Belinszkij a

„Anyegin” a legőszintébb munkája Puskin, a kedvenc gyermeke képzeletét, és megadhatja a túl kevés alkotások, amelyekben a költő személyiségét is tükrözi az ilyen teljességében, világos és egyértelmű tükröződő „Anyegin” Puskin személyiség. Itt az egész élet, az egész lelket, mind imádják, Itt az érzéseit, gondolatok, eszmék. Értékeld ezt a terméket -, akkor értékeli a költő teljes mennyisége a kreatív tevékenység. Nem is beszélve az esztétikai tulajdonságait „Anyegin”, a vers van, orosz, hatalmas történelmi és társadalmi jelentősége van számunkra.

Először is, az „Anyegin” Látjuk költőien reprodukált kép orosz társadalomban hozott egyik legérdekesebb pillanatait fejlődését. Ebből a szempontból „Anyegin” egy történelmi vers a teljes értelemben vett, bár közül ő hősei nincsenek történelmi személy. A történelmi előnye ennek a versnek a fentiekből, hogy ez volt az oroszországi és az első és ragyogó tapasztalattal rendelkezik az ilyen. Ez nem csak a költő Puskin csak, hanem az első képviselője az ébredő köztudatban: az érdem mérhetetlen!

De kevesen egyetértek veled, és sok furcsának tűnhet, ha azt mondják, hogy az első valóban nemzeti # 8209; Orosz vers vers volt, és a „Anyegin”, Puskin és az ő nemzet nagyobb tetszőleges más orosz nemzeti esszé . És mégis ugyanaz az igazság, mint kétszer kettő négy. Ha nem az összes elismert nemzeti - azért, mert már régóta meggyökeresedett nagyon furcsa véleményt, ha az orosz frakkos vagy egy orosz, egy fűző - nem orosz, és hogy az orosz lélek teszi magát érezte csak, ahol van egy szőttes kabát, szárából, nyers vodka és savanyú káposzta.

Itt az idő, végre tudod mit, éppen ellenkezőleg, az orosz költő mutatkozhatnak, igazi nemzeti költő, csak akkor jelenik meg műveiben életében művelt osztályok, mert, hogy megtalálják a nemzeti elemek az életben, félig zárt az első idegen neki formák - erre Ezért szükséges és sok tehetség, és hogy a nemzeti lélek. „Az igazi állampolgárság (Gogol mondja) nem leírni egy nyári ruhát, de a szellem az emberek; Tehát ez lehet még akkor Nazionale, amikor leírja elég oldalon a világ, de néztem szemével a nemzeti elem, a szemében minden ember, amikor úgy érzi, és beszél, oly módon, hogy a polgártársaink úgy tűnik, hogy úgy érzi, és ha azt mondják, hogy ". Oldja meg a rejtélyt emberek psziché - a költő azt jelenti, hogy képes legyen továbbra is a valóságnak megfelelően, amikor a képet, és az alsó és a középső és felső osztályok. Ki tudja felfogni az éles árnyalatok csak durva népi élet, anélkül, hogy képes megragadni a finomabb és összetettebb árnyalatok alakult az élet - soha nem lesz olyan nagy költő, és még kevésbé joga van egy hangos Titley nemzeti költő. A nagy nemzeti költőt is rávenni, hogy beszéljen, és gazdája, és az ember azokat a nyelvével.

Az első ilyen nemzeti # 8209; műalkotás volt „Anyegin” Puskin. Ebben eltökélt fiatal költő bemutatni a morális arculatát leginkább Europeanized osztály Oroszország nem hagyhatja figyelmen kívül a bizonyíték arra, hogy mélyen tudatában a nemzeti költő. Rájött, hogy az idő már régen eposzok # 8209; hosszú idő telt el, és hogy a kép egy modern társadalom, amelyben a prózai élet oly mélyen behatolt a nagyon élet költészete, szükség van egy új, és nem egy eposz. Elvette a élet, ahogy van, anélkül, hogy zavaró akár csak egyik pillanatok költészet; Elvittem az összes hideg, annak minden közönségesség és a próza. És az ilyen bátorság lenne annyira meglepő, ha az ügy kapcsolatban indított prózában; de írni egy ilyen regényt vers, amikor az orosz nem volt egyetlen tisztességes újszerű prózában - ilyen bátorság igazolja a hatalmas siker volt, tagadhatatlan bizonyítéka a zseniális költő. Puskin írt Oroszország és Oroszország -, és azt látjuk jeleit eredeti és ragyogó tehetség, igaz, hogy az ő természete, éppen ellenkezőleg jellegét Byron, és művészi ösztön volt messze a kísértés, hogy hozzon létre, hogy a # 8209; valahol a byroni módon írásakor orosz regény. Megcsinálta - és a tömeg magassá őt a csillagok ... De megint, mint a költő Puskin túl nagy volt, mint egy ostoba feat, annyira csábító rendes tehetségeket. Ő nem érdekelte, hogyan kell lenni, mint Byron, és arról, hogy önmaga legyen, és hogy hű a valóság előtte még érintetlen és érintetlen, amelyben kérte a tollát. És másrészt ő „Anyegin” - egy rendkívül eredeti és a nemzeti # 8209; orosz termék.

