Váza Soissons Clovis
„A katonák, továbbá a részem a termelés, térjünk e pohár” - mondta a király. Soraiból ment az egyik különösen kemény frank, ápolatlan és mosatlan. „Nem szabad, hogy megtörje a szokásainkat!” - mondta, feltartotta egy fejszét, és vágja a drága edényben. Király nem szólt semmit, de hordozott ellenszenv.
Lehetetlen volt ellenállni, de a Clovis volt a delegáció keresztény papok által vezetett Bishop (egyik alapvető változata a történet - a Szent Remigius). A küldöttek alázatosan kérte a vezető a pogány frankok vissza őket az összes zsákmány csak egy dolog - az ezüst poharat, meg kell elkövetni rítusokat. Clovis, már érzem a mester Galliát, és felelős a jóléti lakóinak nem akar veszekedni a helyi papok. Megígérte, hogy ha a szétválás a kupa termelés lesz rá, azonnal visszatér a keresztények.
Frank király Clovis és a váza a Soissons. Ábra végén a XIX
A nehézség az volt, hogy a király nem volt mindenható egy ilyen fontos kérdésben, mint a forgalmazás lopott tulajdon. Azt nem találtam semmit specifikus akár saját maguk, vagy valaki mást. A méret a részvény által meghatározott rang és érdeme egy harcos, és további határozott sorsát. De abban az esetben, Clovis tál, mert nem akarta, hogy minden esélye, vétkeztem szokás. Ahhoz, hogy a reakció indulatos harcos, akkor feltételezhetjük, jogos és megalapozott. Mivel a király neki semmit, és nem válaszolt.
De Clovis várt. Beletelt egy kis időbe, és ő tette a show katonái, akik elég olyan fáradt csinál semmit. Persze, nem az volt a baj, hogy nem talál egy csomó megsértése és hibát találni mindenkinek. Amikor elérte a pusztító a tálba, a király észrevette, hogy a fegyverrel nem süt a Lovatlan rozsda, és így tovább. D. „Nézd, nézd, mi a helyszínen a penge!” A harcos odahajolt feküdt a lába, karja, és azonnal kapott egy végzetes csapást baltával fejét. Revenge került sor.
Nem bosszút a lázadás és az istenkáromlás
Miért van ez egy közönséges esetben ilyen részletesen volt retold Tours-i Gergely, tartósított évszázadok és egészen a közelmúltig tagja volt a francia történelem könyveket? Az a tény, hogy egyre inkább meghatározó epizódja Clovis mint keresztény francia király, és mint védőbástya a hit. A beavatkozás után a szent pogány vezér már akaratlanul látható a kupa nem a csésze inni, és a kehely, ahol a bor preosuschestvlyaetsya vérében a Megváltó. És nem megbosszulni engedetlenség az lesz a király, hanem istenkáromlás.
Legend of Soissons tál mondta a "History of the frankok"
Attól a pillanattól kezdve, a keresztény hitre Clovis. Itt, az úton, van egy pszichológiai gát tulajdonságait. A király nem tudta megérteni, hogy miért a mindenható Isten adta magát, hogy ki a keresztre feszítés - egy római megalázó büntetés. De itt, hogy segítsen a fogoly tanácsára Bishop Remigius dinasztikus házasság. Ő lett a felesége Clovis, Clotilde, a lánya az egyik legerősebb uralkodók a német keresztény világ - a burgundi király Chilperic. Clotilde és férje kezdett jobban a vezető a keresztény hit.
És Clovis esküszik rá, hogy „égnek minden, hitt és hisz abban, amit égett,” küldött a város Reims, a galamb repül le az égből, kezében csőrében egy szent ampulla olaj és Bishop Remi végzi a szertartás a keresztség és a kenet. Clovis megkeresztelt másik 3000 katona, és senki nem keseregnek az elvtársak, vágja Soissons tálba.