Mi történt valójában a Giordano Bruno, orosz Seven
A történelem Giordano Bruno hasonló kusza nyomozó, aki elolvassa az emberiség több mint négy évszázados, de nem éri el a megoldást.
elveszett dolog
„Detective”, melynek hőse egy Giordano Bruno, az egyik kezdeném „flash-forward” 1809-ben, amikor Napóleon elrendelte, hogy vonja vissza a titkos archívumok a vatikáni dokumentumok a pápai inkvizíció. Papírok között állítólag lefoglalt, majd Bruno, amely tartalmazza jelentések kihallgatások és a szöveg, a mondat. Miután visszatért a francia trón Bourbon Vatikán kérte, hogy visszatérjen a dokumentumokat. De Róma csalódott volt: a francia számolt be, hogy része a levéltár az inkvizíció eltűnt. De - ó, csoda! - Papír hamarosan. Azt találták, Gaetano Marini, megbízottja a pápa Párizsban „az üzletekben heringet és húskereskedők.” In Paris „ínyenceknek” titkos archívumok jött egy könnyű kézzel egy másik, a Római Kúria, akik eladták őket boltosok a csomagolás. Miután megkapta egy megrendelést Róma, hogy elpusztítsa a nagyon finom papírokat a levéltár az inkvizíció, Gaetano Marini nem találtak semmit jobban, mint eladni őket hulladékpapír párizsi papírgyár.
Miért római tér színes elvált tüzet?
Nem volt meglepetés nélkül. A döntés Giordano Bruno nem mondott semmit a tudományos meggyőződés - „a Föld nem a közepén a világegyetem, ami végtelen.” De a „önkéntes mártíromság” a tudomány és Bruno tett „ikon” inspirálta a tudósok a tudományos hőstettek, és most ez! De a legfurcsább az ítéletében, nem volt konkrét vád, kivéve az első mondat a dokumentum: „Te, testvér Giordano Bruno, fia a néhai Giovanni Bruno Nola, a kor a meg körülbelül 52 éves, nyolc évvel ezelőtt, részt a bíróság szent szolgálat Velence, amit bejelentett a legnagyobb istenkáromlás azt mondani, ha a kenyér transubstantiated a szervezetben, és így tovább.”..
Az ő „Esztétika a reneszánsz” orosz filozófus, egyetemi tanár, Alekszej Losev megfogalmazott egyik fontos feladata a történeti tudomány, amely évtizedekig várni, hogy a kiadvány: „A történész kell válaszolnia egyértelműen arra a kérdésre: Mert mi, elvégre égett Giordano Bruno?”.
Royal minden
Mondat Giordano Bruno nem volt könnyű a Vatikán elítélte a domonkosok, aki beleesett eretnekség. A végén a XVI században népszerűsége európai értelmiségiek Bruno adhatna esélye a modern kozmológia Stephen Hawking. Giordano Bruno karbantartott nagyon baráti kapcsolatokat a francia királyok, Henry III és IV Henrik, az angol királynő, I. Erzsébet a római császár Rudolf II, és sok más európai „mesterek”. A kattintás az ujjak, ő is kap egy széket és professzor a palást bármely európai egyetem, a könyvet adtak a legjobb nyomdák, annak védnöksége álmodott a legjobb elmék a kontinensen.
A fő jellemzője a Giordano Bruno nem volt kozmológia és a kiváló memória. Bruno kifejlesztett mnemonikok (a szakterületen a memória), amelyet aztán a magasságban a divat értelmiség körében. Mondjuk, Giordano Betanulta ezer könyv, a szentírások, és befejezve az arab alkimista értekezést. Ez a művészet memorizálása tanított Henry III, aki büszke volt barátsága szerény domonkos és I. Erzsébet, amely lehetővé tette, Giordano, hogy menjen a szobájába bármikor, bejelentés nélkül. Ezen túlmenően, az uralkodók élvezett Bruno gúnyos kegyelem „knock out” intelligenciája csapata professzorok a Sorbonne-on és az Oxford bármilyen kérdése.
Mert Giordano Bruno szellemi harc volt egyfajta sport. Például, a tudósok az Oxford jutott, hogy ő is könnyedén bizonyítani, hogy a fekete - ez a fehér, ez a nap éjszaka, a hold - a napot. Az a mód vita volt, mint egy bokszoló Roy Jones a gyűrű a legjobb év - boksz rajongó jól ismeri ezt az összehasonlítást. El kell ismerni, aligha miatt csak természetfeletti memória Bruno volt jóban a legerősebb uralkodók Európában.
