Caforizmy Plato (Athén filozófus Szókratész tanuló)

(427-347 BC.) Athéni filozófus, Szókratész tanuló

Mutasd meg a tartózkodás és a bőbeszédűség megmutatni egy másik alkalommal.

Act igazságtalanul rosszabb igazságtalanságot elszenvedni.

Hallottam egy bölcs ember, hogy most halott, és a test - a sír.

[Egyedüli ura] kitolja teljesítmény (...), hogy a legsúlyosabb bűncselekmények és gonosz. (...) A legrosszabb jön ki az erős és hatalmas.

Nehéz (...), és ezért különösen dicséretes -, hogy élni jobb, miután teljes szabadságot, igazságtalanság.

Úgy tűnik, nem jó ember legyen, de jó lesz.

Ha az első előny - a tisztességes, a második -, hogy őket vezekelni büntetést.

Ahogy a költők szeretik alkotásaikat és apák - a gyermekek, és a gazdag emberek érdekel a pénz - nem csak az az intézkedés, hogy szükséges a más emberek, valamint ha ez a termék. Kommunikálni az emberekkel nehéz: semmi sem okoz jóváhagyását, továbbá a vagyon.

A legnagyobb büntetés - ez lesz az felügyelete alatt egy ember rosszabb, mint te, ha te magad nem egyeztek kezelni.

Musicheskoe [Zene] art (...) az egész kutat mélyen a lélek és a legtöbb erősen befolyásolja őt.

[Az állam] kötött a két ellenséges államok közül az egyik - a szegény, a másik - a gazdagok és mindegyikük ismét sok államban.

Nincsenek sokkok a zenei stílusok anélkül, hogy jelentős politikai felfordulást törvényeket.

Egy példaértékű felesége rendezett állapotban kell lennie az általános, gyermek - is, és az összes oktatási fogják osztani.

Míg az Egyesült Államokban nem uralkodni filozófusok vagy (...) az aktuális királyok és uralkodók nem lesz nemes és alaposan filozofálni, és nem olvadnak össze - a kormány és a filozófia (...), amíg (...) az államok nem megszabadulni a bajok.

... Az emberek olyanok, mint egy föld alatti barlang-szerű lakás, ahol teljes hosszában húzódik a széles rés. (...) Az emberek visszafordult a fény, amely a tűz, amely elégeti az égen (...). Gondolod, hogy (...) az emberek valamit, hogy (...), kivéve az árnyékok öntött a tűzre található előttük a falon a barlang? (...) Az emelkedés és a szemlélődés dolog, hogy az égen - ez emelkedés a lélek az érthető.

Kétféle látásromlás (...), vagy ha mozog a fény a sötétségbe, vagy sötétség - fény. Ugyanez történik a lélekkel.

Nem szabad, hogy a hatalomra, akik egyenesen szerelmes belé. És velük harcolni fog riválisok ebben a szeretet.

A zsarnokság keletkezik, természetesen nem minden más rendszer, mind a demokrácia Más szóval, a nagyon szabadság van a legnagyobb és legkegyetlenebb rabszolgaság.

Amikor egy zsarnok, felnő (...), mint a pártfogoltja az emberek.

Az első [zsarnok] kihívás az lesz, hogy folyamatosan bevonják az állampolgárokat a néhány háborús a rászoruló vezetője. (...) És ha azt gyanította, hogy valaki szabad gondolkodás és a tagadás Uralkodása hogy el fogja pusztítani ezeket az embereket azzal az ürüggyel, hogy megadta magát az ellenségnek.

A legnehezebb és keserű rabszolgaság - a rabszolgaság rabszolgák.

Néhány szörnyű, vad és féktelen fajta vágyak rejlik minden egyes ember, még azok is közülünk, hogy úgy tűnik, hogy igen szerény; Ez az, ami megtalálható az álmok.

Nincs több nyomorúságos állapotban, mint zsarnoki ellenőrzött és gazdagabb, mint az, amely a királyok uralkodtak.

Nem lehet értékelni a személy több, mint az igazság.

[A költészet, nem részesülnek az állam:] Küldtünk ki államunk.

