Természet a dalszövegek Nekrasov
Gyászos szél fúj
A nyáj felhők szélén az ég,
Luc sérült nyögi
Tompa suttogja sötét erdőben.
A patak, foltos és pettyes,
Egy darab repülő levél,
És egy patak száraz, fűszeres
Felhalmozódik hideg.
Twilight minden nyugszik;
Alakultak ki, minden oldalról
Kiáltással levegőben örvénylő
A nyáj jackdaws és varjak.
Fent az úttest kabrió
Csökkentette felső, elülső zárva;
És az „I go!” - rendőr az ostorral,
Kocsis rendőr kiabál.
Meglepően pontos át ide, és egyfajta hang „harmónia” az orosz élet - emberi és természeti: tompa suttogás az erdő, madár sír és nyög a fák egészítik ki kiabálva versenyzés cabriolet rendőr ostorral.
De a természet - így a tudás az orosz nép. A sok Nekrasov verse az elképzelést, hogy a mély kapcsolat áll fenn, hogy a természet és az ország, a természet és az emberek, akik élnek mellette. Az egyik költeményében 1873 költő mondja az anya természet - „szerencsétlen”. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a jelzőt sok fogalma a természet a dalszövegek Nekrasov: „boldogtalan” - ezért a szegények, és csúnya, és mint minden orosz ember szenved.
Végtelenül szomorú és szánalmas
Ezek legelők, mezők, rétek,
Ezek a nedves, álmos jackdaws,
Hogy a tetején a verem;
Ez nag paraszti részeg,
Erejével a futó vágtában
A távolban, rejtett kék köd
Ez tompa égen. Még sírni!
De a város nem jobb gazdagok:
Azok felhők az égen távon;
Szörnyen idegek - vas lapát
Vannak most kaparás a járdán.
A munka megkezdése mindenütt;
Bekísérte a tűz-torony;
A hírhedt területen valaki
Lucky - már ott várja a hóhér.
Költő festette a képet, annak minden sajátosságait, úgy tűnik, nagyon általános: ez említette a legismertebb része az orosz táj: a távolság, rétek, mezők, út. Amelyben őket „a”, „az”, „ő”, a költő erősíti az értelemben nagyon sajátos táj és ugyanabban az időben, jellemző, jellegzetes. Nem veszi speciális terület - Jaroszlavl és Szentpétervár tartományban. „Unalmas és szánalmas”, és úgy tűnik, hogy részeg gazda „nag” - sivár és ismerős képet az orosz élet. Csakúgy, mint specifikus, és ugyanabban az időben úgy tűnik, hogy egy általános és a „város” a vers: a leírás illik, hogy minden orosz városban - a fővárosból a távoli tartományban, mert az élet mindenütt, és alkotják a végtelen munka, a szenvedés és megaláztatás. A költő szomorú képet az orosz élet és következetes hanghatást képek: ismétlés a hangok, t, h, n, w, w, továbbítja monoton susogását az eső vagy csikorgatása vas a járdán.
Nekrasov követően Puskin, megpróbálta megmutatni a csodálatos kapcsolat áll fenn, hogy a nemzeti jellegét és a nemzeti karakter. A vers „paraszt gyerekek” leírásakor az egyik orosz falvak fejezi ki egy ötlet, hogyan alkot orosz lélek hosszú, barátságtalan téli, hideg téli nap, mint megteremti a táj „orosz” ötlete - a szeretet és a gyűlölet, a szeretet és a fájdalom - ezeket az érzéseket, amelyek igazán vált, a Nekrasov, nem csak egy jellemzője az orosz hozzáállás, hanem meghatározza a pátosz költészete:
<.> És a hó, az ablakokat a falu hazugság,
És a téli nap hideg tűz -
Minden, az összes jelenlegi voltak orosz,
A megbélyegzés a zord, téli gyengítés
Ez az orosz lélek oly fájdalmasan aranyos,
Hogy az orosz gondolkodás megérint a fejében,
Azok őszinte gondolat, hogy nincs akarat,
Hogy nincs halál - Davie Ne nyomja,
Amelyben annyi düh és a fájdalom,
Amelyben oly sok szeretettel!
