A periodizációja orosz romantika
Home | Rólunk | visszacsatolás
Jellemzői orosz romantika
A mainstream az orosz irodalom a forradalom első felében a század ugyanaz volt, mint a Nyugat: szentimentalizmus, romantika és a realizmus. De a megjelenése egyes szakaszok már rendkívül sajátos, és ez a sajátossága határoztuk meg és a közeli összefonódása és összevonására elemek már ismert, és a jelölést újak - azok a nyugati irodalom nem tudja, vagy alig ismerte.
És ami később alakult orosz romantika sokáig jellemezte a kölcsönhatás nemcsak a hagyományok, a „Sturm und Drang” vagy „rémregény”, hanem a felvilágosodás. Az utóbbi különösen bonyolítja a megjelenése az orosz romantika, mert, mint a nyugat-európai romantika, művelt az ötlet önálló és eredeti kreativitás és az elvégzett jel alatt antiprosvetitelstva és anti-racionalizmus. A gyakorlatban ez gyakran áthúzott vagy korlátozza a kezdeti beállítást.
A kezdeti időszakban az orosz romantika: költészete Zsukovszkij és Batyush-kov. Az a tény, hogy a hangulat a csalódás telt még mindig belül marad szentimentális elegizma és még nem érte el a színpadon az elidegenedés, az ellenségeskedés és éles törés a valósággal, amely lehetővé teszi, hogy a munkájukat az első lépéseket a romantika. De biztosan a különbség - Zhukovsky „panaszok nesvershennye remény, amely nem nevezték, a szomorúságot az elveszett boldogságot, Isten tudja, mi áll” (Belinszkij), gyötrő vágy, hogy „go!”, A bája emlékek és homályos látás - érzések, folyadék- és megfoghatatlan élet a szív, „a romantika középkor”, ahogy akkor nevezték; Batiushkov - ínyencség, az öröm, hogy, öröm érzékiség, a plaszticitás és elegáns határozott formában - hasonlóan az irodalomban a klasszikus ókor.
Együtt szinkron periodizációja ami meglehetősen hagyományos, szokásos és diakrón Romantikus vágott két ágra: aktív és passzív romantika vagy a polgári és pszichológiai. Ez az osztály is meglehetősen hagyományos tekintetében műtárgyak pillanatok helyett ideológiai törekvéseit az író - például K. vers
Ryleeva „Voynarovsky” pszichológiai nem kevesebb, mint lírai Zhukovsky, Zsukovszkij munkahelyi említett pszichológiai romantika és Ryleeva -k civil.
Az elején a második évtizedben a romantika egyik legfontosabb eleme a dinamika az irodalmi mozgalmak Oroszországban, és többé-kevésbé teljesen a nemzeti identitás. Ez kockázatos, hogy csökkentse ezt az egyediséget bármely határokat, sőt az összeg az ördög; előttünk inkább az a folyamat irányát és ütemét, a kapacitás - összehasonlítva az orosz romantika „romantika” az európai irodalomban.
Kronológia az orosz romantika:
1. 1801-1815, a (Zhukovsky "Lyudmila", "Svetlana", "eolhárfa")
2. 1816-1825, a - érett időszakban, vagy Puskin (a Belinszkij); (Szabadon Ljubivoje verseire Puskin + frusztráció Pushkin)
2. A szerepe a helyzet „rendez-vous” a regényei és novellái Ivan Turgenyev
Tekintsük a három mű Ivan Szergejevics alapján cikke Fekete-Sheva „orosz ember rendez-vous»:
Story "Asya"
Van egy orosz irodalmi hagyomány megjelenítve az első, mint a szabály, hogy a lányok, az érzés a szerelem, amelyeket megvizsgáltak, és az ereje, mélysége és az őszinteség az érzelmek, az „orosz ember rendez-vous”.
A „Ace” Turgenyev kíméletlen őszinteség tükröződött az érzés a félelem, mielőtt a hős felelős döntési helyzetben, mert Asya első szerelmi vallomás hozzárendelésével időpontig a hős.
Egy ember, akinek a szíve nyitott minden nagy érzések megingathatatlan őszinteség, az ötlet elfogadott valamennyi, melyek a század az úgynevezett századi nemes törekvések miatt a téma, nem számít, mennyire szégyelli utolsó oltó. Úgy érzi, nagyon erős és tiszta szimpátia a lány, aki szereti őt; órát nem tud élni anélkül, hogy látta ezt a lányt; agyában egész nap, egész éjjel nem vonzza őt a szép képet. Ez az ember jön a találkozó a barátnőmmel, és azt mondta:
- Te összezavart bajban vagyok elégedetlen magával, akkor veszélyeztetné, és én is, hogy hagyja abba a kapcsolatom veled; nekem ez nagyon frusztráló, hogy elmegy, de elég jó vagy, hogy menjen el innen.