Az erény nem a tulajdona senkinek tiszteletére, vagy nem teljesíti azt, mindenki csatlakozhat nagyobb vagy kisebb. Ez - Bor választják, Isten nem a hibás.

Igazságtalan az emberek minden mobilitásuk funkció az adott tagok a verseny, amely az egyik végén jól vezetett, és a további azok nem elég; Először futni nagyon gyorsan, és a végén tett nevetség, és miután nem sikerült megszerezni a koszorú, menjen lehajtott fejjel és lógó orral. Közben az eredeti futók elérjük a célt, jutalmazására és koronázott koszorúk; ez többnyire történik az emberekkel tisztességes?

Az életben, (...) mindig meg tudja választani a középutat, elkerülve a szélsőségek; Ez - a legnagyobb boldogság az ember.

Ezek mindegyike a háború mind a köz- és a magánéletben, és mindenki - önmagával.

Győzelem a az első és a legjobb a győzelmek. A vesztes maga csak szégyenletes és rosszabb.

Egy jó törvényhozó (...) teszi kapcsolatos jogszabályok a háború, a béke kedvéért, és nem a vonatkozó törvények a világ kedvéért háborút.

A törvény - az ura az uralkodók, és ők - rabszolgáit.

Szerető vak szeretett.

Ugyanakkor nagyon jó és nagyon gazdag lehetetlen.

Súlyos esetekben kell komoly és nem komoly - nem.

Man (...) ez valami kitalált játékot Isten (...). Ez csak követni (...). Meg kell élni a játékot.

Anélkül, nevetségesen lehet tudni, hogy komoly.

Ahogy kőművesek azt mondják nagyobb köveket nem illeszkednek, anélkül, hogy a kicsi.

Személyi [a bűncselekmény elkövetése miatt a szenvedélyek] igazságosság fog szenvedni nem az elkövetett cselekmény -, mert elértünk sohasem lesz képes legyen kihagyása -, de a kedvéért a jövőben (...) utáltam igazságtalanság - és utálom őt, mindazok, akik láttam a tárgyalást.

Sok megbolondul, és más.

Így - nincs könnyű, szárnyas és szent; és ez csak akkor működik, ha ihletett, és lesz őrült, és ez nem ok. (...) Az Istenért és megfosztja őket az ész és teszi az ő szolgáit, isteni műsorszolgáltatók és a próféták, hogy figyelünk rájuk, tudják, hogy nem fosztották ok, mondjuk így értékes szót, és azt mondja, maga Isten, és rajtuk keresztül nyújtja hangját.

Ó, ha (...) leginkább képes a legnagyobb baj, hogy képes legyen megtenni a legnagyobb jó! Jó lenne! És hogy valójában nem tudja az egyik vagy a másik: ez nem teszi az embert sem bölcs vagy bolond, és így szörnyű.

Fizetni a rosszért, amint azt a legtöbb (...) nem érvényes.

Fearless lény, és hogy bátran - ez nem ugyanaz a dolog. (...) a Courage és ésszerű előrelátással részt jó néhány, merész ugyanaz a bátorság és a vakmerőség, párosulva utólag jellemzi nagyon sok - férfiak és nők egyaránt, és a gyerekek, és az állatokat.

A nagy barátság áll fenn a szélsőséges ellentétek. (...) Sőt, ellenkezőleg táplálja az ellenkezője, mivel szeretem kap semmi ilyesmit.

[A apák és anyák elhullott katonák:]

Meg kell (...), hogy nem panaszkodik velük, mert nem kell semmit hozzá a bánat (...), hanem éppen ellenkezőleg, meg kell, hogy gyógyítsa és puhítja, emlékeztetve őket, hogy (...) imádkozott voltak istenek, nem a gyerekek voltak halhatatlan, de az a tény, hogy ők bátrak és dicsőséges.

Fate - az utat az ismeretlen, hogy az ismeretlen.

Man - egy lény szárnyatlan, kétlábú, lapos körmök csak az egyik lény, fogékony a tudás alapú érvelés.

Szégyen - félelem várható szégyen.

Az oktatás az asszimiláció a jó szokások.

Szerető isteni szeretője, mert Istentől ihletett.

