorációval. Például az oszlop lehet díszített arc keretezett levelek, és a levelek is felakasztják, nem csak a haj és szakáll, és még fel a szájából.

Szakértők úgy vélik, hogy a zöld ember - ez egy univerzális módon sok nemzet, néhány vegetatív istenségek, jelképezi a természet - a rejtélyek, állati erő és féktelen szexualitás. Minden ember szemléljük a kép a zöld ember a maga módján, de a hasonlóságok megmarad változatlan. Ha beszélünk a szexualitásról, lehetetlen nem beszélve arról, hogy a goblinok, például gyakran lopás hétköznapi nők csak abból a célból, testi örömöket. De ez - egy kicsit később. És most térjünk vissza a megjelenése ördög.

Tiszteletére mondani, sok meséket ördög és láthatatlan marad, hadd tudják magát csak úgy hangzik: taps, hooting, fütyülő, rákattintunk, és sikoltozik. Vadászok mondják: ha hallasz valami ilyesmi körüli parkoló - fuss és ne nézz vissza, dobott mindent, de a lába bírta az erdő tulajdonosa. Csak zajos - így nem a hangulat. Vagy fordítva, a hangulat, hogy játszani az emberek -, hogy megzavarja őket, és kap vándorol át az erdőben. Mindenesetre - nem jó.

Ugyanakkor az is előfordul, hogy az ördög volt egy jóindulatú hangulat, és azokat a pillanatokat, jött a vadászat tábortűz leülni és kap meleg. Azonban a személy, aki elfordul a láng: e szokatlan fény fáj a szeme, hogy félt, hogy elismerik egy zöld szakáll és a haj. Van azonban számos orosz mese, ahol a zöld szem, zöld haj és a hatalmas növekedés egy szót sem. Egyikük leírja az ördög, mint egy közönséges fiatalember, csak teljesen szürke. Itt van, amit a mesében:

„Ez volt az erdőben a vadász, és látni - egy erdei úton egy pakli, a fedélzeten egy ember ül egy szárából cipő csákány és időnként fenyeget hónapban az egyik a csillagok az ég világosabb csodálatosan lesz a vadász, hogy miért olyan, hiszi magát egy férfi tett, és a haját. hogyan rétihéja ETS csak gondoltam rá, de úgy tűnt, kitalálni a gondolatait. „mert - mondja - én nyereg azt a rohadt nagyapja!”

Azaz koboldok persze tisztátalan lények, démoni. Az eredetük számos változatban. Egyikük, írt a Vologda tartományban, azt mondja, hogy a goblinok megjelentek kicsit később, mint a férfiak. Eleinte a világ csak Isten és az ördög. Isten megteremtette az embert, és az ördög megpróbált létrehozni, de a személy nem működött, és a bal pokol. Sátán megpróbálta, de az eredmény ugyanaz maradt.

Amikor Isten látta, amit az ördög, aki már sikerült szegecs több ördögök. Gd mérges lett, és elrendelte, hogy a Gábriel arkangyal megdönteni a Sátán és az összes gonosz szellemek az égből. Gabriel teljesítette a parancsot, és a démonok leesett. Valaki esett pokolba, hogy valaki - a vízben, és kezdett a víz, és néhány - az erdőben, és vált egy ördög.

Fehérorosz változat sokkal érdekesebb: Ádám és Éva szült 12 pár gyerek, de ha Isten arra kérte őket, hogy megmutassa az utókor, valamilyen oknál fogva be a Mindenható csak 6 pár gyerek és mások elrejtette a bozótosban. Ennek eredményeként a hat párok Istent képviselte ment az emberiség, és rejtett - rossz.

A legenda az ördögök van, és az őslakosok élő Szibériában. Például a manysi hitték, hogy az istenek csinálnak az emberek, ők használják agyag és vörösfenyő. Agyagfigurák vált emberek - az életkor nem sokáig, ha meleg van, a víz ezen aktusok (pl izzadság), és ha dobja a vízbe - fulladás. Más emberek istenek vörösfenyőből készült. Kiderült, erős, és nem fulladás vízben. De amint az istenek befejezte, az emberek a vörösfenyő azonnal elmenekültek az erdőbe, és elkezdtek hívni menkvami, leshimi.

Ami az életmód és a szokások, ott van sprite minden, mint az emberek - abban az értelemben, hogy valaki közülük, ha úgy gondolja, a mesék, mint a magány, míg mások a megszerezni egy kiterjedt család és az utódok. Telepedett, és azok, míg másokat a lucfenyő cserjések, távol az emberektől. Néhány erősen kapcsolódnak a szomszédaink - vízzel vagy azonos leshimi. Vízzel lehet barátok, vagy esetleg harcolni, de hasonló kapcsolatokat tart fenn jó.

Tetszett, például elterjedt a játék a kártyák. Hanem azért, mert nem érdekli a pénz, a tét a játék volt mókusok, nyulak, farkasok és egyéb állatok mellett viseli. Ügyetlen élvezte az ördög nagy becsben. Ha leshemu találtak a bort, mindig öntjük, és a medve, amely akkor volt nehéz állatokat, még a mágia. Azonban ez már volt szó egy korábbi programokban. Ami a játék a csordák nyulak és mókusok, úgy tűnik, az emberek próbálták megérteni a migrációs folyamatok fordulnak elő az állatok között.

