rabszolgává az egyedi minőségi mely rabszolgává
Minden ember annyira elfoglalva, hogy saját céljait, és így sokkal gondolt
személyiség, nem valószínű, hogy felejtsük el az egóját, akkor is, ha maga az ördög állt mögötte.
Marie Corelli. A Fájdalmas Sátán
Zsidók egy kis orosz város már türelmetlenül várja az érkezését rabbi. Az ő érkezése kellett volna, hogy számukra egy esemény nagy jelentőségű, ezért töltött sok időt előkészítése kérdéseket kívánta volna feltenni ezt a szent ember. Végül a rabbi jött. Szembesülnek várható népét a városháza, úgy érezte, egy bizonyos feszültség a hangulat a találkozó: minden nem lehetett várni, hogy választ kapjon az előkészített kérdésekre. A rabbi nem mondott semmit; Csak nézett az emberek szemébe, és énekelni kezdett az orra alatt egy népszerű dal. Hamarosan mindenki elkezdett énekelni vele. Aztán a rabbi énekeltek, és minden énekelt vele. Ő Meglendült egyik oldalról a másikra, párja mért bizalom mozgások. Hívek követte. Hamarosan annyira elfoglalták a tánc és a tánc mozog, hogy már elfelejtette az egészet; a tömeg táncolt minden egyesült a másik, hogy megjelent a belső töredezettség, ami elválaszt minket az igazság. A tánc tartott közel egy órát. Amikor a belső feszültség teljesen elpárolgott jelen leült, és úgy érezte, egy mély nyugalom uralkodott a teremben. Ezen a ponton, a rabbi azt mondta az egyetlen szó, hogy éjszaka: - Remélem, sikeresen válaszol minden kérdésre.
Enslavement - jelentése kellemetlenséget kapcsolódó arra, hogy néhány korlátozó butaság. Rabszolgasorba ember, mintha hipnózisban, befolyása alatt valamilyen cseppentve vele együtt a hamis életfilozófia. Gyakran előfordul, hogy „segített”, és néha ő maga hozza létre a hamis hiedelmek és a hit a soraiban „szögesdrót” és „anti-tank sün” egymás közötti és a külvilággal.
Enslavement - egy férfi egy lopott belső térben. Ahelyett, hogy az egyén választási szabadságát - az abszolút vas, kő és rabszolgává néhány abszurd elavult egyezmények és rendeletek. Rabszolgasorba emberek, mint a szolgaság - és fájdalmasan a nehézségek interperszonális kommunikáció, és nem tud megszabadulni a teher vzvalennoy elvének és a meggyőződés.
Felismerve a lényege a rabságból, meg tudjuk érteni, hogy a szolgaság - mindenekelőtt, házi szolgaság - függőség a hazai kötelezettségek. Valentin Pikul regénye „szóval és tettel” tárja a lényege a rabságból a példa krími Khanate: „Négy évszázaddal a krími Khanate megfosztják Oroszország lakosságának száma körülbelül ötmillió ember. ... Néha tatárok magukat megjelent orosz szolga. Ebből a célból, a tagok lehetett neki kell fizetni a tatárok. Megjelent köteles összegyűjteni a pénzt a rokonok, hogy vásárolják vissza a saját. Ez volt a híres ármány! Ha nem tudja kivonni magát a fogságból, vissza kell vissza - rabszolgának. És szégyelld magad, bolond, ha társait. Ezután tatárok habarcs megszorította a szemüket. Levágták a fülek és ujjak. És kalapács bekopogott az összes fogát. A törött láb klub ... „elvtárs” - a szó értékelik Oroszországban! Titus Fedorov, fiatal Reiter le séta, egy forró üzleti közelében Uman 1661 „Strela Tatarovo íj a hasa.” A sebesültek vonszolták tatárok Krímben, ahol egy évet töltött a férgek és gnoische. Felegyenesedett. És képlékeny szivárgott évig ... Valahol tombolt íjászok voltak Gangut és Poltava, Oroszország kezdte borotválni a szakállukat, és élt a szolga. Tehát, mint 70 