Bogolyubov liter n
és saját erőből, egyéni életmód személy. K
Sajnos, ma beszélünk egyre többet hiányzik a spiritualitás, vagy agresszivitás,
éppen ellenkezőleg, depresszió, amelyben egy személy
képtelen fejlesztésére és javítására.
Tanulmány valódi személyazonosságát sikeresen elvégzett Oroszországban a 20-as
volt. Tanulmányozta a személyazonosságát a gyermek nő fel egy családban, amelynek
bizonyos anyagi és kulturális szinten a kapcsolat jellegét,
hallgató egy adott iskolában, és így tovább. d. Hamarosan azonban ezek a vizsgálatok
betiltották, a gyermek fejlődésével magyarázható spekulatív
áramkörök vagy önálló saját észrevételeit. Felnőtt személyiség és maga a probléma
személyiség sok éven eltűnt a pszichológia területén, valamint az újonnan
megjelent „a színpadon” pszichológiai tudomány, úgy tűnik, az ideális
Szovjet ember, aki mindent tud, és ezért minden kell.
Modern hazai pszichológiai tudomány, szemben a pszichológia
Az elmúlt korszak, amikor az ideális szovjet ember állt ki a szellem
személyiség, célja, hogy tanulmányozzák egy valós személy.
Tanulás a valós személy, kialakítva egy adott korszak
egy adott társadalom, a pszichológia és elméleti és gyakorlati nyit
mechanizmusok és életmódjához, akik bizonyos esetekben
Ezek diák-éretlen, passzív élő világi,
hagyományos, nem a lelki élet és mások - érdekes, gyümölcsöző
élő, humánus. Spirituális és kultúra csak nő
az alapja a hallgató teljes ember.
Sajnos be kell látnunk, hogy sok a valóság az életünk
kialakulásához a lelki azonosság. Tehát, sokáig úgy gondolták,
hogy a jelenléte az anya a gyermek - a záloga a teljes fejlesztés. viszont
újabb vizsgálatok kimutatták, hogy a munkások, akik belefáradtak az anya vagy
a szülők nem tulajdonítanak jelentőséget, hogy a kommunikáció a gyermek, a környező csak
anyagi érdekek, nem adja azt a szeretetet, amire szüksége van. A
Ennek az a következménye hiány agresszivitás, szellemi
kisebbrendűségi infantilizmust, és így inspirituality.
Az eltűnése a moszkvai bíróság, amely énekelt Okudzsava vezetett
hogy az életmód tizenévesek ezek a háztartások elhagyta a játékot, amely
Hoztunk létre a különböző személyiségjegyek: a kezdeményezést, és a képesség, hogy
figyelemmel a fegyelem (játékszabályok), képes együtt dolgozni
(Command), és így tovább. D. Merülj a virtuális világ a számítógép, az ábrán látható módon
kutatás, gyakran hátráltatja a fejlődését a függetlenség, érzések
valóság.
Vannak olyan esetek, amikor a komoly jogsértések személyiség fejlesztés
helytelen közötti kapcsolat tanár és diák. Nagyon gyakran az ilyen
A helyzet az alsó tagozatban. Képzeld jön az iskolába
naiv, készen arra, hogy szeretem az új felnőtt, nyitott, bizakodó gyermek és
Nem ütközik a közöny felnőttek. A gyermek zárva közte és
felnőtt gát képződik. Nem titok, hogy sok iskola jellemzői
korlátozódik kifejezéseket, mint „Werth osztályba”, „Szereti a választ a táblára”, és
t. e. Ha a felnőttek, ha csak viselkedési, pedagógiailag negatív
különösen a gyermek, akkor a kettős blokádja között - felnőtt
bosszantó impotencia pedagógiájának a gyermek üdülőhelyek demonstratív,
kihívó viselkedés.
A tudósok bebizonyították, hogy a fejlődés az értelem, az elme, amely a
Ma célzott tizenévesek, nem elég alkotnak
erkölcsileg integrált személyiség. Inkább, ez a mélység
erkölcsi tapasztalat elősegíti a szellemi fejlődést. azonosított
típusú gyerekek, akik a konfliktus, intenzív ellentmondások család
Ez szellemileg fejlett, hidegen és racionálisan megvitatni erkölcsi
problémákat, míg a másik típus, sokkal kevésbé fejlett intelligencia, az egész
lélek, az összes érzékeit tapasztalható erkölcsi kérdések válnak érett és
személyesen és szellemileg.
Orosz Fjodor Dosztojevszkij és Tolsztoj mindig haza
ellentmondások és tragédiák, így ha a nyugati világ követte az utat a racionális
és racionális, a világ otthon - tovább az úton a problémát. „Mind
Oroszország nem érti. „- ezek a híres sorokat ma, ha azt szeretné, hogy mentse
emberiség körülmények között ellentmondás és az igazságtalanság az élet során szerzett
még mélyebb értelmét.
a déli parton Franciaország, gondoljon a fogyatékkal élők, árvák, egyéb
hátrányos helyzetűek, amely egykor egy mélyen gyökerező orosz
hagyománya küldött pénzt és jól ismert kiadók, és híres művészek.
