Jelek és hiedelmek Kazahok (folytatás) nomad

A kazah otthoni monitor így nem zörgött ételeket a zaj a jólét és a boldogság elszalad megkerüli a hazaiak.

A kazah van az „tiszteletére - a becsület, a sör - méz.” Szokás szerint, a vőlegény párt felkéri a menyasszonyt „nézd ajtó”, azaz bemutatása a menyasszony azzal a céllal, megismerése a jövőben minden családjára arra a szintre, a jólét és életmód. Tiszteletére a „élő és halott” (azaz szellemei ősök és rokonok) feláldozott egy birka. Ha „élő és halott” nem tisztelték és szeszes megbotránkoztak és feledés, a menyasszony várja betegség.

A kazah van a kifejezés, „Ne Tom tejet.” Öntött és elétek tetszik tejtermékek, író, tej, kanca meg kell inni gyorsan, anélkül, hogy hosszú késések. Ha a gumiabroncs egy kis tejet, akkor az ember rendeltetése, hogy bánkódik tej nélkül, ami tele van rossz egészségi és kudarcok.

ACAT - az ősi szokás „etetés a kezében.” Ha az in-törvények őszinte szórakoztató lesz a ballagás előtti főétel szolgálnak ízesített ayran kuyryk-bauyr - sült belsőségek - és ez a legnagyobb ACAT. Leggyakrabban ez történik viccek, mondókák, de van, és a mélyebb jelentése: összekeverjük a fehér élelmiszer ayran, matchmakers szeretnék magukat és egymást a gondolatok a tisztaság, a szoros és hosszú kapcsolatos unió.

Kazah nem tesz a nyak menet: Ezzel az ördög hajtja őt őrült, és nem tudta, mit csinál, a szerencsétlen megölte megfojtja magát.

A kopjafa a tórusz - egy hely a becsület a házban - nem lehet lógni a bőre rókák, farkasok, medvék és más ragadozók. A boldogság nem marad sokáig legdurvább hibákat, és a ház uralkodik szorongás: ott kísértő érzés, hogy a ház tele van árnyéka a vadon élő állatok. Különösen érintett Sajnálatos, hogy a fiatal családok.

Ha a főételt is szolgált egy kos feje, jobb fülébe az uralkodó a táblázat a vendég-gyermek hallgatni a régebbi és érvelt velük nőttem érzékeny, figyelmes és fegyelmezett.

Ha étkezés után vagy személyes kés kés vendég kiderült, hogy rendet fel a terítő - a kés nem kerül vissza: hús darabolására ételek az ügyfélnek meg kell vigyázni, hogy a műszer, időben tisztítani, és tegye vissza hüvelyébe. Vendégek kényszerül, hogy hallgasson, mert tudja, hogy ha ő kér egy kést - nem kerülheti el a következményeket előbb vagy utóbb a „viszály negyven-kés.”

Rassazhennye két tálca hús vendégek, miután feltették maguknak a pengék hús darabolására, majd vissza őket vissza a hála, és felnyársalta a szélén egy darab szalonnát. Kés - férfi fegyverek, és a fehér zsír szánt tompa ő agresszió nem mindig megfelelő.

A kazah egy jel „Ha a hold borzongás - Kész lábak (a sport), ha a nap borzongás - Kész lapát (a munka rossz időjárás).” Köztudott, hogy a fogyó hold hírnöke a meleg időjárás. Ha a hónap hátoldalán - a hideg. Ha a hónap ívelt háta - a hő hatására.

Rossz jel, megbocsáthatatlan bűn és aljas foglalkozása - spekulálnak, becsületsértés és rágalmazás. „Az az ember megítélni tetteit, nem pletyka körülötte,” - mondja a közmondás.

Akkor nem köpött a vízbe. Commit hulladék gát az utat a folyó víz. Ezzel a babona társul bölcs mondás: „Ne köpni a jól ahonnan kellett inni.”

Távozása előtt ne csapja be az ajtót. A jól ismert mondás: „Ne csapja be az ajtót, ahol még mindig van, hogy menjen.” Az ajtó és a tórusz - az a hely, ahol a fészek a boldogság, hogy egyszerűen csak távozik a tiszteletlen bánásmód.

Kazah rúgások és eltapossa a lába alatt a kanna és kandalló. Fekete üst ereje és szelleme őre tűzhely büntetni: a vétkes beteg és összezsugorodik.

Kazan a kazah haza nem kellene tartani üres. „Ahhoz, hogy úgy tűnik, nem szájtátva” csepp legalább egy kanál vajat is. Ha a kanna tele van - nincs oka aggódni.

Jótékonysági szolgált csak antemeridian időben. Napok, amikor nem tilos alamizsnát adni, úgy csütörtökön és pénteken. Az a tény, hogy ez nem tartozik a por, amely megkapta dél előtt. És ha délután feladni mellett a szenvedés még egy fillért sem - vele megy minden az állam.

A kazah nem tett, hogy lerázza a vízcseppek után kézmosás: kezet kell óvatosan törölje le a törülközőt. Lenyűgöző kézzel bünteti fogadó Suleimen vizet, és ebből a rugók eltömődnek.

