Ne szemrehányás, kezdje magát
„Mik ezek a muszlimok, ha nem imádkoztok, ne gyorsan, nem ruha normái szerint az iszlám, paráználkodj, sőt belecsúszni bűn?” - gyakran érvelnek.
Még ha a társadalom úgy véli, az emberi jó, de tanulás után ez valami negatív minőség, vagy hallott a megfelelő intézkedéseket, rohangált a meggyőződés, megfeledkezve arról érdemben. „És még mindig tartja magát a muszlim” - beszélünk egymással, mintha mi magunk tökéletes és soha nem vétkezett.
Sajnos, a vágy, hogy látni és nevetségessé a hiányosságok és bűneit testvére a hitben vált számunkra szerves részét önmegerősítő. Úgy tűnik számunkra, hogy ha elmondjuk a többi fény a bűneit, elítélte őket, azzal vádolva őket, szinte hitetlenkedve, akkor majd jobban felett, akiknek hiányosságok, amit oly szorgalmasan nevetségessé. És ez a vágy, hogy jobb és magasabb vonz minket, mint egy mocsár, ahonnan kevés ember lesz képes kijutni a saját.
De másfelől, akkor felmerül a kérdés: „Azok a muszlimok, akiknek bűnei - kis és nagy - már ismert, hogy nekünk, közvetlenül a tényt, hogy a muzulmánok viselkedtek méltatlanul, nem imádkoznak, nem gyors, stb Megvan a jogot, hogy ezeket a muszlimokat, hogy „etnikai” és nevezik magukat „figyelmes” „?
Legutóbb, akkor gyakran hallani a „etnikai” és a „figyelmes muszlimok.” Etnikai meghatározás szerint azok született muszlim családok, egy iszlám nevét, keveset tud a vallását, azt mondta Iszlám szabadság, de különböző okok miatt, nem felel meg a saría szabályai: Ne kérdezz, ne várja meg, nem fizetik a zakat.
Etnikai muszlimok általában azt mondják: „Én vagyok, persze, egy muszlim, de nem imádkoznak.” Ugyanezt a koplalás, zakat, ruházat, stb A „természetesen” ebben az esetben ejtik ilyen arccal és olyan hangon, hogy a kereslet nem tudott segíteni bűntudata, bár nem érti, mi az ő hibája. Mivel nem tartása a követelményeknek a felséges azok, akik magukat muzulmán, ez közhely etnikai muszlimok.
Természetesen nem szabad elfelejteni, hogy bárki proiznosshy képlet monoteizmus, vagyis shahadát, és felismerni az összes szíved igazságát ezek a szavak egy muzulmán. Ő nem marad örökké Hellfire és lesz egy kis időt a Paradicsom, ha meghal ugyanazzal a meggyőződéssel.
Ebben is, mint minden más tanításait a vallás, fekszik egy hatalmas előny számunkra, hiszen meg kell reménykedni kiszolgáltatva a Teremtő, de ugyanakkor meg kell félni a haragját.
Mint az egyik méltó prédikátorok korunk - Gitinomagomed Abdulgafur (. Allah megbocsátja bűneit), jelenleg a muszlim kis büntetéstől való félelem a Mindenható, és egy csomó kegyelmében reménykednek. Elmondása szerint, azt akarjuk, szinte kihagyja keresni égi áldást.
Valóban, a Teremtő kegyelme határtalan, de hogyan lehet nem félni haragja, ha nem is felel meg a kötelező követelmények, mint például az ima, a böjt, zakat, stb Hogyan került ilyen gondatlan és kegyetlen muzulmánok kapcsolatban magunkat! Előttünk - örökkévalóság, és az örökkévalóság - ez nem egy év, nem kettő, nem is egy évezred. Végtelen örökkévalóság. Ne adjuk fel az előnyöket az örök élet, mert a figyelmetlenség?
Ha megkérdezzük a etnikai muszlimok, hogy miért ő elhanyagolja feladatait a vallás, azt mondják, hogy ők már jó emberek, hogy senki nem csinált semmi rosszat, és hogy van egy „jó szívvel” és a Teremtő az első helyen kiértékeli indulat. És nem tudom, mit mondjak, mint bármely érv néha nyomja a vallásukat még, és reméli, az irgalmas Allah, tagadni nincs jogunk.
De mi legyen az oka az ilyen magatartás az etnikai muszlimok? Mindegyik saját: az ismeretek hiánya a vallásról, lustaság, harag a környéket, és a banális vonakodás változtatni valamit.
Tisztában vagyunk azzal, hogy mennyi étel, víz, levegő szükséges a szervezet további működését, de valamilyen oknál fogva úgy vélik, hogy a lélek jön létre az örök életet, nem kell lelki táplálékot. És nem érti, mi a „jó szívvel” elég keresni az elégedettség a Supreme.
Hogyan lehet nem félni a harag a Teremtő, csak abban a reményben irgalma, ha felelőtlen hozzáállás, hogy a támogatást az iszlám - ima, mondván, csak ebben az időben, hogy van egy „jó szívvel”?
És mit tehetünk ezen a muszlimok? Hogy ítéljék el ezeket? Vádlott minden halálos bűn, bizonyítva, hogy saját maguk és a többi fölénye? Megalázzák, bántódásuk, továbbá elhatárolja őket a vallás? Nem! Mindenesetre, nem! Kik vagyunk mi, hogy nem? Ne ítélj, ti kell megítélni.
Véleményem szerint csak akkor tudjuk kérni Istentől mindent őszinte könyörgéssel, és óvatosan tanítani a jó szót, akiknek tökéletlenségek észrevettük.
Ne akard, hogy Isten közül megfosztani kegyelemmel és erővel fog felelni az összes követelménynek vallásunk. Igen, Ő fog minket minden a helyes úton. Igen, a Teremtő bennünket azok között, akik először látja a hibákat és bűnöket, és nem mások. Amin én Muzhib.