utasítás 25
1. Minden ember jár a szavakat a jó erkölcs és a sugalmazott írások a törvény vagy a próféták és az evangélium az Úr, és az apostoli tanítások meghatározott szankciókat a gonoszok ellen, és tesz egy csodálatos és jó dolog a dicséret és megígérem nekik örök országába; és a külső törvények a pogányok és azok vezetőire büntetni azokat, akik vétkeztek a látvány minden megfélemlíteni a többi kívánó nem találja megakadályozására és megelőzésére gonosz, tanárok is, és hírnöke a gonosz a napon, amikor a tűz, minden énekelni dicséretét a jó cselekedetek -, de mint látjuk a gonosz a legtöbb esetben ez veszi át, és létrehozza és uralkodik a világon. Ezért gondolkodású, intelligens megérti a tapasztalat, mint az írás már tudjuk, hogy vannak ellentétes erő gonosz, burkoltan terelés és lődd le az emberi faj a gonoszt és láthatatlan tanítás szíve minden hitetlensége. Különben is, minden esetben akarata ellenére ő akarat, hogy teljesíteni titokban szétszórva a saját javaslatát, bár a legtöbb ember nem tudja, hol elvetett javaslat, ami arra utal, hogy csak egyfajta természeti állapot a szokás a szívből származnak a gonosz gondolatok ellentétes jellegű. Különböző megértése szellemi gondolatok adják az emberek a Teremtő. Mintha valaki egy nagy vagyon az ingatlanok és eszközök, arany, ezüst, és bármilyen otthon, és a másik tulajdonában lenne a legjelentéktelenebb az összes ingatlan, a harmadik mérsékelt - és az emberek lelkét: köztük egy nagy különbség a láthatatlan vagyon és felismerve gondolatokat. Néhány átfogó, másokat korlátozottak.
2. Vannak a jó fény természete, intelligens és spirituális, vagyis Isten, a természet sötét akarat, vagyis a szellemek a hiba, és a világ fejedelme (1Jn 4: 6; Jn 12, 31; 1Kor 2: 6). És a lélek, amely egy kis része az intelligencia és a tisztánlátás, valamint a lélek, gazdag gondolkodás, az elme és intelligens tisztánlátás, hadd harcok és féltékeny és ideges, és keresi, hogy jogosultak legyenek egyesülve az isteni természet a menny és intelligens fény, hogy ő mentette meg a pestis szenvedélyek, tanított neki, és ő vezetett, hogy a jó teljesítmény minden szent parancsolatokat; megszentelt Isten ereje által, akkor fogja bizonyítani, hogy szent és tiszta. Ismét egy nagy küzdelem és a munkaerő lehet egy minden lélek, hogy megszabaduljon a gonosz hatalmában sötétség (Kol 1, 13), a rosszindulat és a gonosz szenvedélyek szeszes italt, hiszen Ádám vétkének (Róm 5, 14), a lélek kíséri az összes ellenséges ő gonosz. Röviden, egy ilyen cél lesz minden törekvés érdemes a királyság, ha ő a szélesség, vagy korlátozott elme, hogy hagyjon fel a gonosz szenvedélyek és méltó közösségben a lelki természetű. Győzelem és vereség ide a szabad akarat döntés, hogy jöjjön az ellenség a bűntudat és a versenyt és nyerj a szenvedély, és csatlakozzon a lélek megszentelt lélek, amely összeköti a kegyelem és érdemes az Úré; Aztán arra méltatott, hogy öröklik. A lélek, ami az erő szenvedélyes sötétség és a gonoszság a gonosz szellemek, ami a pályákon és a pályák gondolatok térhatású és kísérik a láthatatlan szellemek hiba (1 János 4: 6) keresztül ható szenvedély, és hogy ő cinkosa, annak kilép a testület figyelembe szeszesitalok hibák és rosszindulatú herceg, az uralkodók a sötétség veszi és tartja magát, mint a tulajdon és a szolga, hogy akaratát, és vele együtt a testben élt a végére. Éppen ellenkezőleg, a lélek, hogy csatlakozzon a természet vágy és a kimondhatatlan szépség, a szellemi fény az Isten, a lélek, ami az utakon és a pályák gondolatok körülveszi és kíséri kegyelme Krisztus igazságát, úgy, hogy most kap a felajánlását a szív és az univerzum Krisztus veszi fény szellemek a szentek a kimeneten a test és király a béke Krisztus (Zsid 7, 2), örvendezve a jó lelkek, és ő viszi magát a menyasszonya, és hogy az ő otthona, az egyik akarata a földön folyik.
