fejezet XXIV
Fejezet XXIV. Dynamic Aspects of rétegződés
1,7% 2,3% 6,9% 12,9% 24,3% 17,8% 15,3% 12,4% 3,8% 2,5%
19,5% - „Nem tudjuk megélni, nincs elég pénz, még az élelmiszer.”
38,7% - „van elég pénze csak az étel, majd a minimumok th. Számunkra vásárol ruhát - egy nagy probléma. " 30,3% - „A pénz az élelmiszer van elég. Veszünk ruhákat, de sa láncú olcsó. Beszerzése tartós cikkek, mint a TV vagy a hűtőszekrény, a probléma a számunkra. " 9,9% - „Eszünk is. A ruhák elég pénz a Num-le és drága. Ha menteni, meg lehet vásárolni valamit a dolgok
A mai felmérés azt mutatja, hogy az emberek tudatában a egyenlőtlenség a vélemény sotsi-ügyi hierarchia egyértelműen jelzik, hogy több hónapos hierarchikus struktúrába.
* Intézményi rendelkezések - egy sor intézményeket, amelyek állandósítják a státusz, gazdasági és politikai egyenlőtlenség-CIÓ a társadalomban. Például intézmények politikai hatalom szája navlivayut elveit a politikai hierarchia, határozza meg, hogy kik és milyen feltételek mellett válhat a tulajdonos a legmagasabb állapotát Dalok a rendszerben az államhatalom. Property Institute és az Institute of öröklés az egyenlőtlen esélyeit gazdag örökséget, egy becenevet és egy férfi született egy szegény család, azaz a meghatározzák az eredeti tartozó különböző rétegek.
Intézményi szabályozás a rendi feudális léteznek, például az, hogy megvédje a lakosság pref-Léhi magasabb nemesi rétegek, így nekik sokkal kizárta a működtetési jogát, teljesítmény, megelőzésére vagy szigorúan korlátozó házasságok tagjai között a különböző rétegeket. Intézmények, amelyek védik a hierarchia, nem támaszkodhat kizárólag a kormány hatalmát, hanem céltudatosan létrehozására és megosztására-közvetlenül a tömegtudat vonatkozó értékrend, az erkölcsi szabályokat, irányelveket az életben. Így a katolikus CER-kov, felülmúlva egalitárius vonásait eredeti Chris felé kereszténység Nyugat-Európában vált megbízható őre ideológiai feudális hierarchia.
A mai obschestre, egyenlőséget hirdettek minden grazh adta, azonban saját intézményi rendszer, részfa élve rétegzett szerkezetet. Kim nevű politi-intézmények és intézmények tulajdon és az öröklés, de mi is hozzá a Pedagógiai Intézet, amely lehetővé teszi, hogy vegyenek részt a pre-stizhnymi tevékenységet csak azoknak, akik képesek arra, hogy megkapjuk a megfelelő styami-cum-intézményesülése lencheskoy tanácsok tevékenységét szervezetek stb
* A mechanizmusokat a legitimálása egyenlőtlenség - egy stabil és nem folytonos az asszimilációs folyamat a lakosság értékítéletek, hogyan ítélik meg a szükségességét és megvalósíthatóságát a rétegződés szerkezet adott társadalomban uralkodó.
A kultúra minden nemzet, mint az intézményi hierarchiában
Kormányzati kapcsolatokban fejleszteni mítoszok, hiedelmek, ideológiák, pri-
Ligában annak érdekében, hogy az intézményi megerősítése
megfelelő hozzáállás. Például a középkorban
az ötlet az isteni eredetét gosu- bővült
adomány teljesítmény, ezért elvek politikai hierar-
hii tartják a fenti adatok nem podlezha-
Megfelelő felülvizsgálatát. * „;
Az indiai kasztrendszer létezhetne olyan sokáig a jólét
így mi indokolja a hinduizmusban, amely azt tanítja, hogy
Brahma létre az első ember - Manu, ekkor az összes OS-
Basic szárazföldi emberek különböző testrészek Manu. Vallás zakrep-
lyala hierarchia kasztok annak igazolására, hogy isteni eredetét
Az. Mindazok, akik kiesett a kasztrendszer, az egyik
érinthetetlenek „embertelen”, amely senki sem akart cél-
schatsya, amely képviseli az „alulról” a társadalom *.
