Concept, típusai, tartalma és jellemzői a politikai (állami törvény) módban
A „rendszerváltozás” lehet értelmezni a szűk és tág értelemben.
Szűkebb értelemben „rendszerváltás” kifejezés azt jelenti gosu ellátottság rendszer - olyan technikák és módszerek gosu adomány hatalom.
Tág értelemben a rendszerváltás képviseli az összes politikai légkör a társadalom, amely megteremti inter-akció az államhatalom más politikai erők és a társadalom-tute.
Politikai rendszer, attól függően, a politikai helyzet az országban:
a) szinte teljesen állapota határozza meg, és így a gyakorlati-idézésben egybeesik a nyilvános mód;
b) elsősorban annak köszönhető, hogy az intézmények tevékenységében emberek ég társadalomban.
Meg kell jegyezni, hogy a politikai (állami) módban a legfontosabb jellemzője a gyakorlatban állapotban. mert az a személy végül nem olyan fontos, hogy bizonyos államokban hivatalosan rangsorolva, mint az országot a szempontból fontos, hogy neki egy kormányzati forma vagy államforma, mi ez egy igazi politikai környezet, mi a saját gazdasági és jogi helyzetét.
Ugyanez mód lehet a különböző kormányzati formák.
Ennek megfelelően, az államforma Anglia - alkotmányos monarchia, Németország és Olaszország - a parlamentáris köztársaság, az Egyesült Államok és Franciaország - elnöki köztársaság, de a politikai rendszer ezekben az országokban az azonos - polgári Democ-ment. Vagy például, az 1930-as, a köztársaságok hivatalos nevén Németország és Franciaország, valamint a Szovjetunió, hanem az állam rezsim más lett volna.
Ugyanakkor vezethető, és az ilyen függőségek, hogy a változó a poli-matic mód magában változó alakja az állam, és fordítva - reorga-formanyomtatványon az állam szempontjából a kormányzati forma és az állam troystva hajszállal változást okoz a mód működését a kormány.
Úgy tűnik, annak érdekében, hogy megértsék a minták ezek a kapcsolatok, nuzh de nem csak úgy az arány a kormányzati forma, így a Sovereign kormányzati egység, és a politikai rendszernek, és figyelembe veszi az összes politikai helyzet az országban, figyelembe véve az erőteljes hatása politi-dákó mód a polgári intézmények társadalomban.
A „totalitarizmus” származik a latin szó „totális” - egész, egész, teljes. A politikai lexikon először be a jellegzetes-tic annak mozgását Benito Mussolini 1925-ben tudósok elkezdték használni a „totalitarizmus” már a 30-as években, és nem-jóval a második világháború egy speciális szimpózium-elme az Egyesült Államokban szentelt a totalitárius államban.
totalitarizmus elmélete alakul 40-50-es években a XX században. a papírok Hayek, Brzezinski, Hannah Arendt és munkatársai.
Ha totalitarizmus harakterizovatkakpolitichesky üzemmódban van, pre-höz egy mód szerint átfogó ellenőrzést a népesség-Niemi alapuló szisztematikus erőszak vagy fenyegetés.
Azonban politikai elemzők azt mondják, hogy a totalitarizmus - ez nem csak a poli-matic mód a jellemző erő, és majdnem rendezésének módja a társadalom. Ebben az értelemben, a totalitarizmus - ez egy politikai módja szerve-CIÓ minden társadalmi élet jellemzi átfogó con-trol a hatóságok több mint a társadalom és az egyén alárendelése az egész társadalmi rendszer kollektív célok és a hivatalos ideológia.
Totalitarizmus - a termék a XX században. Azonban az ötlet a lehetőségét, hogy egy teljes körű, általános menedzsment társadalom az állam gyökerezik az ókorban. Ezek a gondolatok által kifejezett Hérakleitosz, Platón. Kína - Theo-Retik törvényeskedés.
Később, a középkorban és a modern időkben sok Thoth-totalitárius-ötletek megtestesült projektek a jövő állam a kommün-ists utópisztikus Thomas More, Tommaso Campanella, Gracchus Babeuf. Orosz filozófus Nyikolaj Berdyaev jegyezni, hogy utópia, mint egy zárt, teljes elméleti rendszert ismertet, az élet minden területén az ideális-szignifikáns, eszköz, mindig ellenséges szabadságot és a totalitárius. A jövőben totalitárius eszmék fejlesztettek írásaiban Fichte, Gay-gel, Marx, Nietzsche és mások.
Totalitarizmus rendezésének módja a társadalmi élet és a politikai dákó mód jellemzi a következő pontokat:
- monizmus (hiánya pluralizmus) minden területén a köz- és gosu ajánló élet: a totalitárius politikai rendszer alapja Moniz-me teljesítmény;
- A követelés egy totalitárius rendszer a monopol birtokában az igazság;
- kollektivista-mechanisztikus világkép (az állam - „ma-busz” emberek - „csavar”, stb ...);
- ideologizatstsya minden társadalmi élet, a közigazgatás az állami szinten azonos minden ideológia;
- teljes ellenőrzést a média felett;
- teljes eltávolítása a civil társadalom, mind magánéletükben;
- elterjedt, hogy az élet minden területén a egalitárius elv, bejelentés-Lenie emberi egyéniség;
- szisztematikus tömeges terror lakossága ellen;
- fedél, álcázza jogi forma attribútumok: alkotmány, az írott jog, jog, az igazságszolgáltatás;
- hiányában a nyilvános motoros állam szuverenitását, a felszívódását az államapparátus bulizni;
- minden hatalom az egység egyik „fél”, ami valójában a totalitárius bürokrácia végre-stvlyayuschuyu az uralmat és ellenőrzése a teljes társadalmi-politikai-iai rendszer
- tilalmat a létezését minden más politikai pártok és mozgalmak;
- merev központosítás hatóság, hierarchia, amelynek élén a kul-kvantum-alak a vezető.
A fő fajták a totalitarizmus - a kommunista Thoth-tarizm, a fasizmus (az első alakult Olaszországban 1922-ben), a Nemzeti Együttműködési szocializmus (Németországban alapítva 1933-ban).
Történelmi gyakorlata állam ad különböző példákat a demokratikus rezsimek. Azonban a lényeg minden demokratikus rendszer egy demokráciában.
A modern demokratikus rendszer (a liberális demokrácia), főként a következők jellemzik:
- elismerése a nép akarata az egyetlen forrása az államhatalom;
- gyakorlását az állami hatalom a elve alapján hatalommegosztás;
- megválasztása és eltávolithatósá hatóságok;
- megléte politikai és jogi mechanizmusokat, amelyek biztosítják, hogy a valódi lehetőséget, hogy a polgárok, hogy részt vegyenek a kialakulását és tevékenységét gosu adomány teljesítmény (formájában közvetlen részvételét a lakosság vagy annak alapján az előre stavitelnoy demokrácia);
- széles köre és a tényleges végrehajtása az emberi jogok, a ekonomiches-kai és politikai szabadság az egyén;
- jelenlétében hivatalos mechanizmusok, amelyek figyelembe veszik a véleményét, és in-EST a lakosság kisebbsége, a használata a koordinációs módszer a döntéshozatalban;
- decentralizáció a kormány;
- politikai pluralizmus (hiányában az egységes, kötelező minden első államiság hivatalos ideológia, a szabad kialakulását Njegos-adomány az állami szervezetek, politikai verseny pár csapágy és más politikai erők);
- jelenlétében legális politikai ellenzék.