3. Bárhogy legyen is, mindenki nézi a szívet és figyeli a belső gondolatok, gondosan figyelemmel kell kísérnie, ahol a lélek hajlik, ahol az elme és kitől összeköttetésben vannak az Isten lelke, vagy a világ szellemét, és amelyhez kapcsolódnak és ahol a szeretet, hogy az élet a parancsolatokat, és Isten akarata az, hogy vajon szeretni Őt egyedül az én szív és lélek (Mk 12, 30) szerint a szó a Szentírás, és bármi mást nem néz vissza, és nem mást nem lehet önelégült, de csak a szeretet, hogy maradjon igazi öröm és vigasztalás, hogy fontolja meg a lélek (ApCsel 9, 31), - vagy a földön, és az anyag bűncselekmény parancsolatok és a romlandó gondolatok felé ebben a korban a hazugság és fordulatok és találja meg a szeretetet lelkét. És minden tartják önmagában, hogy mit és hogyan érdemes, hadd bánja és sír, és sír Istenhez éjjel és nappal (Lukács 18: 7), ő maga rendelte - amíg nem látja, hogy a lélek és az elme és a gondolatok az ő őrzi Krisztus, és ő erős rossz a világban. Mert minden, ami végre Isten által a pátriárkák, próféták, a pátriárkák, a törvényhozás az utóbbi időben, és keresztül is nagyon megtestesülése az Úr eljövetelére, és követtek kedvéért intelligens és gondolkodás természete mi drága, a kép a lélek a teremtés (1 Mózes, 26- 27), és a korrekciók és mentális gyógyítás és a gondolatok a nagy esés a betegség a szenvedély, amely megfertőzte a lélek, amikor kezébe került a szellemek rosszindulat, fejedelemségek és hatalmasságok, uralkodók a sötétség az első bűncselekmény Ádám, ami miatt öltözött gonosz és bűnös szenvedélyek verseng Én nem idegen Istenhez. Elmagyarázása gyógyulásra és intelligens lényege a lélek, az apostol mondja: „Az Isten békessége, mely minden értelmet meghalad, meg fog felelni szíveteket és gondolataitokat Krisztus” (Fil 4: 7). Ez itt van a fekélyek gyógyulását, a lélek és a felkelés a bukott szem előtt: hogy ragaszkodnak minden érvelés és az elme és a gondolatok a lélek Krisztust, és tartani, és megfigyelni a természet a lélek égi fény a szellem békéjét, hogy mentse meg gondolataikat a sötét szellemek a gonosztól, és a fizikai és világi gondolatok . Ez a szabadulás az Úr és az Ő jön, és a megtestesülése az emberi faj, hogy most vissza egy okos és átgondolt, az értékes lélek természetét a nemesség rejlő ő eredeti tisztaságát és bevezetni, hogy később a kommunikáció a lelki természetű, mint egy nemes és királyi menyasszonya.
