A főbb rendelkezések az elmélet ötletek Platón - studopediya
Az egyik kiemelkedő diákok Szókratész Platón (427-347 BC.) Alapított 387 BC Athén saját iskola, az úgynevezett Akadémia. Továbbá filozófia Akadémia tanult és más tudományos, matematikai és különösen a retorika. Platón után halála 347 BC Academy létezett majdnem kilenc évszázadon át.
Plato bemutatja elképzeléseit formájában párbeszédek, a főszereplő, aki beszél tanára Socrates. Sócrates magát, mint tudjuk, nem írt semmit elv, inkább filozófiai értekezések élő szóbeli beszélgetést. Párbeszédek - mind filozófiai értekezések és műtárgyak, megépíteni törvényei szerint az irodalmi műfaj. Plato széles körben használja a mítoszok és allegóriák.
A mag Platón filozófiája az elmélet ötleteket. ( "Theaitétosz")
Platón szerint „az igazi létezés - ez bizonyos érthető és testetlen ötlet.” Ez a világ, és van egy igazi valóság és az élet teljességét. Minden dolog az értelmes világ létezik, csak azért, mert az eszmék világa felel meg az ötlet a dolog.
Ötletek - ezek az általános fogalmak, és hogyan vannak elvont fogalmakat, az üres, és csak tisztán logikai formák, ezek objektíve létezik, és nem a termék emberi gondolkodás tevékenységét. Ötletek - az örök és megváltoztathatatlan minták, modellek a dolgok, és ugyanabban az időben elérhetetlen dolgok célokat, amelyekre vágynak. Minél megfelel tétel ötlete, így van egy jobb és teljesebb életet. Érthető eszmék világa. Mind - képes elmélkedni ötleteket. Filozófiája, hogy végezze el ezt a szemlélődés. Ugly a dolog nem Eidos (kép).
minden ember lelke a születés pillanatában tartalmazza a tudás minden az elképzelések, de nem ismeri ezt a tudást. Való bevezetés előtt a földi test a lélek a mennyben, ahol tudtak szabadon anélkül, hogy szennyezett semmi érzéki és testi, a gondolatát sem.
Platón azt állítja, hogy „a tudás emlékezés.” A „Meno” szolga fiú, aki nem tudja, hogy a geometria bizonyítja matematikai tétel, válaszol a kérdéseire Szókratész. Nyilvánvaló, hogy ezek a kérdések irányulnak, szuggesztív karakter. (Ex. Tanár a vizsga).
Van is egy módszer az emlékezés - a dialektika. A görög szó dialektikája art jelentette, hogy végezzen a beszélgetést, a szakterületen a vita. Ennek filozófiai kifejezés egy szó használta először Szókratész. érteni, mint a technika állása a beszélgetés, amelynek során az ügyes kérdezés lehetővé teszi tárgyalópartnerek „termék” igazság.
Plato érthető filozófiai dialektikus módszer a tudás, ne használja a „semmi értelmes, de csak a gondolatok egymás közötti kapcsolataikban”, és dialektika - „egy személy, aki elérhető bizonyíték a lényege minden dolog.”
A tudás nem pusztán érzékszervi észlelés miatt érzékileg látható világ valótlan, illékony, formátlan, nagyon érzéki észlelés szubjektív és egyéni. A tudás az összehasonlítás alapján.
(A korai szókratészi párbeszéd Plato ötletek örök és megváltoztathatatlan, de a későbbi párbeszédek elkezdték vizsgálni kölcsönös átmenet az ötletek egymásba. A „szofista” írja dialektikája lét és a semmi. A párbeszéd „Parmenidész” tekintik az egyik bemegy egy nagy, „generál „egy csomó, majd” vissza magát „, amely sokkal jön vissza az egységet.)