év telt el, amikor a tatárok kiadta a vadkan. Ez az első alkalom nyitott neki a kapukat Vagy Kapu, amely mögött futott végig a steppe Sacmi - az út Oroszország, az út haza. Tudta, hogy a város, ahol született - Venev ... el fogja érni, ha az öreg? Kijev áthaladó konvoj „Portage” a Murom erdők rablók adott neki egy lovat. Az ősz hajú férfi, egy mosollyal az arcán hamuszürke, nem ismeri fel a helyeket. Ez Birthmarks területen. Itt és a nyír zajosak, mint korábban ... Hol van a háza itt? A családnak volt gyertyafényes vacsora, amikor kinyílt az ajtó, és megjelent előttük - utódaiknak. Nevezte magát, és eszébe jutott a rokonok, akik már régóta elavult. Az említett sírás: - Cabal me ... negyven rubelt! - De nem tudom, hogy, - válaszolt neki az asztalnál. Titus mondta Fedorov utódaik - a bűn így szólni: Én vagyok a dédapja unokatestvére. - Sok ... lógott az utakon. - negyven rubel ... vaddisznó rám! Vagy ismét a fene? - Hé, emberek! Takarmány nagypapa szolgai asztalra ... lett egy idegen. Ő táplált a konyhában, mint a szegény vándort. Ráztam a kezét a régi Reiter hordozó kanalat a szájához hamuszürke. És suhogó nyír rajta, hogy szinte az alapoktól kezdve, mint a fiatalok. Titus Fedorov visszament a házba, meghajolt a tulajdonosok: - Viszlát is ... Békesség nektek is, és megyek vissza! És az öreg visszament ugyanazt az utat. De most már siet. Mert jótállt vele, mielőtt a tatárok. Nem lehet, hogy barátok. Orosz elfogyott az erdő - jött rá a gd Sacmi, megverték pata zanavozhennaya. És lebeg a sztyepp héják ... "
Maszk merevségek, azt, hogy a teknős páncélját. Anna Kitaeva a könyv „Possessed zóna” írja: „Mennyit lehet növelni a páncél? Magukra közel az emberekhez, mintha félt ... Mi az? De nagyon félek krokodilische. Attól tartva, hogy meg fogják érteni - van egy pikkelyes páncél puha hasa, mint mindenki másnak. És te is, lehet, hogy fáj. És hogyan. " By merevségek ember bujkál a félelem, hogy nyissa ki a külvilág felé.
Sríla Maharaj világosan tükrözi, mint a hamis ego, az elme és az érzékek bitorolják ember, így ő lett a hordozója merevségek: „A kapcsolat a test és a lélek hasonlít fiatalkori örökös és tolvaj őrzői. Előfordul, hogy az örökös nagy vagyon kiskorú. És a gondozók, kihasználva a tapasztalatlansága, kirabolták, és nem élvezik az életet. Abban a helyzetben, örökös kirabolták, és a feltételekhez kötött lélek. Ő maga nem tud megbirkózni a alattomos tolvajokat, amely ebben az esetben jelentik az öt érzék. Ő segítségre van szüksége a „régebbi” lelkeket. Amikor a támogatást tud megbékíteni mesteri irányítást, és dobja az öröklési szabadon. A lélek tehetetlen, mint egy kisebb örökös, miközben érezte, hogy a bitorló a tulajdonosok jogait élvezik a gazdagságot. Ez a passzív és magányos. A külső héj a lélek: a test, az elme, értelem és hamis ego - jogszabály a saját érdeke, biztos vagyok benne, ha ez a lélek, hogy ők barátok. "
Ezek lzhedruzya, gátakat mesterséges akadályok között a külvilág és az ember, kapcsolja be a hiszékeny besúgó, rettenetes felszabadult előtt szeretett egy, és mások. Lélek és szeretnék megmutatni, hogy vidám, kedves és vidám természetű, de a „tanácsadók” suttogás „Ne rángatózó. Légy nyugodt. " Lélek rabszolgává személy hasonlít egy ketrecben egy papagáj, hogy állandóan zárt ruhával mesterségesen létrehozni egy madár sötét körülmények között. Más szóval, a szolgaság - ez az az éjszaka a lélek.