Sokan Oroszországban van, hogy egy választás között ma
anyagi és szellemi értékeket. Mindenki követ el ez a választás
függetlenül, és minden a legnehezebb, az intézkedés a
Az egyéni választás. Ebben az értelemben, a probléma az erkölcs, a spiritualitás vált
létfontosságú különösen. És tartsa a spiritualitás a társadalom most
nagyban függ az erkölcsi jellegű az egyén.
„Személyiség - a végtelen lehetőségek is
A mérhetetlen a kilátások. "
PI Novgorodtsev (1866--1924), egy orosz ügyvéd,
filozófus.
„Minél jobban élni a lelki élet, a
Függetlenül attól, hogy a sors, és fordítva. "
Lev Tolsztoj (1828--1910), orosz író.
1 szellemi kultúra - egy speciális körét és tevékenységi formákat. ő
szükséges feltétele a létezését a társadalom egészének.
2 szellemi kultúra sokszínű megnyilvánulása és formák
kifejezés. A modern társadalomban, megkülönböztetni tömeg, elit és a populáris
kultúra. Minden nemzet kultúra különböző identitás. fejlesztés
nemzeti kultúra - szükséges feltétele a kialakulását a nemzeti
tudat.
3. A legfontosabb összetevői a lelki élet a társadalom a tudomány és
oktatás.
A legfontosabb funkciója a tudomány - a felhalmozódása objektív, ésszerű
ismeretek a természet, a társadalom, az ember. Ma, a tudományos ismeretek vált
szerves része az anyagi termelés és más területeken
közéletben. Átadni a felhalmozott tudás a fiatalabb generációk,
hogy segítsen nekik tanulni a közös értékeket és normákat tervezett rendszer
oktatás.
4 különleges szerepe a lelki életben a társadalom tartozik a vallás. ő
Ez az egyik legmaradandóbb intézményekben.
Változatos vallási meggyőződés. Kereszténység, az iszlám és a buddhizmus
Ők a világ vallásai. Között foglalt alapvető szabadságok
a mi alkotmány utal a lelkiismereti.
5. A lelki kultúra formálja személyiségét, belső világa. minden
férfi óriási potenciállal rendelkezik a megítélése felhalmozott
kulturális értékeket.
De mit és mennyit költenek majd ez a személy
kulturális gazdagság lesz látható, hogy ő az alkotója új értékek nagymértékben
Attól függ, hogy a személy.
Sajnos, ma beszélünk egyre többet hiányzik a spiritualitás, vagy agresszivitás,
éppen ellenkezőleg, depresszió, amelyben egy személy
képtelen fejlesztésére és javítására.
valós személy
Tanulmány valódi személyazonosságát sikeresen elvégzett Oroszországban a 20-as
volt. Tanulmányozta a személyazonosságát a gyermek nő fel egy családban, amelynek
bizonyos anyagi és kulturális szinten a kapcsolat jellegét,
hallgató egy adott iskolában, és így tovább. d. Hamarosan azonban ezek a vizsgálatok
betiltották, a gyermek fejlődésével magyarázható spekulatív
áramkörök vagy önálló saját észrevételeit. Felnőtt személyiség és maga a probléma
személyiség sok éven eltűnt a pszichológia területén, valamint az újonnan
megjelent „a színpadon” pszichológiai tudomány, úgy tűnik, az ideális
Szovjet ember, aki mindent tud, és ezért minden kell.
Modern hazai pszichológiai tudomány, szemben a pszichológia
Az elmúlt korszak, amikor az ideális szovjet ember állt ki a szellem
személyiség, célja, hogy tanulmányozzák egy valós személy.
Tanulás a valós személy, kialakítva egy adott korszak
egy adott társadalom, a pszichológia és elméleti és gyakorlati nyit
mechanizmusok és életmódjához, akik bizonyos esetekben
Ezek diák-éretlen, passzív élő világi,
hagyományos, nem a lelki élet és mások - érdekes, gyümölcsöző
élő, humánus. Spirituális és kultúra csak nő
az alapja a hallgató teljes ember.
Sajnos be kell látnunk, hogy sok a valóság az életünk
kialakulásához a lelki azonosság. Tehát, sokáig úgy gondolták,
hogy a jelenléte az anya a gyermek - a záloga a teljes fejlesztés. viszont
újabb vizsgálatok kimutatták, hogy a munkások, akik belefáradtak az anya vagy
a szülők nem tulajdonítanak jelentőséget, hogy a kommunikáció a gyermek, a környező csak
anyagi érdekek, nem adja azt a szeretetet, amire szüksége van. A
Ennek az a következménye hiány agresszivitás, szellemi
kisebbrendűségi infantilizmust, és így inspirituality.
