Pravchtenie - milyen ruhát papok
Miért ortodox papok a szolgáltatás során a templomban visel szokatlan ruhák, ruházat? Érdekes és informatív kezdőknek vesz az első lépéseket az egyház Encyclopedia „ortodox istentisztelet” mondja róla:
Amikor a lelkészek, a templomban vannak öltözve különleges szent ruhák. Szent ruhákat szolgáltatások teljesítése hivatkozott több ószövetségi pap. Mint oly sok dolog van a templom, papi ruhákat szimbolikus jelentősége van. Ezt jól szemlélteti ábrás szavai Pál apostol hajlandóságot egy szellemi harc:
„Tedd vovseoruzhie Isten ... figyelembe a hit pajzsát ... és vegye shlemspaseniya és a Lélek kardját, amely az Isten beszéde.”
Tehát, miseruha szimbolizálja a hajlandóság, hogy Istent szolgálják. És a szépség utal, hogy a kimondhatatlan szépség, Isten világában, amely arra szolgál, mint egy pap.
A formáció a klérus ruhadarabok befolyásolja mind a hagyomány a sivatagi atyák és a hagyományokat a császári szertartásos, mert egyrészt, a pap meg kell tanulni az alázat Isten előtt, és a másik - ő a király a világegyetem.
Ortodox papok ruházat: püspök (napi és ima); Papi (napi és ima); diakóniai (liturgikus)
Papok öltözve minden (kisebb módosításokkal) az előző szakaszban ruhák és viseljen köpenyt illik egy adott helyezést.
Reader ruhák egy karing - közvetlen ( „stihos” jelentése „vonal, a vonal”), egy hosszú, széles ujjú ruha. Karing és diakónus visel. Karing szolgál, ami a pap és püspök, keskeny ujjak, és varrt vékony szövet, mert elkopott az egyéb ruhákat, és felszólította, hogy sticharion.
Fehér karing emlékeztet arra, hogy a tiszta élet. Karing jelképezi a lelki öröm, az Isten szolgálatára, és Isten segítségével, „a palást az üdvösség és ruházati halhatatlanságot (halhatatlanság)”, ahogy azt az imát olvassuk amivel egy karing tálalás előtt a liturgiát.
Viselése karing a diakónus visel bilincset. ők is szolgálatára papok és püspökök.
Zenekarok szimbolizálja Isten szolgálatára és az együttműködés vele. Végtére is, a pap nem kiszolgáltatják a szentségeket saját kezűleg, hanem a hatalom és befolyás a Szentlélek. Diakóniai miseruhák tartozás orarion - széles, hosszú szalagot, kopott a bal vállát. Három ujját a jobb keze felemeli a Deacon lopott, meghív minket imádkozni (a „lopott” származik a görög „ora” - „óra” és a latin „orarion” azt jelenti: „imádkozni”). Ennek fejében kap a Deacon kettős (hosszabb) lopott.
A legfontosabb része a liturgikus ruhák a pap, amely nélkül szolgáltatás teljesítése, az ellopott. ami lehet például összefonódott a nyakában és a csatlakoztatott kétszer lopott. A „lopott”, és „hogy a nyakát.” Epitrachelion szimbolizálja kiegészített (dupla) türelmi amely biztosítja a megindítja a második szakaszban a szent.
A pap ruhát utal övet. kifejező készségét szolgálni Istent és az Ő kegyelmes segítséget. „Áldott a mi Istenünk körülkötötte magát erővel rám” - így mondta erről az ima köpenyét.
Phelonion (a görög „köpeny”) kopott Priest jelentése köpeny nélkül ujjú, van egy rés a fejét. Riza, amely helyére teszi a püspök hívják sakkos. A név a ruhát (a görög „bag”) azt jelzi, hogy a régi időkben volt egyszerű köpenyt egy kivágás a fej - ez látható sakkos kapcsolatban bűntett. Idővel sakkos megváltozott, és megszerezte ujjú. A sakkos néha látható az ikonra az Úr.