4. Miért van ez olyan értékes és értelmes lényege a lélek, a szeretet méltó és érdemes a tisztelet az egész lény látható és láthatatlan, a tudatlanság és a tétlenség és a nemtörődömség és a feledékenység is cserélni pestis sújtotta és nyomorúságos anyagi dolgok, kötődik a föld és az ügyet, és a világ, és hírnév és szerető láthatóság és a gazdaság átmeneti dolgok ezen a világon, és vozhdeleya mindezt, amikor szükség van a számunkra, és ledobja magát lerázni minden földi mulandó dolgok és a káros érvelés és az anyag a test, az egyik csatolt Krisztushoz és az iránta érzett szeretetet egyedül tomits Csak égi szenvedély és a lelke varázsa meggyullad. Nagy és drága, nemes és nagy méltósággal egy intelligens és gondolkodás a lélek természetét, amelyre küzdenek Isten és az angyalok és a szent hatalmat apáik és pátriárkák, a próféták által maga az Úr, aki azért jött, hogy kiálljanak, és fizeti az apostolok révén tanárok, munkások igazság kiderül, hogy az az Úr akarata, és megpróbálta, hogy neki, hogy neki, hogy egymás mellett az örök életet; amelyre az azonos harc és a háború, és próbálja szorgoskodott a Sátán és a fejedelemségeket és a hatalmasságokat a gonosz erőivel, amelyek segítségével, hamis próféták, hamis apostolok, a megtévesztő embereket álnok munkások, és eretnekek, végül után Antikrisztus maga silyatsya végül magához ragadja a lelket, hogy ez nem így elvették tőlük, de ha valaha is voltak a sötétben meggyőződés. Az értékes Krisztus képét, a lélek, beleesett a mélységbe a gonosz szenvedély, sötétség, a gonosz szellemeket, ezért, állapította meg az hasít Krisztus most, miközben továbbra is a testben, megváltoztatni és átalakítani, és lesz más, és frissíteni, és végrehajtja a következő valamilyen módon, a a legenda a Szentírás: mintha a hely tele van nagy bűz és mocsok, fertőzött halom ürülék és izgazhennoe minden tisztátalanság (Mt 23, 27) és a rothadás és a mocsok, és jön néhány parancsoló és gazdag ember, és elrendelte, hogy tisztítsák meg a helyét az ő nagy útálatosságokkal és erkölcstelenség és mintegy mindenféle gondossággal, hogy jöjjön egy tisztítását a bűz a hely, és végül építettek rá a királyi palota és a hálószoba arany ívek és ragyogó doboz márvány és különböző csillogó kamrák és készen kell állniuk a lakóhely és a nyugtató király - nagy kezdeni ott éget tömjént és tömjént és tisztaság után a bűz és mocsok. Vagy, mintha lenne leszállni kietlen és puszta és tele a bogáncs és tövis, és legyen jött egy ember, egy jó gazda, és gondosan ápolják a beépítetlen földterület, és kivett egy bogáncs és tövis, éget őket tűzzel, és szántani, és a megtermékenyített lenne költeni van bőséges víz és ültetett szőlők és kertek, rózsa és mindenféle virág és mindenféle gyümölcstermő növények; és ott lesz a véghelyzetben, kellemes a szemnek, jól, gyümölcsöző és vizes és termelékenység - ez az, ami történik a forgatást, és a változás bizonyos vadság és vadon néhány tereprendezés és néhány szépség átszervezi a helyet! Vagy mintha egy nő koldus és szegény, amelyek felett nevetségessé, terrorizálják minden rendű és rangú, járókelők, és szeretnék egy dicsőséges király és vette magához, és hogy utálatos és paráznaság vezetne egy becsületes megértése és helyes nemes helyzetben, és ahelyett, hogy a büdös rongyok, hogy betette a királyi dísz és arany hímzett drágaköves ruhát koronáztatta ő királyi koronát, tiszteletben fogják tartani, hogy legyen a barátnője, és valós a királyi menyasszony - mi a teendő vele a változás és átalakulás, és amelyből az utálatos és nische s amelyben az emberi méltóság és dicsőség a gazdagság kitudódott.