Kezdtük ezt a cikket, hogy az „Anyegin” költői kép az igazi valóság az orosz társadalom egy bizonyos időszakban. Ez a kép volt ideje, hogy pontosan mikor volt, ahol lehetséges volt srisovat meg - a társadalom.

Mi már érintettük a tartalom „Anyegin”; Térjünk át egy elemzést a karakter szereplői ennek a regénynek. Annak ellenére, hogy az új nevét viseli a hős - a regény nem egy, hanem két karakter: Anyegin és Tatjána. Mindkettőben az, hogy képviselői mindkét nemnél orosz társadalom abban az időben. Utalva az első. Ezért nagyon jól tette egy hős a legmagasabb körökben a társadalom. Anyegin - nem nemes (már, mert az idő csak velmozhestva Katalin korában II); Anyegin - egy ember. A legmagasabb körökben a társadalom akkoriban már a magassága fejlődésének; Sőt, nem akadályozza meg a világiasság találkoznak Anyegin Lenszkij - ez a legtöbb furcsa és nevetséges szemében a lény a fény. Azonban Anyegin volt vadul Larin társadalomban; De a formáció több mint szekularizmus volt az oka ennek. Nem vitatkozni, Larin társadalom nagyon szép, különösen a versek Puskin; de mi, bár nem vagyunk emberek a világ, igaz nem egészen ügyesen, - annál is inkább, hogy nem tudjuk támogatni erősen értelmes beszélgetés a kennel, bor, egy szénaforgató rokon ugyanaz.

A legtöbb közvélemény teljesen szüntetni, Anyegin szív és a lélek, láttam őt, mint egy ember hideg, száraz és egoista a természet. Nem lehet rossz, és görbe megérteni az ember! Ez nem elég: sok jóindulatúan hitték és úgy vélik, hogy a költő akart ábrázolni Anyegin hideg önző. Ez az úgy - tekintettel a szemét, semmit sem lát. Kóstolja meghalt Anyegin érzéseket, de csak oholodila eredménytelen szenvedélyek és kicsinyes örömöket.

Ezekből a versekből világosan láthatjuk, legalábbis az Anyegin volt se hideg, se száraz se érzéketlen, hogy a lélek az ő költészete élt és hogy általában ő nem tartozott a közönséges, hétköznapi emberek. Önkéntelen odaadás álmok, érzékenység és a nemtörődömség, a szemlélődés a természet szépségeit, és a gondolat, regények és szeretete az elmúlt években - mindez többet mond az érzés és a költészet, mint a hideg és a szárazság. Az egyetlen dolog, ami nem tetszett Anyegin blur álmaimban több érezte, mint mondta, és mindenki nyitott. Dühös elme is a jele, a magasabb természet, mert az ember dühös elme elégedetlen nem csak az emberek, hanem magának. Egy tucat ember mindig szívesen magukkal, és ha szerencsénk van, akkor minden. Az élet nem csal bolondok; éppen ellenkezőleg, ő ad nekik javára néhány kérni őket, hogy - étel, ital, hő hell yeah # 8209; olyan játék, amely szórakoztatni vulgáris és sekély samolyubitse. Csalódás az élet, az emberek, a maguk (ha igaz és igazságos, anélkül, kifejezéseket és magabiztossággal okosan szomorúság) Sajátos csak az emberek, akik szeretnének „sok” nem elégedett „semmi”. Az olvasók felidézni leírás (a VII) Onegina szekrény: Anyegin egész ebben a leírásban. Különösen feltűnő kivétel opál két vagy három regény

Amely tükrözte a század

És a modern ember

Úgy ábrázolják meglehetősen pontosan

Az ő erkölcstelen lélek

Önző és száraz,

Álmok mérhetetlenül hű,

Az ő elkeseredett szem előtt tartva,

Forráspont érvényben üres.

Azt mondják, hogy a portré Anyegin. Talán, így; de azt mondja, még javára az erkölcsi fölénye Anyegin, mert felismerte magát a portré, ami olyan, mint két borsó a hüvelyben, hasonló annyi, de amelyben az emberek felismerik magukat oly kevés, és a legtöbb a „lopakodó bólint Péternek.” Anyegin nem büszke csodálta portrén, de szenvedett elfojtotta a feltűnő hasonlóságot a gyerekek ebben a században. Nem a természet, nincs szenvedély, nincs személyes hibákat Anyegin mint ez portré, és az életkor.

Kommunikáció a Lensky - ez a fiatal álmodozó, aki annyira elégedett volt a közönség, csak hangosabb ellen szól állítólagos érzéketlenség Anyegin.

Anyegin megvetett ember,

De nincsenek szabályok kivétel nélkül:

Egyébként ez nagyon különböző,