„Nagy Pápa” - áll a neve ennek a ikonográfiai típust. A szimbolikus jelentősége bűntett és sakkos hasonló, jelképezik a hatalom Isten igazságának. „A papok, Uram, meg kell öltözött az igazság” - mondta, amivel a miseruha, a pap (imádságok miseruhák olvasni, mielőtt a szolgáltatás a liturgia). Ugyanezek a szavak, de utalva a püspök, ejtjük során ruhákat a püspök.
Dicsőség a Krisztus, az Istennek jár az eltérés - kényeztetés a világon, elfogadása szenvedést és halált a kereszten, így hosszú ideig tolmácsok a liturgia ünneplik, hogy a köpeny és a sakkos szimbolizálja skarlátpirosak, amely fel Krisztus kivégzés előtt, mandzsetta - kapcsolatokat, amelyek a kezében a Szabadító, és fejdísszel gérvágó - egy töviskorona.
A megkülönböztető része a liturgikus püspöki miseruhák az omophorion - széles szalagot tűzött a vállán (a szó azt jelenti: „váll”).
Én vagyok a jó pásztor, a jó pásztor életét adja a juh - az Úr mondja az evangéliumban. A szolgáltatás során a püspök képviseli Krisztus - a Jó Pásztor, aki azért jött, hogy az elvesztett személy bűn helyezte a vállán, és hozta a Mennyei Atyánk. A püspök egy szolgáltatás egy bottal. amely jelképezi a minisztérium.
Másik sajátossága a püspöki szolgálat - használja Orlets. Az úgynevezett kerek a matracot a kép egy sas szárnyal a város felett. Lépve Orlets püspök a szolgáltatás során úgy tűnt, hogy séta a lelki ég.
Teljes díszben, amelyek egyszerre szolgálják a liturgia vagy különösen fontos pillanatokban a szolgáltatás: eltávolítása a kereszt és a lepel, amely több nabedrennik (négyszögletes lapok), - és szerecsendió-virág (rombusz alakú lapok). A pap a jutalom, jelezve, fegyverek - a Lélek kardját, amely az Isten beszéde viseli, amely a világ célja pap.
A szolgáltatás során a klérus viseljen fejfedőt: diakónusok és papok - kamilavka lila. Az elnevezés az angol „kamilos” (teveszőr, ahonnan egykor gyártott). Bishop szolgál gér. A hagyomány szerint az orosz ortodox egyház a süveget, mint a jutalom kaphat a pap. Boltozatot (a görög „Skiathos” - „pohár”) - hegyes kalap négy ráncok, amely egy kereszt, egy mindennapos fejfedő minden pap.
Csuklya. egy fekete kamilavka borított „namitka” - fekete ruhát viselő szerzetesek. Érsek a motorháztető kép egy kereszt, fehér motorháztető Metropolitan és pátriárka úgynevezett motorháztető burkolat. van egy gömb alakú, és a felső koronázza egy kereszt.
A szerzetesek öltözve a köpeny - hosszú köpenyt nélkül ujját cipzárral a nyaknál. Fekete palást van negyven-redők, a napok számát, hogy az Úr böjtölt.
Ez egy emlékeztető, hogy a szerzetes hívják vezet postnicheskuyu, aszketikus életet. Mantle lila püspök, Metropolitan - kék, pátriárka Moszkva és egész Oroszország - zöld. A püspök visel a köpeny, a templomba járás az istentisztelet. Képek a keresztek vagy szeráf, tetejére helyezzük a köpeny és Bishop a monogramja az alsó nevezzük tabletta.
Miután a kőtáblákat (lemezek) Isten Tízparancsolat volt írva. Ez Isten törvény célja, hogy kövessék a püspök az ő szolgálata.
További erről és sok más rasskazhetentsiklopediya „ortodox istentisztelet”