Létrehozása egy kép orosz természet - a maga alábecsülte szépség, Nekrasov akarja mutatni nemcsak a titokzatos kapcsolat az orosz táj és az orosz lélek. A természetben lát egyfajta harmónia, ami gyakran hiányzik az emberi élet. A természetben - nincs „szégyen”, hogy a jelölt emberek közötti kapcsolatokat. Ez a gondolat hangzott egyértelműen a vers „vasúti”. Egy vers leírja a legtöbb nepoetichnyh Oroszország helyek - mocsarak és ütésektől, a költő törekszik, hogy engedélyezi a nyugodt életet a természet végre élet szenvedés:
Nincs szégyen a természetben! És Kochi,
És a moha lápok és fatörzseket -
Minden, ami jóval elmarad a ragyogás a hold,
Egész kedves Rus tudom.
A dalszövegek a 1850-es évek. Nekrasov központ tájkép festmények Nekrasov orosz élet válik templom ( "csend", "Knight Time" et al.). Ő nem hozza be a képbe a szépség és a harmónia: orosz egyházi - szegény templom, a templom a szomorúság és a keserű sóhajt. De az emberi lélek, ő teremt érzelem, visszatér gyerekkori hit és tisztaság. A vers „Silence” Nekrasov ezt a funkciót a táj különösen élénken:
. tudom
A súlyossága a folyók, mindig kész
A vihar ellenálljon a háború,
És még a zaj fenyvesek,
És falvak csend
És kukoricatáblákon széles méretben.
Isten temploma a Mount villant
És a gyermekek tiszta ész a hit
Hirtelen egy szaga.
Nincs tagadás, nem kétséges,
És suttogó hang éteri:
Ragadj meg egy pillanatot az érzelmek,
Menj be egy nyitott fejét! <.>
Temple sóhajt a szomorúság templom -
Szerencsétlen a föld te Temple:
Nehéz nyögések nem hallott
Sem Peter a római, vagy a Colosseum!
Itt az emberek, szerették,
Ő vágy ellenállhatatlan
Szent terhet hozott -
És könnyű volt, így!
Kérlek! Jézus kezeiket
És távolítsa el a szent akarata
A bilincsek a lélek, a szív liszt
És fekélyek lelkiismeret beteg ...
IA Bunyin egyszer azt mondta, a primitív ragaszkodás az orosz emberi természet. Ez az „ősi ragaszkodás a természet”, és kifejezte Nekrasov az ő lyrics. Ha használjuk a kifejezést a költő a vers „Knight Time”, a karakter mindig „adta akaratlanul a hatalom” a természet inspirálja őket valami friss és tiszta gondolatok és érzelmek, néhány gonosz és rossz vágy. És mindig a beteg jól reagál a hangját.
Megváltoztatása az egyén hangulatát, a bonyolult mozgásokat a lélek hatása alatt természet egyértelműen utalt a vers „Zöld Noise”. A vers alapja egy kettős párhuzamosság: a téli hideg és a viharok - megújítására tavasz, tavasz öröm az élet párhuzamosak az emberi kapcsolatok: hangulatváltozások, érzéseit a hős - a hideg gyűlölet felesége áruló, hogy a bölcs megbocsátás. A vers kezdődik egy leírást a természet tavasszal. A leírás ékezetes igék mozgás:
Go-Green zümmögő zaj,
Zöld Zaj, zaj tavasz!
Játékosan, elágazik
Hirtelen a szél ló:
Swing éger bokrok,
Növelni fogja a port, virág,
Mint a felhő - minden zöld:
Mind a levegő és a víz!
Keverjük a természeti világban a győzelem, a szépség, a felújítás a világ. És ugyanaz az érzés frissül érezni és jellegét. Egész télen ő fájdalmasan szenvedett árulása „Hostess” - Natalia Patrikeevna. Mielőtt a hős volt a választás:
Silent. vad és doom
Nem nyugszik:
Ölj. Nagyon sajnálom a szív!