WL Warner kiderült, hogy a reprodukció a szubkultúra egy bizonyos része a társadalom biztosítja elsősorban a család, társadalmi kör és néhány viszonylag zárt asszociatív-ciation. ^
A család cseppentve bizonyos készségek viselkedési korom-os állás alapján a társadalmi-kulturális környezet, laza értékorientáció.
Tartozó egyes szervezetek (például előre stizhnym klubok) válik egyfajta garancia növekedés
ő állapota helyzetét. Az alsó réteg létrehozhat asszociatív-ciation - mint például a szakmai, amelyek hozzájárulnak a fenntartásához sajátos viselkedési stílus.
A kulturális különbségek előállítani nem csak a különböző stílusok zhiz-nem, de a megértés hiánya, a bizalom hiánya: a politikusok azzal vádolják ambíció-oznosti gazdag - a kapzsiság, a kontroll - nem értés-sti, emberek - az intolerancia, az alacsony kultúra, a megértés hiánya, házak és célok társadalmi fejlődés.
** Angel JF Blackwell RD Miniard PU A fogyasztói magatartás. -
tudatlanságát az erkölcseit és szokásait. Ezért egy személy nagyobb valószínűséggel Streit megismerni megvalósítsák élettervek egy ismerős, de nem magasabb szinten. Családias, barátságos, megfizethető, kiabálás-at forgó világnézetét, a kultúra, hogy Zalozhnev-com a réteg.
Csoport függőleges mozgást főleg olyankor, intenzív gazdasági szerkezetátalakítás. Az új tekintélyes, jól fizetett szakmai csoportok SPO-priv tömegmozgalom a létrán.
A változás a politikai és gazdasági elit az orosz megy keresztül, és most. Osztály a vállalkozók, támaszkodva a pénzügyi tőke, már folyamatosan bővíti pozícióját nevek, de mint osztály, azt állítva, a jogot, hogy elfoglalják a felső emeleten lépcső-Hoc. Ugyanakkor felvetette egy új on-litikus elit táplálta érintett felek „és a dvi-zheniyami. És ez a növekedés következik be, mint az, hogy a régi nómenklatúra, akik letelepedtek a hatalmat a szovjet időszakban, és ezen keresztül való áttérés egy osztály a vállalkozók, vagy demokraták.
A probléma az egyéni mobilitás Nyugat szociológia egyik legvonzóbb. A kutató támaszkodhat a tapasztalati és statisztikai gazdag anyag nem keletkezik egy generáció társadalomtudósok. Speciális technikák határozzák intenzitású mozgás a hierarchia-cal lépcsőn, az orientáció, a gyermekek esélyeit eléréséhez
* Sorokin PA Ember, a civilizáció, a társadalom, p. 379.
562
Hasonló minta bukkanhatnak, és amikor lefelé halad. Miután elvesztette a jogot biztosított, például a pénz, státusz, hogy jelen legyen a magasabb rétegekben, az egyedi süllyed a fenék-kuyu színpadon, de nem tudja, hogy „nyissa ki az ajtót”, hogy az új társadalmi-kulturális élet számára. Nem lehet ADAP-ted a szubkultúra idegen neki, ő a súlyos pszichés nehézségekkel nye. A szociológiában, a „marginalitás” kerül bevezetésre, hogy leírja az on-Daubney „jelenség.
Hivatkozási Modell marginális személyiség - a migráns vidékről a városba. Ki érkezett állandó tartózkodási a városban, nehéz
megszokni az új ritmus az élet számára, az új szabályok, rendeletek lámák. Ő már nem egy falusi, ahogy élt a városban, de még mindig nem az állampolgár, még nem teljesen alkalmazkodtak a város társadalmi-kulturális környezet, tevékenységét folyamatosan pro-skalzyvayut korábban tanultuk színvonalú vidéki életet.
Kizárt a társadalom peremére szorult csoportok létrehozásához zokogás kormányzati szubkultúra, kezdve önmagát reprodukálni. Ezek komoly veszélyt jelentenek a társadalom egészének ha-akkor versenyek számszerűsíteni, mivel gyakran nem fogadják el az alapvető értékek a társadalom. A feltételek az instabilitás a társadalom kell alakítani a maga sajátos fringe ICU téma értékek elterjedt a lakosság szélesebb-tanulmányt, amely tele van fokozott konfliktus a társadalom és a súlyos következményekkel jár az E-politikai rendszert.