Hogyan emlékszik a életrajzíróinak egy láthatatlan erő mozgott egész életen át ezt a domonkos, c könnyen oda vezetett, hogy a legjobb paloták Európában, őrizte meg az inkvizíció (Bruno gyakran kanyarodott az ő kijelentéseket az istenség). Váratlanul azonban ez a teljesítmény adott hiba május 1592.
Az éjszaka 23 máj 24, 1592 velencei inkvizíció Giordano Bruno letartóztatták, miután felmondja a helyi patrícius Giovanni Mocenigo. Bruno személyesen képzett az utolsó - egy hatalmas jutalom - a szakterületen memória. Azonban egy bizonyos ponton, a szerzetes unatkozott. Kijelentette reménytelen tanuló és a család úgy döntött, hogy elbúcsúzzon. Mocenigo megpróbált minden lehetséges módon, hogy visszaszerezze a „guru”, de Bruno bizonyult rugalmatlan. Aztán egy kétségbeesett hallgató írt felmondás a helyi inkvizíció. A rövid, az informátor azt állította, hogy a mentor taposott katolikus tanok, beszélt néhány „végtelen világban”, és nevezte magát a képviselő egyfajta „új filozófia”.
Azt kell mondanom, hogy felmondják a figyelmen kívül hagyásával a dogmák voltak a leggyakoribb „jeleket” a tisztességes állampolgárok az inkvizíció. Ez volt a leginkább bevált módja, hogy bosszantsa a szomszéd, a boltos-versenyző, személyes ellensége ... A legtöbb ilyen esetben sem éri bíróság előtt, de az inkvizíció minden esetben kellett válaszolni a „jel”. Más szóval, a Giordano Bruno letartóztatás lehet tekinteni, mint „technikai”. Maga is fogoly egyáltalán volt, mint egy vicc. Az első kihallgatás ügyesen elutasította az összes díjat az eretnekség és kedvesen megosztott nyomozók véleményüket a szerkezet a világegyetemben. Azonban ez a nyitottság Bruno nem enyhíti a pozícióját. Az a tény, hogy a munkálatok Kopernikusz, akinek ötleteket ő fejlesztette ki, nem tiltották (megtiltják nekik csak 1616-ban), így nincs ok a letartóztatás nem volt.
Monk vezetett vizsgálat alatt nagyrészt a veszély: nem volt túl azt pejoratively viselkedett az inkvizítorok.
Leckéztetni, a „büszke”, a velenceiek már összegyűltek, hogy hadd menjen, de aztán jött a kérés Rómából - igényes „konvojban” eretnek, az örök város. Velenceiek állt egy jelentenek: „Miért a Földön. Velence - szuverén köztársaság!”. Róma kellett szervezni az egész követséget Velence meggyőzni. Érdekes, hogy a velencei helytartó Contarini mereven ragaszkodott ahhoz, hogy Giordano Bruno maradni Velencében. A jelentésben a Tanács a Wise Velence, ő adta a következő válasz: „Az egyik legnagyobb és legritkább zseni, amit el lehet képzelni. Ez a rendkívüli tudást. Ő hozta létre a csodálatos tanításait. "
Azonban, Velence megingott nyomása alatt a pápa - Bruno elment „színpadon” Rómában.
Crusade Arisztotelész
És most vissza a felmondását Giovanni Mocenigo - vagy inkább az egyik pont, amely kimondja, hogy Bruno tartotta magát a képviselő néhány „új filozófia”. Velencei inkvizítorok alig adott jelentőséget ez a vád árnyalatot. De ez a kifejezés ismerős volt Rómában.
A „új filozófia” (vagy „új univerzális filozófia”) bevezette az olasz filozófus Francesco Patrizi, aki nagyon közel áll a pápai kúria. Patrizi érvelt, hogy Arisztotelész filozófia, amely alapja lett a középkori skolasztika és a teológia, közvetlenül ellentétben kereszténységet tagadja Isten mindenhatóságát.
Ez az olasz filozófus látta az oka minden viszály keletkezett a templomban, amelynek eredményeként a protestáns mozgalom. Restaurálása egyetlen Egyháza, és térjen vissza a kebelébe ő protestáns Patrutsi látható az ellátás skolasztika épülő Arisztotelész, és cserélje ki egyfajta szintézisét metafizika Platón és neo-platonikus koncepciók panteisztikus teozófiai tanításokat Hermes. Ez a szintézis és nevezték „Az új univerzális filozófia”. Arisztotelész gondolatát elmozdulás az európai egyetemek (főleg protestáns), és hogy visszanyerje állapotát szellemi központ segítségével a „New Philosophy” nagyon tetszett a pápai kúria. Persze, Róma nem tudta, hogy egy „új univerzális filozófia” a hivatalos doktrína, hanem az a tény, hogy akkoriban a pápaság pártfogásába alternatív tanítását Arisztotelész, nem kétséges. És itt ragyogó szerepet játszott csak Giordano Bruno. Tól 1578-1590 évben, tette példátlan túra a legnagyobb egyetemi városok Európában: Toulouse, a Sorbonne, Oxford, Wittenberg, Marburg, Gelmshtadt, Prága. Mindezek egyetem van egy „protestáns”, vagy befolyása alatt a protestantizmus.