5. Ugyanígy az elme és a lélek, a test esett a gonosz bűn és belevetette magát a puszta nyomorúság sötétség gonosz indulatok a bűncselekmény után Ádám és tisztátalanná és megerőszakolta paráznaság és tisztátalanság és bűz gonosz indulatok, és legyőzni vadság és elpusztította a gonosz lélek, a világ és a csúnya, meg kell hittek, és őszintén, valamennyi akarat és minden vágya, hogy szeressék az Úr Lelke, változók és eltávolodni a korábbi vadság és az elhanyagoltság és a visszahatás a bűz a bűnök és a rossz szenvedélyek és a csúnya, rongyos ruhákat párlatok loby és a hitetlenség, a kapzsiság, a gyűlölet, vice, büszkeség, rosszindulat, figyelmetlenség, rossz vágyak, és minden tisztátalanság, és frissíteni és átalakítani, hogy legyen büszke, és most az akció a kegyelem. És ahelyett, hogy a bogáncs és tövis gonosz gondolatok és gonosz bűnök, amelyek nyomán termő föld szíve, meg virágzik és gyümölcsöt igazságot és kegyeleti az isteni és mennyei szellem a jóság; ahelyett, hogy a bűz és piszok és hulladék lerakók, és utálatos, hogy a gonoszság lelkei halmoztak láthatatlan tevékenységi terület a szenvedélyek a lélek, most kell építeni tanács az ég és a tartózkodási negyedek és a mennyei király; helyett ruhák mocskos és piszkos, kopott a lélek, most öltözött a lelki isteni fény ruhadarab a hit, a szeretet, a jóság, és minden erény; és ahelyett, hogy hatalmas a csúnya és gonosz szellemek paráznaság, amely a lélek paráználkodott a saját gonosz gondolatok, most elmegy, hogy a bölcsesség és a megszentelődés és a tisztaság és a házasság a mennyek királya, Krisztus koronás tiszteletére kegyelem mennyei korona szellemi dicsőség; és ahelyett, hogy a szellem világi ravasz, elcsábítani, és elhitessék, és az a tudat lelkünk fogságban a földre, és fordítva, és minden gonosz szórás, most - a szellem a jóság Krisztus a mennyből, hogy rabul ejti az elme lelkünk elmondatlan Isten titkait és mind a szent gyümölcsét lelki bőség akik között lakik elme és a gondolatok a lélek, mint a foglyokat az Isteni és mennyei gondolatok, a lélek a gonosz szenvedélyek akarata ellen hódítja a lélek világi gondolatok és a valós hiúság. Nem csoda, hogy a Lélek pedig az igazság a próféta: „Milyen sötét van, így a fény” (Zsolt 138, 12).
6. Csak hogy változó lélek hittek Krisztusban, és őszintén szereti őt, ahogy azt meg kell újítani és átalakított mindent, megszenteli a Szellem minden legtitkosabb gondolatait a szív és az energiák kegyelem a lélek, maga a jó cselekedetek igazság, igazság és teljessége megbízhatóság, kézzelfogható, sőt, mint a gonosz folyik az energiáit sötét szenvedélyek szesz tárgyi és megbízhatóság teljessége lélek és a test. Minden eretnekség meggyőzni magukat fújtató szó, a látótávolság a jobb érveket és hiába véleménye szerint az igazságnak; Az igazi gyerekek a Church of Christ felfedje magát az ügyek az igazság és a hit és egyfajta színészi, az energia az isteni Lélek, látogatás és beárnyékolja a lélek, és hogy a kegyelem egy tisztességes gyümölcs (Lukács 3: 8), cselekedetben és kézzelfogható és megbízhatóságot frissítése (Róma 12, 2) és a változás és az új és példa létrehozása a belső ember, amely a szívben (Romans 7, 22). Ez igaz kereszténység, sőt a pontos apostoli hagyomány az egész Szentírás; Úr eljövetele megszabadulni a bukott emberi bűn; és ez a remény a hívők Krisztusban. Nézzük meg mi nem halad valami erény elérni abban, hogy teljessége megbízhatóságot, miután megkapta a várt előnyöket, hogy ura a világegyetem bennünk megvásárlásával megszentelődés a Szentlélek szívünkbe (2Thessz 2, 13), hajtogatott mennyei kincset hajók a (2 Kor 4: 7), és ezen keresztül a kegyelem válás ártatlan minden parancsolatait, megtiszteltetés, hogy élvezze az örök áldásokat Krisztussal örökre. Ámen.