Bitter hozzáállás, hogy a forradalom az 1917-es
Gorkij hozzáállása a forradalom 1917-es
Forradalom és egyéb megrázkódtatások hajlamosak lelkesen üdvözlő emberek belső repedések, törve is: saját tragédia rezonál a világon, és az állandó szorongás végül lehetővé tette a nyilvános vihar. Oroszország - miatt inkább bestiális körülmények között életét - ezek az emberek hajlamosak arra, hogy sokat.
De néhány egészséges emberek érzékelik a forradalmat úgy az alábbiak szerint: súlyos fenyegetést jelent, összeomlott a világrend és fenyegetést jelent a kultúra. Gorkij hozzáállása a forradalom 1917-es mutatja, hogy abban az időben ő szellemileg sokkal egészségesebb és normálisabb, mint 1905-ben, amikor örvendezett a moszkvai felkelés.
Azonban van egy másik oka: Oroszország más volt. A forradalom 1905 volt az eredménye, hatalmas társadalmi felfordulás és a forradalom 1917-es, ami általában elfelejtett - az eredmény a példátlan visszaesés. 1905 forradalom tette forradalmárok - propagandisták, proletárok, értelmiségiek.
A forradalom az 1917-es nagy mértékben do körülmények - nem rendelkezett vezetői osztály: Oroszország nem omlott eredményeként összehangolt erőfeszítéseket egy maroknyi bevándorlók akik magukat bolsevikok és önmagában az események menetét. Az ötödik évben a forradalom volt az alkotó erő a tömegek - de mi történt a tizenhetedik, szigorúan véve, nem forradalom volt, egyáltalán nem. Nem volt puccs. Ez egy progresszív hatáskör hiányát, amelyet fel lehetne oldani bármely visszaéléssel vagy roham az országon kívül. Ilyen körülmények között, a bolsevikok és nyert - csak szervezni az első. Gorkij látta, mi történik csak primitív felkelés, lázadás az ösztön - és a márkás, mielőtt a többiek a „Korszerűtlen gondolatok”.
Nincs semmi örvendezni, a proletariátus semmi és senki nem nyer. Ahogy nem bukott, amikor a rendőrség rezsim tartotta a torkát, és most, hogy ő tartja a torok burzsoázia - a burzsoázia még nem legyőzni. Ötlet nem nyeri meg a módszerek a fizikai erőszak. A nyertesek általában - nagyvonalú - talán azért, mert a fáradtság - a proletariátus nem nagylelkű. "
Mindenütt, kívül és belül az emberi pusztítás, remegés, káosz és nyomokban hosszú Mamay. És bármennyire drágán volna egy szót Bízzál - bár kemény valóság nem teszi lehetővé a kényelem, és azt kell mondanom, minden őszinteség: monarchikus hatalom a küldetést, hogy lelki lefejezni Oroszország ért majdnem teljes sikerrel. A forradalom megdöntötte a monarchiát, így van! De talán, az azt jelenti, hogy a forradalom csak hajtott bőrbetegség a testben.
Nem szükséges, hogy úgy gondolja, hogy a forradalom nem gyógyul szellemileg dúsított vagy Oroszország. Ezek az emberek keményen kell dolgoznunk azért, hogy megszerezzék a figyelmet azonosság, a méltóságukat, az emberek meg kell kalcinált és tisztított rabszolgaságból, megetette, lassú tűz kultúra. Ismét a kultúra? Igen, a kultúra újra. Tudom, hogy semmi mást, hogy tudja menteni hazánkat tönkre. "
Az a tény, hogy a régi nemzeti betegség már bezárva, később megnyerte maga a forradalom - kitaláltad pontosan. De ez érthető tehát, úgy tűnik, egyedül volt. Ő általában egy magányos, nehéz ember, olyan boldog, mert a legkisebb megnyilvánulása az emberiség, hogy a saját részesedése ezek a kijelzők csökkent egy kicsit. Részben az oka a folyamatos, titáni munka, részben - a szerelmi elméleti emberiség és az irritációt a konkrét emberek.
A politikai helyzetben 1917-ben, így ellentétes más nézőpontok, hogy nem tudott választani egy megfelelő állványokat és kellett készíteni magam. Így az újság „New Life”. első számában, amely megjelent május 1, 1917, és a finanszírozási források, amelyek Gorkij mondták ezt.
„New Life” által szervezett nekem a pénzt hozott kölcsön EK Grubbe. összege 275.000, amelyből 50.000 már kifizetett a hitelező, a fennmaradó összeget fizetne a hosszú ideje már, ha tudnám, hol él EK Grubbe. Emellett a pénzt, az újság fektetett díj egy részét, amit már kapott a „Fields” közzétételére könyvemet. Minden pénzem át AN Tikhonov. tényleges kiadója „New Life”. A hitelek általam készített a szervezet a sajtó, nem látok semmit szégyene neki, és hiszek neki korrupciós vádak - polemikus aljasság. De a jegyzet, azt fogja mondani, hogy abban az időszakban 901 th 917 évfolyam áthaladt a kezem százezer munkájának az orosz szociáldemokrata párt, amelynek a személyes jövedelem a több tízezer, a többi húznak zsebek „a burzsoázia”.
„Ez egy szégyenletes vádirat számunkra, hogy ez az egyik a bomlás jelei és rothadás, az ország jele a szörnyű” - írta.
Szinte azonnal a „Korszerűtlen gondolatok” jött a paraszti téma - Bitter barátságtalan és gyanakvó parasztok érzékelhető, mivel bosyatskih alkalommal, az első nyomtatott beszédek, látva csak a paraszt tulajdonos, de emellett zverovatogo. Most, hogy rendelkezésére bocsátja az új tények értelmetlen brutalitás, és a „New Life” fáradhatatlanul a naplók.
„Nemrég kifosztották parasztok apartment, Khudekov, Obolensky és számos más nevek A férfiak vitték saját otthonukban mindent, ami volt érték a szemükben, és a könyvtárak -. Leégett zongorák feltört tengelyek, festmények - tépte a téma a tudomány, a művészet, a kultúra, a fegyver nincs. értéke a szemében a falu - lehetséges, hogy csoda, ha van egy ár a szemében a városi tömegek?”.
Még azok is, akik nem bírják Gorkij, be kell vallanom, hogy a fő jellemzője az akkori újságírás - a nemesség. Ő közbenjár a bukott Romanov, amely felett kotkodácsol részeg csőcselék, tegnap megalázkodik nekik; Azt is megjegyzi, hogy a gúnyos szatíra körülbelül Romanov aláírta a zsidó neve -, majd azt jósolja, hogy a felelősséget a utálatosságait orosz forradalom szükségszerűen halad a zsidóknak, a jó csinálnak mindent lehetséges, hogy mutat egy figyelemre méltó hiánya tapintat és a cinizmus.
„Szükségesnek tartom - időben feltételek - azt mutatják, hogy soha nem kellett sok tapintat és morális intuíció, mind az orosz, hogy a zsidó és a zsidó a jelenség az orosz élet nem azt jelenti, hogy Oroszországban vannak tények, amelyeket nem kritikus. érintse meg a tatár vagy zsidó, de - mindig emlékezni, hogy még egy önkéntelen hiba - nem is beszélve a szándékos aljasság, még ha úgy is készült egy valódi vágy, hogy legyen szíves az ösztönök az utcán - lehet értelmezni kárára nem csak egy gonosz vagy hülye zsidó, hanem - az egész zsidóság ".
Reading Gorkij - egyedülálló krónikája degeneráció a forradalom.