Ha az éjszaka megtalált utazók egy elhagyatott területen, általában rendezni az éjszakát a mauzóleum muszlim. A reggel folytatták útjukat, az első dolog, hogy imádkozzanak a halottak szellemei. Egy magányos vándor az éjszaka védelme alatt az ősi szellemeket.

A kazah nem történik hiába harapni az ujjam, mert az emberek hajlamosak arra, hogy ezt csak pillanatok a gyász, megpróbáltatás vagy helyrehozhatatlan veszteség. Ehhez alapos ok nélkül tilos, és úgy tekintik, mint egy baljós jel. Csak mély bűntudat vagy megbánás ember rágja a hüvelykujját.

A kazah nem megengedett köpni az égen, és abba az irányba, shanyrak - elérje a Blue Sky Isten oltalmazó lélek shanyrak.

Általában nem tekintik a talpa a cipő, ahol csak ember még nem járt korábban, és mi nem csak fulladás cipője. Amikor szennyvíz egyetlen személy tehet rossz, amíg az egészségügyi problémák. Kohl kellett volna nézni a piszkos egyedüli személy kiköpi háromszor -, hogy nem veti meg a szemét, hogy ne sánta lábát.

Között a kazah hosszú és széles körben elterjedt fogalom a „gonosz szem”, „átszúrja a szemét” (azaz visszaállítani kár), „hogy a nyelv” (beszéd). Vannak, akik félnek, hogy milyen a tulajdonosok a „szemmel verés” és a „rossz nyelv”. Szerint hiedelmek, a cél a szemmel verés válik a legtöbb jó és a jelen: a jó ember, aranyos baba, egy nagy ló, egy gyönyörű lány, félelmet nem ismerő Batyr, hatalmas harcos ... Ezért, például egy nagy összejövetel az emberek, és a szemüveg jó sportolók és a legjobb lovakra titokban próbál addig senki pokazyvt - nem elvarázsolta. Ha valaki intenzíven foglalkozik egy fiatal menyasszony és a baba, hogy valaki a szomszédok mer akadályozza szükségszerűen kedvesen: „splyun a földön, nem a szemmel verés.” Vannak védő varázsa a rossz bioenergia: Anti szemét, hogy „szukát szukát” ellen a nyelvet - „TFA TFA”, és ha a dicséret mértéktelenül, azt mondják: „Legyen nabredete a nyelved a szikla.”

Rite „tagym Kagari” - „pat a nyeregben” - megbirkózik előtt hosszú út áll: aulchane összegyűjtjük, és csapott a nyereg a ló szolgálja. Aki elhagyja a házat intézkedik ünnep a közönség meg, hogy egy élvezet utas számára, sok sikert.

Nagyon kíváncsi szokás egy „tobyk zhutu” - „boka nyelés”. Lenyelése általában kiválasztott hasadékba boka. Az állapota olyan, hogy okozott az orákulum ejti egy varázslat:

Ha Batyr, jöjjön ki a szívem,
Ha én vagyok egy harcos, jöjjön ki a könyököm,
Ha a hangszóró jön ki az én ég,
Ha én vagyok szerencsés, hogy jöjjön ki a homlokomon.

Azt mondják, hogy a csírázó domború és egy adott helyen jelzi csont majd lenyelve foglalt minőségi és tehetsége.

„Rage - az ellenség, az elme - az egyik” - mondja Kazahok. Dühös a testvére egy személy visszanyerje higgadtságát, amikor csípőre tett kézzel, egy pillanatra lehunyta a szemét.

Ha a veszekedés szeretteit, néhány harmadik unokatestvére felkéri őket, hogy látogassa meg, és az asztalnál próbálják összeegyeztetni őket. Néha összevesztek magukat, közvetítők nélkül, meghívják egymást, hogy látogassa meg. Ehhez az ősi erkölcsi elvet, „Legyen neki (neki) lesz kellemetlen, és ő (lány) megszűnik megsértődik. Kő csatár megüt egy élvezet.”

Ha kér egy tűt, hogy nem ad tip előre, és a fennmaradó részt pedig az utolsó szál varrás. A „farok” vezet harag, viszály és ellenségeskedés. Szintén visszatérő a tűt, az ő első, hogy nem „farok”, másrészt, nem kézzel, és dobja a földre - a tűszúrás van a földre, és ment bele.

Élelmiszer főtt Magánünnepségek temetés kell adni fenntartás nélkül -, hogy megőrizzék a bőség, nem ért véget az élelmiszer- és skudel üst.

Alvó ember nem sír, vagy felébreszteni tormosheniem. Csak meg kell finoman és világosan mondja: „Megszakítás az álom igen simogatta téged, és borul reád kislányos álom.”. És csak akkor, ha felébred, és kinyitja a szemét, akkor mondd meg neki: „Kelj fel”. Scream, és rázza a alvás - azt jelenti, hogy elegendő alvás, ingerlékenység és sértődött ember.