Az eltűnése a moszkvai bíróság, amely énekelt Okudzsava vezetett
hogy az életmód tizenévesek ezek a háztartások elhagyta a játékot, amely
Hoztunk létre a különböző személyiségjegyek: a kezdeményezést, és a képesség, hogy
figyelemmel a fegyelem (játékszabályok), képes együtt dolgozni
(Command), és így tovább. D. Merülj a virtuális világ a számítógép, az ábrán látható módon
kutatás, gyakran hátráltatja a fejlődését a függetlenség, érzések
valóság.
Vannak olyan esetek, amikor a komoly jogsértések személyiség fejlesztés
helytelen közötti kapcsolat tanár és diák. Nagyon gyakran az ilyen
A helyzet az alsó tagozatban. Képzeld jön az iskolába
naiv, készen arra, hogy szeretem az új felnőtt, nyitott, bizakodó gyermek és
Nem ütközik a közöny felnőttek. A gyermek zárva közte és
felnőtt gát képződik. Nem titok, hogy sok iskola jellemzői
korlátozódik kifejezéseket, mint „Werth osztályba”, „Szereti a választ a táblára”, és
t. e. Ha a felnőttek, ha csak viselkedési, pedagógiailag negatív
különösen a gyermek, akkor a kettős blokádja között - felnőtt
bosszantó impotencia pedagógiájának a gyermek üdülőhelyek demonstratív,
kihívó viselkedés.
A tudósok bebizonyították, hogy a fejlődés az értelem, az elme, amely a
Ma célzott tizenévesek, nem elég alkotnak
erkölcsileg integrált személyiség. Inkább, ez a mélység
erkölcsi tapasztalat elősegíti a szellemi fejlődést. azonosított
típusú gyerekek, akik a konfliktus, intenzív ellentmondások család
Ez szellemileg fejlett, hidegen és racionálisan megvitatni erkölcsi
problémákat, míg a másik típus, sokkal kevésbé fejlett intelligencia, az egész
lélek, az összes érzékeit tapasztalható erkölcsi kérdések válnak érett és
személyesen és szellemileg.
Orosz Fjodor Dosztojevszkij és Tolsztoj mindig haza
ellentmondások és tragédiák, így ha a nyugati világ követte az utat a racionális
és racionális, a világ otthon - tovább az úton a problémát. „Mind
Oroszország nem érti. „- ezek a híres sorokat ma, ha azt szeretné, hogy mentse
emberiség körülmények között ellentmondás és az igazságtalanság az élet során szerzett
még mélyebb értelmét.
ADATOK Mentality oroszok
a déli parton Franciaország, gondoljon a fogyatékkal élők, árvák, egyéb
hátrányos helyzetűek, amely egykor egy mélyen gyökerező orosz
hagyománya küldött pénzt és jól ismert kiadók, és híres művészek.
Sokan Oroszországban van, hogy egy választás között ma
anyagi és szellemi értékeket. Mindenki követ el ez a választás
függetlenül, és minden a legnehezebb, az intézkedés a
Az egyéni választás. Ebben az értelemben, a probléma az erkölcs, a spiritualitás vált
létfontosságú különösen. És tartsa a spiritualitás a társadalom most
nagyban függ az erkölcsi jellegű az egyén.
KÉRDÉSEK SELF
mondjuk a bölcs
„Személyiség - a végtelen lehetőségek is
A mérhetetlen a kilátások. "
PI Novgorodtsev (1866--1924), egy orosz ügyvéd,
filozófus.
„Minél jobban élni a lelki élet, a
Függetlenül attól, hogy a sors, és fordítva. "
Lev Tolsztoj (1828--1910), orosz író.
Összefoglaló FEJEZET
1 szellemi kultúra - egy speciális körét és tevékenységi formákat. ő
szükséges feltétele a létezését a társadalom egészének.
2 szellemi kultúra sokszínű megnyilvánulása és formák
kifejezés. A modern társadalomban, megkülönböztetni tömeg, elit és a populáris
kultúra. Minden nemzet kultúra különböző identitás. fejlesztés
nemzeti kultúra - szükséges feltétele a kialakulását a nemzeti
tudat.
3. A legfontosabb összetevői a lelki élet a társadalom a tudomány és
oktatás.
A legfontosabb funkciója a tudomány - a felhalmozódása objektív, ésszerű
ismeretek a természet, a társadalom, az ember. Ma, a tudományos ismeretek vált
szerves része az anyagi termelés és más területeken
közéletben. Átadni a felhalmozott tudás a fiatalabb generációk,
hogy segítsen nekik tanulni a közös értékeket és normákat tervezett rendszer
oktatás.
4 különleges szerepe a lelki életben a társadalom tartozik a vallás. ő
Ez az egyik legmaradandóbb intézményekben.
Változatos vallási meggyőződés. Kereszténység, az iszlám és a buddhizmus
Ők a világ vallásai. Között foglalt alapvető szabadságok
a mi alkotmány utal a lelkiismereti.
5. A lelki kultúra formálja személyiségét, belső világa. minden
férfi óriási potenciállal rendelkezik a megítélése felhalmozott
kulturális értékeket.
De mit és mennyit költenek majd ez a személy
kulturális gazdagság lesz látható, hogy ő az alkotója új értékek nagymértékben
Attól függ, hogy a személy.