Bear - így nincs ereje!
Téli hideg és a hóvihar több lángra a hős: „Öld meg, öld meg az áruló! Villain ack! „De jön tavasz, a világ megváltozott. Természetének leírásában a tavasz most uralja nincs ige a mozgás, valamint a hangképet - az ige „zaj”. Ő sokszor megismételt, ez lesz a vezérmotívum, jelképezi a vidám természete nyugtalanság, az ő vidám egyhangú. Ahogyan gyakran ismételt az „új”, közvetíteni az elképzelést, a megújulás a természet. És színes jelzőket - zöld és fehér - nem hangsúlyozzák az elképzelést, hogy a gazdagságát és sokféleségét, a természet tavaszi és szimbolizálja élet diadala és tisztaság:
Mivel a tej áztatta,
Cseresznye ültetvények,
Tihohonko zajt;
Melegedett a meleg nap,
zajos éljeneztek
Fenyvesek;
És mellette az új, zöld
Gügyög egy új dalt
És hárs Fadeleaf,
És White Birch
A zöld ferde!
nád alacsony zajszint,
Nagy zajt juhar.
azok zajos egy új módon,
Egy új tavasz.
A tisztaság és a frissesség a megújítási a természet, az ő örömteli izgalom, és egy hős, hogy menjen át az azonos frissítés, ami a lelkét harmónia és a fény: a halál gondolata, így a lélek a hős visszatér, a szeretet és a harmónia:
Duma gyengíti heves,
A kés kiesik a kezek,
És hallottam egy dalt
Egy - egy erdőben, a réten:
„Szerelem, ameddig csak lehet,
Legyen türelmes, várja meg, amíg,
Búcsú, amíg megbocsátott
És - Isten meg fogja ítélni! "
Minden költő kedvenc, gyakran előforduló szavak a vers. Nekrasov egyik szó lesz állandó „zaj”. Mit jelent ez? A megjegyzések a vers „Zöld Noise” Nekrasov azt mondta, hogy az úgynevezett paraszt tavasszal. A kutatók azt találták a forrása ennek a kép - ukrán dal játék, ahol zöld zaj egy metafora a Dnyeper. Nekrasov „zaj” testesíti meg a teljességet a vitalitás, belső energia, az intenzitás az élet - mind emberi, mind természetes.
De a költő megkülönbözteti a „zaj” a városi és vidéki. „Zaj” a város - egy kaotikus mix hangok, amelyek mindegyike azt mutatja, diszharmónia, az emberi élet és szimbolizálja a lényege az élet, amelynek feltételei - a kemény munka és a végtelen szenvedés:
Az utcánkban életmű:
Kezdje hajnal előtt
Szörnyű koncert, ének,
Esztergályos, faragók, lakatos,
És válaszul azt dübörög híd!
Wild cry eladó-kocsis
És kintornás egy éles üvöltés <.>
És a gyerekek tépő kiáltás
A kezében öregasszonyok csúnya -
Minden keverékek, nyögi, buzz,
Miután süket és fenyegető roars <.>
Még az ég nem elrejteni „frissítő”. Az egyetlen öröm - egy csendes falu területén, tele más „zaj” - a csendes élet természetét, és inspiráló emberek tiszta gondolatok és érzések:
Nem így hallani a zajt kint -
Van rustles érés fül,
Lulling csecsemő elme
Szenvedélyek és idő előtti hangját.
Ugyanez ellentéte - diszharmonikus a város zajától és a harmonikus hang a természet található a vers „szívszorító lisztet.” „A zene rosszindulat”, „király a világ” hangok „dobok, láncok, tengelyek,” a hős igyekszik ellensúlyozni a „zaj” maga az élet, a harmonikus ötvözete a természet és az emberi élet, a munkavégzés és egyfajta vidám tavaszi megújulás:
De én szeretem a tavaszi arany,
A szilárd, gyönyörűen kevert zaj;
Ön likuesh nem tar egy pillanatra,
Mint egy gyerek, anélkül, hogy a gondjait, és gondolatok.
