Élet után Ramadan
Így ért véget a Ramadán. megkönnyítse a hónapban. Hónap, amelyben okovyvayut a lánc, aki törekszik a bűnökért. Hónapban, amikor egy személy él, tekintet nélkül bárki a saját kertjében. Hónap, amikor - ez te vagy.
Ezzel mindezt, azt látjuk, hogy minden esetben a Bizottság nem nagy ügy. De véget ér a hó, és az emberek hagyni mindent, hogy kezdte: a Korán van elhelyezve a könyvespolcon, felejtsd el a bejegyzést, amíg a következő Ramadan és az ima, a legjobb esetben, készül péntektől péntekig.
Sajnos, az irracionális és illogikus aktus egyes muzulmánok tenni évről évre. Törnek a saját kezét, hogy türelmesen sorakoznak az egész hónapban.
Hogy az emberek miért nem gondol arra, hogy ha egy napon képes volt tenni valamit, még így mutatkozott, amely képes az állandó bizottság az ügy, hogy semmi nem nehéz?
Látta, hogy nincs semmi nehéz elvégezni az ima minden nap, nincs nehézség az, hogy időről időre ahhoz, hogy a további állások a napi olvasás a Korán, valamint hogy tartsa a száját a bűnös beszélni, és nem tud nézni tilos. Mi magunk is kimutatták, hogy ez az egész egyszerű.
Ehelyett a végén a ramadán, elhagyja a jó cselekedetek és az istentisztelet, majd visszatért a bűneiket. Mint a Shaitan hogy Ramadan már csak a saját aljas tetteit, de a végére a hónap ismét megjelent, néhány muszlim visszatér a közösség bűneiket, és hogy ösztönözzék őket, hogy kötelezzék mások.
Példaként bolttulajdonos, aki a Ramadán idején nem volt hajlandó eladni az alkohol, és a végén a poszt ismét visszatért ez a bűn; vagy azok, akik a gyors lemondtak házasságtörés, de a végén a ramadán egy bosszú újra elkövetni aljas tetteket.
Ez logikátlan és ostoba dolog! Amit az emberek a Ramadán böjt és megtagadja elkövetésétől bűnök - jó jel. Azt mondja, hogy ezek az emberek szeretik a vallást, amit egyébként nem kell korlátoznia magát az élelmiszer és nem volt hajlandó a bűneiktől.
És mindezt kedvéért Allah, mert az állást - ez titok istentisztelet, amelynek betartását csak általa ismert, mivel minden böjt személy lehet egyedül, hogy az élelmiszer vagy egy korty vizet. És ha egy ilyen személy egy hónapban az istentisztelet, az elmúlt hónapban elutasítása bűnök ér el sikereket, még mindig tönkreteszi a saját kezét.
Allah azt mondja a Koránban:
„Ne légy, mint a nő, aki hagyja, hogy le a fonal után fonal ragasztott” (Korán, 16:92).
Ezek a szavak a Felségesnek ékesszólóan bizonyítják abszurditását ezen aktus megsemmisítése gyümölcsét szorgalom és lelkesedés. Ne légy, mint Sajtan, a szabadság megszerzése a végén a ramadán. Ne légy, mint a bolondok, hogy lebontó saját kezűleg a munkát. A módosítások mentéséhez szerzett ramadán.
Fitr ünnep (Eid al-Fitr) egy ünnep, amely végzik könnyes a szeme. Muszlimok szomorú, hogy véget ért az áldott hónapban, melyen maga számtalan áldást a Mindenható.
De mindez, a Ramadán csak egyike a tizenkét hónap az évben. Mivel ez nem kezdődik az élet, és ez nem ér véget. Azonban, a Ramadán, látjuk magunkat, mint mi vagyunk, nagyon szeretem néz a tükörbe. Ebben a hónapban, világosan látjuk a gyenge lelkünket. És ugyanakkor azt, hogy a hatalom a lélek, hogy mit tud tenni.
Különben is, akik arra törekszenek, a vallás, a Ramadán azt mutatja, hogy nincs semmi nehéz a bizottság további típusai az istentisztelet, az olvasás a Korán, az ő memorizálása és végrehajtása, semmi nehéz nem válaszolt durvaság a durvaság a kilépő üres és szükségtelen ügyek és bűnöket. Tehát egy ilyen ember jön ki ebben a hónapban, készen áll az új üzlet.
Ahhoz, hogy valaki, aki nem szükséges, hogy imádják, és emlékszik rájuk, a Legfelsőbb csak ebben a hónapban a ramadán azt mutatja, hogy nincs semmi nehéz ezekben istentisztelet. Nem kell, hogy herkulesi erőfeszítéseket, hogy ötször imára, amelyek mindegyike tart egy kicsit több, mint öt perc alatt.
Keresztül Ramadan böjtje ez az ember tartózkodott a dohányzás, az alkohol és más bűnök, és rájön, hogy hagyja az ügyet, és a többi hónapjában. Így jön ki az ebben a hónapban új ember.
Muzulmán, amely különböző okok miatt a szokásos időben nem visel hidzsáb, Ramadan látogatott mecset állni imában tarawih. Meghallgatta a beszéd Allah, - a beszéd, amelyben azt mondta a közelgő események a múlandóság és inszignifikanciája ebben a világban és a nagyságát a Teremtő, hogy szánt bűnösök és azok számára, akik engedelmeskedtek az diktálja a Mindenható.
Ramadan megmutatja neki nagyságát az Úr a világ, és a jelentéktelenség alkotását. Tudja, hogy a kifogások és az „okok”, hogy minden alkalommal megakadályozta, hogy viselni a hidzsáb, eltörpül fensége előtt a Teremtő és az események, amelyek szembe mindannyiunkat. Rájön, hogy nem kell attól félni, a közvélemény, vagy szemrehányásokat, akik gyakran nem jobb, mint ő temperamentuma és életmódját.
Ezért a Ramadán az elején változás az életemben, és ő jön ki belőle elszánt ember.
Az emberek, akik ismerik, és nem megfelelően jár el őket, a Mindenható Allah a Koránban le a szamarak megrakott könyveket. Miután megkapta az új ismeretek, látva a lehetőségeket, nem szabad lenni, mint a szamár, amelyen a rakomány nem érinti.
Irgalmában és a bölcsesség a Mindenható Allah adott egy időközönként előnye a többivel szemben. Így szól az Úr megkönnyíti számunkra az utat, hogy örömét. Ez azonban nem jelenti azt, hogy hozott egy nagyon különleges alkalom, tehetünk valamit a másiknak. Meg kell venni a tanulságokat von le, és mászni egy lépéssel magasabb. Lesz lehetősége van arra, hogy újra meg újra? Nem lehet.