Az eszmék világa Platón szembesíti anyag (görög - „kórus”), amelyet az jellemez, olyan kifejezések, mint a változékonyság, a káosz, a bizonytalanság. Érthető eszmék világa, és az ügyben, és nem ért semmit, mert nem rendelkezik semmilyen bizonyosság - a „egyfajta tér.” Csak ötleteket képesek megszervezni, hogy forma és struktúra a káosz.
A párbeszéd „Timaiosz” Plato fejleszti kozmológia és kozmogónia. Amellett, hogy az eszmék világa és az anyag van Isten, amely Platón azonosították az elme. Isten a Teremtő - Demiurgosz, aki annak ellenére, hogy az ötleteket isteni tervek, világot teremt lelket, majd érzékien érzékelt világ - „tér test”. Világ Szöul - a közvetítő között az eszmék világa és az anyag, az az elv, animáció és a vitalitást.
Demiurgos (Gk Demiurgos -. Worker kézműves demók - emberek, Ergon, urgos - job) - a kifejezés található a görög. irodalom, kezdve Homer. A homéroszi költemények D. mind kézműves és előfutárai előrejelzője; Később ez a szó azt jelenti, több szakember - asztalos vagy kovács. A filozófia történetében ez különösen fontos a Platón „Timaiosz” párbeszédablak jelenik meg, ahol a Demiurgosz a „alkotója és a szülő a világegyetem”, amely gyárt és szervezi a fizikai világot, hogy az ideális modell. Mi nem beszélünk a teremtés „a semmiből” Demiurgosz szerepet csapódik le, hogy a világ a látható dolgok, tartózkodik a „disszonáns és kaotikus mozgás”, „ki a káosz érdekében”, hogy minden dolog „hogy egy megállapodást magam.” Demiurgosz mind a jó, mert a jó is, annak köszönhető, hogy a teremtés az elme; a világ „egy élőlény felruházott lélek és elme,” született „segítségével az isteni gondviselés” szerint a vechnosuschego isten.
Platón szerint demiurgosz teremti a világot lélek három részre - a határ a végtelen, és ezek keverékei. Akkor a lélek a világ két részre oszlik, amelyek keletkeznek két kört - a külső (a gömb az állócsillagok) és belső (a gömb a bolygók). A levegővel együtt fordul elő, míg a „mozgó hasonlóság örökkévalóság”. Világ lélek kapcsolódik a világ testet, majd hozzon létre négyféle élőlényt. A magasabb osztályba élőlények - „lesz istenek”, valamint a Demiurgosz vesz részt az ember teremtése.
Plato felhívja a kozmogónia javasolt a párbeszédben „Timaiosz”, „hihető mítosz”, és ezért nagyon nehéz eldönteni, hogy azt hitte, hogy a világ teremtése Demiurgosz volt egy bizonyos eseményt egy adott időpontban a múltban, vagy fejezzük kronologikus formában a platóni elképzelés korrelatív értékét a különböző elemek a világegyetem, a ontológiai prioritás az ideális. Az Akadémia Platón kozmogónia „Timaiosz” úgy értelmezték képletesen, a történet a teremtés, a test után a lélek már leírására használják a test másodlagos a lelket.
Egy bonyolult hierarchiáját ötletek Plato, nem, de abból a felismerésből érdekében. Az „állam” módszerét írja le emelkedés kevésbé általános ötletek általánosabb. Egy ilyen emelkedés befejeződött, vagy az ötlet a jót, ami a gyökere minden más ötlet, és így az alapjaiban a világot.
Ennek alapján a Pitagorasz tanait, Platón vezeti le a Unified következő elvet - diád (kettősség). Egy és a diád generál sokaságának - így vannak más ötletek. A tanítások Platón elképzelései a prototípusa minden dolog, minden a világon az értelemben ezek ötletek. Ha Plato eredetileg tekinthető egyfajta közvetítő elv (ezek között közvetítenek az eszmék világa és a világ a dolgok), akkor a későbbi párbeszédek, elkezdett számolni a gondolatok.