A szociális antropológia mint humanitárius tudomány a fenti tézis, hogy a társadalmi antropológia
Úgy tűnik számomra azonban, hogy ezt az aggodalmat nem az ügy ezen oldala okozza. Sőt, aki reflektál az adatalany kell fogadnia, hogy a tudósok, a legaktívabb szószólója természetes tudományos megértése antropológia, sőt, nem végezzen valami felsőbbrendű a munkáját, akik tartsa valsya ellenkező véleményen dolgot. Ráadásul tanulmányaik valószínűleg nem különböznek típusukban a másik oldalon végzett vizsgálatoktól. Szorongás inkább abból ered, az az érzés, hogy a fegyelem, amely nem kíván megfogalmazni törvényeket, és ezért a becslés és a tervezés, hogy nem szükséges, hogy a munkaerő-élet. Már rámutattam, hogy az antropológia normatív eleme, mint a természeti törvény fogalmai és a folyamat, amelyből folyik, része filozófiai örökségének.
A közelmúltban, most majd utalt rá, hogy az eredmények a természettudományos megközelítés is alkalmazható az állami és állami ügyek, és Angliában, a hangsúly a gyarmati problémát, és Amerikában - a politikai és ipari. További óvatos támogatói ennek a megközelítésnek minden nem veszi észre, hogy az Alkalmazott antropológia lesz csak akkor, ha a tudomány előre messze a jelenlegi állapot, de kevésbé óvatosan kezdett, hogy messzemenő kijelentéseket pillanatnyi alkalmazása antropológiai tudás társadalmi tervezés. Az óvatosabb és kevésbé óvatos szurkolók ugyanúgy igazolják az antropológiát, annak hasznossági jelentőségét tekintve. Szükségtelen mondani, hogy nem osztom a lelkesedésüket, és azt hiszem, nagyon eredeti helyzetébe, ami olyan lelkesedéssel, naiv részletes kritikáját ebben a helyzetben volna nekem túl sok időt, de nem tudok segíteni, de mindenképpen egy megjegyzést: a történelem antropológiai gondolkodás világosan megmutatta nekünk, hogy a pozitivizmus könnyen vezethet az etikához, a hidegvérű tudományos humanizmushoz és az ersatz vallásokhoz (7), amelyek példája Saint-Simon és Comte szolgálhat.