Ilyen volt a benyomása készült több márka-váratlanság adatforgalom a kapcsolatukat. A számos hallottuk, hogy a történet minden elrontotta ez felháborító jelenet, hogy a karakter a fő felületek nem ellenállni, hogy ha ez az ember az utat képviseli az első felében a történet, nem tudtam volna megcsinálni ilyen vulgáris durvaság, és ha tudott megtenni, akkor a kezdetektől fogva az volt, hogy vezessen be minket egy teljesen gagyi személy.
Lány brutálisan megtéveszteni az első érzés, így a szerencsétlen hős szerelmes örökre, így az ő választása. Bár az idős narrátor (és a történet vele történt húsz évvel ezelőtt) azt mondta az olvasót keserű megbánás, hogy ez után a titkos találkozón észre, hogy ő szereti ezt a lányt, és készen áll arra, hogy feleségül veszi, hogy miért, és elment a következő reggel a művész Gagin nem volt meglepődve, hogy kérje a kezét a húga, az orosz barátai a saját, és eredménytelen kísérletet találni a módját, úgy tűnik, már hiába. Hero után ezt a történetet, azt mondta: „Az általam ismert többi nő”, hanem „perzselő, kedves, mély érzés” izgatott benne Asya, nem ismétlődik. Az első friss érzését Asi hagyott kitörölhetetlen nyomot erényes élet a hős, akinek a lelki élet után a történet drámaian megváltozott. Unatkozik gazdag ifjú, amelynek ő volt az ő 25 éves utazik nélküli Európában bármilyen célra, már tapasztalt, mielőtt találkozó Asya női hűtlenség és csalódott szerelmes (és ez bizonyos mértékig megmagyarázza, hogy miért nem volt képes azonnal átszervezzék állam), és végül úgy éreztem, az élet valódi értelmét és az érzések, törékenysége és erőssége a hosszú távú hatása egyaránt. És bár ő még és nem találkozott a nő álmai nélkül maradt család, de úgy tűnik, hogy ő, az első alkalommal tapasztalta a szorongás az ember, hogy lesz-e a baj Asya után a találkozó, szerzett egy tisztító humán kapacitás Engesztelésül irodalmi tehetség és erő, hogy képes legyen az tükrözze a papír finom mozgások a lélek és az okozati összefüggések az emberi cselekedetek.
Hero megpróbálja felvidítani magát, hogy ő és a hit nem egymással komoly érzéseket ülni vele, álmodni róla -, hogy az ő dolga, de
A meghatározás, akár szavakkal, ő tartja magát, hogy Vera magát, hogy elmondja neki, hogy szereti őt, volt már egy pár percig, hogy ő minden bizonnyal ezt mondani, de ő tudja, nem hiszem, és nem merte megmondani neki, hogy; és ha egy nő, aki, hogy a magyarázat, kénytelen végül az, hogy magyarázatot, ő tudja, „befagyott”, de úgy érezte, hogy „a hullám a boldogság átjárja a szívét”, csak, bár „időnként”, de valójában mondván, hogy „teljesen elvesztette a fejét” - ez a kár, hogy nem esnek egy ájulást, és nem lenne, ha nem fogott, ahogy a fa amely lehetővé tette, hogy támaszkodjon. Alig volt ideje, hogy visszaszerezze egy férfi lépett oda hozzá a nő, akit szeret, aki kifejezi a szeretet és azt kérdezi, amit most fog csinálni? Ő. ő volt a „zavarba”. Nem meglepő, hogy miután egy ilyen viselkedést egy szeretett (kivéve a „viselkedés” nem nevezhető módon a viselkedése ez az úr) a szegény asszony lett ideges láz; még természetes, hogy aztán elkezdett sírni sorsát.
A viselkedés orosz fiatalember rendez-vous Chernyshevski linkek a nevelést. Látjuk a függetlenség hiánya a nemesség miatt túlzott részvétel jobbágyok, illetve alkalmazottai az otthona a nemesség. Ez felveti azt a problémát az akarat egy fiatal férfi, aki végül határozatlanság a döntő pillanatokban. Chernyshevsky azt mondta, hogy az ilyen magatartás jellemző nemcsak az irodalmi jellegű Ivan Turgenyev, kiderül, más írók, például Nekrasov, és ezért tükrözi az akkori társadalom.
Vizsgálat jegy 11