Vers - Roma vizsga esszé CSE
Létrehozását „cigányok” vers
A vers kezdődött 1823-ban elkészült 1824-ben a dél-link.
Conflict „cigányok” vers
A fő konfliktus a vers „cigányok” pro-konfrontáció elképzeléseket az élet két világ - a világ Goro, igen, a világ a civilizáció és a nomád primitív, nem terhelt, nonnoy nehéz túlélési feltételeket. Civilization ad egy személy egy bizonyos stabilitás és a külső sokféleség az élet, de jelentősen csökkenti a kezdeti baud-humán bonyolult szabályok - nem csak meg vannak írva e-törvények, hanem a rituálékat, hogy túl ez is szinte lehetetlen.
Az élet a romák a vers egyszerű és stressz hiányában, a társ-lichestvo események benne időegység jelentősen kisebb. Egyszerű nomád élet a természet ölében minimális költséggel kormányzati erők a túlélést (kb civilizált szomszédok, akik készek fizetni az egzotikus cigány) igényel minimális felelősségét minden tagja egy-egy közösség.
Aleko motívum menekülni a város és az érkezés a Roma
Roma szabadságot. Human Bondage egy civilizált társadalomban, Mr.
Roma szabadságot biztosított az a tény, hogy a kereslet Qi vilizovannymi szomszédok. Dalok, táncok és játékok Roma keresni a megélhetést, így ezek a szempontok az élet olyan jól az általuk kifejlesztett. Máskülönben, hogy komolyan vegyenek az állattenyésztésben, és gondosan vigyázz az on-őszén az azonos szomszédok, amely megkövetelné a létrehozását katonai szervezet és merev fegyelem, ami valójában a Lich minden nomád népek.
Puskin, persze, mondjuk egy pár egyébként. Ő Execu-galvanizált egzotikus majd Roma Oroszországban annak érdekében, „hogy elmondjam, a gondolat, hogy nem tud álmodni a harmónia és a Golden Age kell nézni a múltban. Annak ellenére, hogy a látszólagos végtelen-fliktnost és az egyszerűség a modor, hogy az élet is tele volt idők varázsát, és szívesen lesz oka dráma a másik.
Még több Puskin bírálta a jelenlegi civilizáció, a fürdővíz Társaság. Ő nagyon jól tudta, hogy az emberek benne a képzeletbeli külső áruk is ad szabad kiönteni szívüket és voob Iskola elveszíti önmagát kénytelen kapjuk a komplex rituálék szinte a minden megnyilvánulását. Ez a várakozás az első golevskih maszkok, szorosan olvasztott a férfi.
Az is nyilvánvaló, hogy a luxust, a civilizált világ óhatatlanul hordoz lánc, amelyben egy ember megbéklyózza magát és a cigány szabadság ugyanolyan elkerülhetetlenül együtt jár a szegénység.
további zökkenőmentes, mert a nemudronye vágyak nem korlátozza a szabályokat és törvényeket, és azonnal végrehajtandó. A hátránya lehet tekinteni alacsony tudatosan-CIÓ az emberek, akik nem tudnak uralkodni nehéz niyami, úgy, hogy azok a primitív és tele konfliktus. Ez a helyzet hiányában a tudatos társadalmi distsipli HN cigányok. A civilizált nemzetek, mint a fegyelem, ha-hiányzik, de csak kívülről - formájában törvényeket. Ideális lenne, hogy összekapcsolják a belső fegyelem az érzékek külső szabadságot.
A szerepe a lírai kitérő a Hold
Amikor Puskin írt a hold „akik azért jöttek a köd” és „Nevers-eddig light” szinte brezzhuschih csillagok, meg akarta mutatni ezt a sötét hely lelke felébredt Aleko, akkor elsötétült. Opis beállított természet jár közvetve leírása itt tanusítsanak jellegű.
Art Mariula szerepe a kép, a felesége a régi cigány, a konfliktus és a készítményt a vers
Mariula kép, persze, nem véletlenül teremtett. A megjelenése az első karakter a történet az öreg kérdezi egy bizonyos kronológiai-cal mélység vektor elbeszélés mutatja a véletlenszerűséget, hogy mi történik a fő karakterek, jellemzi az adott Søby távon. És ugyanakkor azt mutatja, a Puskin műértő az emberi lélek, mert valóban ad számunkra, hogy megértsük, hogy Zemfira-kitölti a generikus program, jelzáloggal anyja.
Meg kell jegyezni, hogy a határozat az Öreg - nem a bosszú - show-Vaeth homlokegyenest ellenkező közé Aleko módon megoldani a problémát, azaz a behelyezés története fontos, hogy jobban meghatározzák a szabályokat a civilizáció különbségek-vannogo és vad világ. És ez egyértelműen azt mutatja, ugyanabban az időben, mint a kapcsolatok ezen belül a vad világban is messze nem tökéletes-CIÓ, szabadságát és a Roma a hátránya.
Puskin súlyosan kifogásolja, a mai társadalom és száz-vit gondolatkísérlet, lezúduló emberek ezen általános CIÓ a környezetben vad szabadság. És így felel: a nagy kiterjedésű Roma szintén nem igaz boldogságot. Ezért hajlamos sehol obja kötelező nomád életmódot értelmetlen.
A művészi értelemben az utolsó jelenet. A szerepe az epilógus
Az utolsó jelenet - egy jelképes bemutatása, hogy milyen magányos volt Aleko annak kettősség - a tesó-Weighted helyezése közepén a pusztában. Nem egy házat, de a kopár helyen -, hogy a lélek az ember.
Epilógus történet kötődik a valós időben és helyen. Az emberek élnek teljesen különböző módon. És ez a hatalmas Ros-verekedő törökök, romák békés járták a sztyeppéken. A létjogosultsága őket egészen más volt, mégis, és végre-lyalis egyszerre. Köti össze a két ennyire eltérő világok csak az, hogy ott, és nincs menekülés a sorstól, és végzetes szenvedély.
Szójegyzék:
- Hogyan lehet motiválni Aleko menekülni a város és az érkezés a Roma
- cigányok vers
- mi a konfliktus a vers cigányok
- egy esszét a vers cigányok
- története a vers cigányok
(Még nem értékelték)