Előadásain vagy viták helyi professzorok Bruno aláássák pontosan a filozófia Arisztotelész. Prédikációit a Földön, és sok világot mozgás megkérdőjelezték a geocentrikus ptolemaioszi épült csak a tanítását Arisztotelész.
Más szóval, a Giordano Bruno egyértelműen stratégiát követte az „új filozófia”. Akár csinál egy titkos küldetés Rómában? Tekintettel arra, hogy „integritás”, valamint egy titokzatos mecenatúra, nagyon valószínű.
Rosszabb, mint a templomos lovagok
Giordano Bruno nyolc évet töltött a vizsgálat alatt. Ez volt a rekord az eljárás az inkvizíció! Miért ilyen sokáig? Összehasonlításképpen, a tárgyalás a templomos lovagok hét évig tartott, de jött az egész Rend. Ebben az esetben a büntetés, amelyben, felidézzük, sőt nem volt vádirat állítottak már kilenc Cardinals! Mi kilenc általános inkvizítorok nem találja a szavakat, hogy leírjam a „eretnek” ApCsel dominikánus egy jó memória?
A döntés kíváncsi folyosón: „Sőt, elítélik, elítéljük és megtiltják az összes fenti és más a könyveket és írásokat eretnek és téves, amely számos eretnekség és a hibákat. Tesszük, hogy ezentúl az összes könyvet, amely a szent szolgálat a jövőben csökkenni fog a kezében, ők nyilvánosan feltörhető és Szénégető Szent tér. Peter előtt a lépcsőn, és mint ilyen szerepelt a tiltott könyvek jegyzékét, és úgy legyen, ahogy már okozott. " De úgy tűnik, a hangja kilenc bíboros olyan gyenge volt, hogy Bruno könyveket lehetne szabadon vásárolt Rómában és más olasz városokban egészen 1609.
Egy másik érdekes részlet: Velence, Giordano Bruno gyorsan igazolja az állításokat dacolva katolikus dogmákat, Róma, hirtelen megváltozik a taktika, és a szerint a vizsgálat megkezdése nem csak bevallani, de egyre kérkedni anti-kereszténység. A tárgyaláson ő dobja az összes bíró:
„Talán, ha mondjuk egy mondatot egy nagyobb félelem, mint én hallgatni. Halok mártír önként és tudom, hogy a lelkem egy vonaglik az égbe. "
Van velencei inkvizíció Bruno tűnt meggyőzőnek annak vadság, és az kínzókamrákat a Vatikán volt atmoszférában humanizmus és az emberiség?
Ki máglyára?
Úgy ért minket csak írásos bizonyíték a végrehajtását Giordano Bruno. Tanú volt Caspar Schoppe „bűnbánó evangélikus”, aki belépett a szolgáltatást a bíboros. Schoppe írt egy levelet, hogy a barátja, hogy az „eretnek” volt a halál csendesen: „Nem bánják meg bűneiket, Bruno elment a kitalált világok mondani nekik, hogy a rómaiak a káromlók.” Nem értem, miért Shoppe tekinthető eretnekség Giordano Bruno Szerinte az univerzum - a mondat, mert nem mondott semmit?
Schoppe, mellesleg, levélben jelezte, hogy a barátod egy érdekes részlet - Giordano Bruno épült a tűz egy gag a szájában, ami nem volt a hagyomány inkvizíciós égett. Alig szervezők féltek az esetleges büntetés haldokló megátkozza az elítélt - ez, mint általában, ez volt a méret bármilyen büntetést. Mivel azonban, és bűntudat. Miért a gag? Aligha percek büntetés még ilyen szellemi és vitatkozó, Bruno tudta meggyőzni az írástudatlanok tömeg hűtlenség arisztotelészi kozmológia. Vagy egyszerűen csak félt hóhérok elítélte hirtelen egy pillanatra teljes kétségbeesés, hirtelen kiáltani szörnyű: „Én nem Giordano Bruno!”