A varázsa boldogság és dicsőség,
Az élet értelmét akkor minden elkövetett -
Valami suttogta zöld fű,
Pergő beszéd folyik hullám <.>
A hegyek, erdők, a völgy
Észak madár csavart, sikoltozva,
Egyszer hallottam - a fülemüle dallam
És disszonáns nyikorog galchat,
Az üvöltés a trojka, nyikorgó szekerek,
Creek békák, zümmögő darazsakat,
A ropog a szöcskék - a nyitott térben a szabadság
Minden belekeverjük a harmónia az élet.
Egy másik módja a kísérő Nekrasovsky leírásai orosz természet - „csend” a vidéki Oroszországban. A „csend” is van egy speciális jelentése Nekrasov. Csend vidéki és természetes élet - nem a csend, hanem egy bizonyos morális állapota - egyfajta nyugodt életet. Ő nem kímélték a könnyek a szenvedés, veszteség és betegség. De a „csend” nyilvánul meg a bölcs elfogadása ebben az életben és az adó:
Ott lehet élni anélkül, hogy jogsértő
Sem Isten, sem revizhskih zuhanyzó
És, hogy befejezze a munkát a kedvenc.
Lesz egy szégyen, hogy ne csüggedj
És kényeztesse magát tétlen szomorúság,
Amennyiben a gazdálkodó szeret vágni
Chant a munka monoton.
Nem felmászik a karcolásoktól? -
Ő akarja, elmegy mögött az eke.
Anélkül, öröm lakik,
Die megbánás nélkül.
Az ő példája megszilárdult,
A selejtezés igájába bánat!
Személyes boldogság nem hajsza
És Isten Fall - nélkül ábrázolja.
Az egymás mellé a főváros „zaj” - hiúság és értelmetlen lét, és a „csend” - egy bölcs élet örök természeti törvények meghatározza a pátosz a vers „A főváros a zaj, csörgő szónok” (1857, 1858):
A főváros a zaj, csörgő szónok,
Kelések háború a szavak,
És ott, a mélyben Oroszország -
Van egy ősrégi csend.
Csak a szél nem pihen
Tops országúti fűz,
És kanyarban dugoyu,
Csók a Föld Anyával,
Tüskék végtelen fűz.
Jellemző a használata a „tőke” szó többes számban: ez lehetővé teszi, hogy küldjön egyértelmű egységesség egyenlő a értelmetlensége meglétét és azonosságát moszkoviták, St. Petersburg, lakosok nagy vidéki városokban. „Csend” - az élet jelképe a természeti törvények és Isten parancsolatait.
Egy másik „hangot” az orosz élet, Nekrasov - nyögés. Ez - a jelképe egy nagy igazságtalanság, gonoszság, onnan Isten törvényét. „Stone” uralja, ahol „nem szentek és szelíd hang, / nincs szerelem, a szabadság, a béke.” Csak a „hol ellenséges, ahol halálos gyávaság, / bosszúálló - fürdik vérben / Stone áll a világ, nem tar <.>"- írja Nekrasov verse" Last Year „(1870).
Rajz egy képet a kívánt jövő, így is szállít az ő ötlete hanggal: a boldogság a költő kifejezte a „hum” - „zümmögése elégedett munkaerő” ( „Jaj régi Nahum”). Harmonikus hangzás golosovdlya Nekrasov válik az egyik megnyilvánulása, vagy bizonyíték tagadhatatlan boldogság az orosz nép. A vers „Bármi év - csökkentett teljesítmény”, utalva a haza-anya, a hős rajzol képet az ideális jövő által szimbolizált egyre napos, világos nappal és olyan hangon, hogy nem hangzik könnyek:
De szeretném tudni, haldokló,
Mit állni a helyes úton,
Mi a szántóvető, a mező vetés,
Látja vedryany napra;
A szél szülőfalujában
A hang egy meghallgatás előtt tájékoztatták,
Amelynek értelmében nem hallja a felforraljuk
Az emberi vér és könnyek.