Mindannyiunknak - egy félig ember, boncolt két részre kambalopodobnye, hogy mindenki őt keresi mindig megfelelő felét.

A többség szerint az istenek megbocsátani a megsértése az eskü csak a szerelemben, mert, mint mondják, a szerelem fogadalom - ez nem egy esküt.

Love - azt jelenti, hogy keressük meg a felét.

Közösülés, a férfiak és a nők (...) az eset isteni, a fogantatás és a szülés megnyilvánulásai halhatatlan elvét a halandó lény.

Születésnap - ez egy részvény a halhatatlanság és az örökkévalóság, amely megjelent halandó lény. (...) Tehát a szeretet - és ez a vágy a halhatatlanságra.

... A legfontosabb dolog - tanulmány a kérdés, bár előfordulhat, hogy a kivizsgálás és az egyetlen, aki azt kéri, hogy az én, és ki a felelős.

Nehéz lesz jó, bár lehetséges, de hogy jó legyen - ez lehetetlen.

Legyen egy jó ember, hogy folyamatosan jó, akkor lehetetlen lesz olyan jó, mint lehetséges; de ugyanaz a személy képes lesz rossz.

Bátor merész, de nem minden a merész bátor.

Nem (...) nem vált ki több [a gonosz], ha lehet választani a kisebb.

Csak filozófus inkább a tapasztalat (...) meglepetés. Ez a kezdete a filozófia.

A szám a lényege minden dolog.

[Time] - mozgó hasonlatosságára örökkévalóság.

Eljött az idő, együtt az ég, úgy, hogy egy időben a szülés, akkor elbomlik egyszerre.

Így - ha nem akarja, hogy egy igazi költő -, hogy megteremtse a mítoszok, mintsem érvelés.

Vannak emberek, akik inkább meghalnék, mint élőben, és gondolok rájuk, (...) akkor zavarban, (...), hogy miért kell várni, amíg az általuk tárgyalt jól mással.

Azok, akik igazán elkötelezettek a filozófia, elfoglalt valójában csak egy - haldokló és a halál.

Igaz filozófusok Sokat gondoltunk halál, és senki a világon nem félnek tőle kevesebb, mint ezek az emberek.

Ha más (...) képpel felfelé a halál, nem azért, mert a félelem, vagy még nagyobb rosszat? (...) Ezért minden, de a filozófusok bátor félelem, félelem.

[Tudás - egyfajta emlékezés. (...) Azok, akik azt mondjuk, hogy tudják, valójában csak emlékezni, és megtanulják lenne felidézni, ebben az esetben.

Meg kell elérni egy két dolgot: hogy megtanulják az igazságot másoktól, vagy nem találja magát, vagy, ha sem az első, sem a második viszont nem lehetséges, hogy a legjobb és legmegbízhatóbb emberi testmozgás és rajta, mintha egy tutajon, hogy próbálja meg úszni az életben; ha nem sikerül átmenni egy sokkal stabilabb és megbízhatóbb hajó - néhány isteni tanítás.

Megkockáztatom, hogy úgy tűnik, mintha nem egy filozófus, és az ördög ügyvédje, és ez a tulajdonság a teljes bolondok. Ők, ha nem értenek egyet, nem érdekli, hogy a dolgok a valóságban; hogyan kell lenyűgözni a közönséget véleményük szerint - ez az, amit gondol.

Ha valaki szerelmes, akkor káros, és kellemetlen, de ha elmúlik a szerelem, ő lesz áruló.

Aki (...) anélkül, hogy őrület, hogy elküldte a múzsák, jön a küszöböt a kreativitás abban a hitben, hogy ez csak köszönhetően egy művészeti vásár lesz költő, ő messze nem tökéletes: a létrehozása józan háttérbe szorította az erőszakos alkotásait.

A szerelem, mint egy tükörben, ő [kedvenc] látja magát.

... Az összes tragédia és a komédia az élet (...), fájdalom és az öröm keverednek egymással.

Plato látott egy személy egy játék, és a csontok, és lett az ő gyalázatát. „Ez csak egy részlet,” - felelte. „De a szokás nem változik,” - mondta Platón.