By the way, a teljes és ésszerű magyarázat, hogy miért az állatokat hirtelen eltávolították az oldalról, és módosítsa az élőhely, a tudomány még nem biztosított. Őseink magyarázható ez egyszerűen azt mondja, egy ördög, hogy egy másik kártyát elveszett, ez egy másik állat az erdőben, és eltűnt. Különben is, az ördög festett, mint a szuverén uralkodója minden élőlény az erdőben. És mivel az emberek, akik vadásznak a vadászat vagy a legeltetés, próbálta megbékíteni az ördög: ételt fatörzseket, vagy hogy egy üveg bort, azért hajtott a pergő ragadozó és a parti szarvasmarhák farkasok.

Társait goblinok is megválasztja az úgynevezett sprite nők - írják le ugyanazt a zöld hajú, mint az ördögök. Szőrös, ráncos, megereszkedett mell - nyilván Üdülő a bozótosban senki festék. Taszító megjelenése ördögök nők megmagyarázza, hogy miért Treefolk vadásznak az emberi nő. Ők szívesen magával rántja a lányok magukat, és ők futottak vad, gyakran megfeledkezve az emberi beszédet.

Lopnak nem csak a nők, hanem a gyerekek - szedők a neveltetés és a nő, mint a saját utód. A XIX században leírt, például egy baleset bekövetkezett Krestetsky megyében, a falu Yamnitsy: ott azt mondta, hogy az erdészeti vette a gyermek, egy fiú, körülbelül 13 Aztán a fiú visszatért. Ő borította bőr, vastag, mint a kéreg ruhát így csak a kapun. És különben is, a fiú már elfelejtette, hogyan kell beszélni, és alig vizsgálták újra.

Úgy tűnik, a történet egy gyermek Maugli, aki elveszett az erdőben, valahogy sikerült túlélni, és esetleg csatlakozott egy csomag vadon élő állatok. A sokk okozhat veszteséget nyelvtudás. Lehet, hogy a gyermek valóban találkozni, mint az ördög? Nehéz megmondani, az biztos, de a történelem a kíváncsi bizonyságot arról az ország erdő lakói. Tartozik orosz író Ivan Turgenyev, és azt mondta nekik, az ő párizsi barátok. Írtam le a történetet egy másik klasszikus világirodalmi - Guy de Maupassant. Idézni egy részlet:

„A fiatal, Turgenyev egyszer vadászott az orosz erdőben. Kóborolt ​​egész nap és este elment a strand egy csendes folyó. Levetkőzött, ő vetette magát bele. Hirtelen egy kéz megérintette a vállát. Gyorsan megfordult, és látta, hogy a szörnyű lény, bámult rá mohó kíváncsiság.

Olyan volt, mintha nem egy nő, nem egy majom. Volt egy széles, ráncos fintor és nevető arc. Valami leírhatatlan - mintegy két zsák - nyilván, emlő - lóg ki elé; hosszú kusza haj, rozsdás a nap, keretezett arca és lobogott mögötte.

Turgenyev úgy érezte, egy vad félelem, hűtés félelem a természetfeletti. Gondolkodás nélkül, anélkül, hogy megpróbálnánk megérteni, felfogni, mi is az, küzdött kiúszott a partra. De a szörny úszott még gyorsabb és örömteli visítás jött a nyak, a hát és a lábak. Végül, egy fiatal férfi, őrült félelem tette a partra, és a lába kezdett futni az erdőben, dobás ruhák és a pisztoly.

Ijesztő lény követte; futott ugyanolyan gyors, és még mindig nyikorgott. Kimerült menekülő - lába engedett a horror - éppen esik amikor futott a fegyveres egy ostor egy fiú terelték a nyájat a kecske. Elkezdte ostor ocsmány humanoid bestia, aki a nyomában, sír a fájdalom. Hamarosan, mivel ez hasonlít a női gorilla, eltűnt a bokrok között. "

Aztán Guy de Maupassant ad magyarázatot, hogy mi történt. Kiderült, hogy nem volt őrült, aki élt az erdőben több mint 30 év, ami táplálja a pásztorok. Ki tudja, talán, a legendák találkozás leshimi vagy erdei emberek, - a történelem találkozik a vad emberek, akik valamilyen okból voltak az erdőben egyedül? Meg lehetne elveszett gyermekek vagy a gyermekek, akiknek a szülei éltek az erdőben, de hamarosan meghalt, és a gyermek meg magát, és nőtt fel anélkül, hogy igazán még beszélni - csak üvölteni, hogy síp és tapsolnak.

Egy másik változata a viszonylag ördögök vonatkozik létezését nem túl számos faj humanoid lények is fejlődött a majmok, de még nem doevolyutsionirovali ember. Hasonlóképpen, akik érdeklődnek a paranormális, magyarázza a legenda Bigfoot, aki állítólag szintén jóval nagyobb a férfiak és rendkívül bozontos.

Azonban komoly kutatók ezt a verziót, és nem akar hallani, tekintve, hogy tudománytalan és túl fantasztikus. De a másik nem nyújt cserébe. Mint, mese, és tenni vele. Akár hiszik, akár nem, és hogyan lehet megmagyarázni - ez magánügy.