A művészet nem mindenki számára
Felismerve a hiábavalóságát népi kultúra, a magasabb esztétikai igényeket keresik kifinomultabb lelki táplálékot, és találja meg a különböző irányokba egyéni művészeti, gyakran több, és dicsekszik is.
Miért nem ok a büszkeségre? Végtére is, képesek voltak túllépni a primitív népi kultúra, és megtanulta, hogy megértsék a művészet „nem minden”, amely szerintük emeli őket a tömegből.
Ez valójában? Ne beszéljünk most körülbelül az úgynevezett gyöngy modern művészet, amely egyenesen butaság, sőt közönségesség.
Beszéljünk art a mainstream a posztmodern, ez most nagyon népszerű, gyakran kap magas pontszámot szakemberek ezen a területen, és gyűjti a tömegeket kiállításokon és vásárokon könyvet.
Posztmodern virágzik a szlogen: „én, amit akarok”, és azt a benyomást kelti, hogy nincsenek törvények az életünkben. Teljes könyvet írt a „stream gondolat”, anélkül, hogy ebből bármilyen ötlete festmények ábrázolják valami nevetséges ...
Ínyencek azt mondják, hogy az ilyen munkák, minden fog találni valami „mélyebb értelmét.”
Ott nem vitatkozom. De mi is a művészet vezet?
Szóval, van expozíció, kép vagy könyvet, ahol nincs konkrét történet, de van egy sor elemet.
A legjobb esetben - ez a művészet beállítja a puzzle a nézőt, és legalább edzője elméjét, de ez nagyon ritkán fordul elő.
A leggyakoribb - ez csak „valami”, hogy a közönség meglepődött, és elkezdett álmodni, és megtalálható a termék, hogy ő akarja. Ezt segíti elő a kivételi kortárs művek.
Emberek mártva posztmodern, nem tanulnak valami újat, nem nő lelkileg, csak a lehetőséget, hogy kitaláljon és találjanak új bizonyítékok meggyőződésük.
Ennek eredményeként - a művészet vezet embereket szubjektum. Ráadásul - ez az esztétikai élvezet el a szubjektivitás szem előtt.
Erősítése szubjektivitás megnehezíti a megértést, oszt egy értékrend darabokra, és ennek következtében elválasztja az embereket.
Amorf art azt a benyomást kelti, hogy a világon minden véletlenül létrehoz rendetlenség a fejüket, megakadályozza az embereket abban, hogy jön, hogy értik a valós világ és annak objektív törvények.
És mindez alatt a fűszerezés nagy büszkeség fogyasztókat art a saját „megvilágosodás”.
Megéri még mondani, mi a művészet nem a lelket táplálja, nem végez az emberi értékeket.
És ha eszébe jut, hogy ez a művészet az érdeklődés, alapvetően az emberek intelligens, elvileg képes alakulni az élet, világossá válik, hogy a legjobb elmék vannak fosztva az erkölcsi iránymutatások és magasztos célok, amelyek elérték volna az erős potenciállal.