Egyszer, amikor belépett Xenokratész, Plato megkérte ostoroz a slave: nem tudta megtenni, mert ő volt a dühtől. És néhány rabszolgák ő maga mondta: „Ha nem voltam dühös, azt szeretné, ha felvert!”

Platón azt mondta (...) azt mondta: „Arisztotelész Berúgom, mint egy balek-csikó anyja”.

Mit felfedezni arrogancia, úgy tesz, mintha olyan szerény!

Platón, haldokló, dicsérte zsenialitása és sorsát az a tény, hogy az első, született egy ember, másrészt a görögök, és nem egy barbár és nem buta állatok, hanem az a tény, hogy az élet volt a nap Szókratész.

Próbálok a boldogságot mások, mi megtaláljuk a saját.

Szorongásában, az emberek hajlamosak hibáztatni sorsa, az istenek és minden mást, de nem magukat.

Isten bennünk.

Aki nem csinál igazságtalanság - tisztelet; de több mint kétszer méltó a becsület, hogy ki és nem teszi lehetővé, hogy mások elkövetésére igazságtalanságot.

Extrém igazságtalanság - úgy tűnik, tisztességes, anélkül, hogy erre.

Szókratész -, de a legjobb barátom - az igazság.

Jó kezdet - fél siker.

Senki sem válik egy jobb ember véletlenül.

Ésszerű bünteti nem azért, mert a bűncselekményt követtek el, és biztosítsa, hogy ő nem követett el a jövőben.

Nagyon rossz ember, aki nem tud semmit, és ne próbálja meg semmit. Végül is, ez egyesítette a két alelnök.

Csak a tudatlanok, akik úgy döntenek, hogy maradnak olyan.

Kerek tudatlanság - nem a legnagyobb baj: a felhalmozási rosszul asszimilált tudás még rosszabb.

Bolond lehet ismerni a két megjelölés: azt mondja egy csomó dolgot neki haszontalan, és arra utal, hogy mit nem kérte.

Semmi sem fájdalmasabb egy bölcs ember, és semmi ad neki több gondot okoz, mint annak szükségességét, hogy költeni apróságok és haszontalan dolgokat hosszabb, mint amit megérdemelnek.

Az alapja minden bölcsesség türelem.

Hogy a beszéd jó volt, a szép, a hangszóró az elme nem érti az igazságot, mit fog mondani?

Gyönyörűen beszédet a csodálatos tetteit maradnak a memóriában hallgatja a becsület és dicsőség azoknak, akik elkötelezettek ezeket a dolgokat.

Gátlástalan szónokok próbáljuk meg bemutatni a jó rossz.

Ki esküdtek soha nem, hogy soha, és nem törik.

Mint egy vicc, de nem komolyan.

Ez egyszerű igazság.

Könyv - buta tanár.

Ember, poglupevshy babona, van megvetés az emberek.

Kérjük, a neve alapján tökéletesen minden esetben.

Szoros barátság történik hasonló emberek egymás között.

Annak érdekében, hogy megszerezzék a helyét a barátok és ismerősök a mindennapi kapcsolatainkban, meg kell vizsgálni, hogy a nyújtott szolgáltatások számunkra magasabb maguk csinálják; Ezzel szemben, a barátaink egy szívességet kell tekinteni alacsonyabb tekinthető a barátok és ismerősök.

Hány rabszolgák annyi ellenséget.

Kedvenc gyakran kápráztatja szerető.

Ami minden házasság, még ha megfigyelt recept: minden ember feleségül, hasznos az állam, nem csak a legkellemesebb magának.

Ne adjon tüzet tüzet.

Tévesszenek magát - ami a legrosszabb, mert ebben az esetben, hazug mindig jelen van a cheat.

Ahhoz, hogy arányos, a szépség és az egészség nevelés feladata nem csak a tudomány és a művészet, hanem órákat élet gyakorlatokhoz, tornához.

Torna egy gyógyító része a gyógyszert.

Idő elveszi minden; egy hosszú sorozat év, és tudja, hogyan kell változtatni nevét és megjelenését, valamint a természet és a sors.

Lásd még:

Aforizmák Sextus Empiricus (szkeptikus filozófus és orvos)

Aforizmák Lucian (hangszóró és író, a mester szatirikus párbeszéd Samosatai)