Káin és Ábel - Resurrection Church (régi) g
Az Isten törvénye által Archpriest Andrey Tkachev. talk hetedik
Miért van, hogy megpróbálja „kijavítani egy igazságtalan világrend”? Isten miért nem fogadja el Káin áldozatát? Ez Cain van bennünk?
Ma, a szeret az Úr, és bogolyubtsy hristolyubtsy, fogunk beszélni Káin és Ábel. Az első párzás, az első szülés, az első generikus hányinger, a korai fájdalmat és szenvedést tapasztalt és először tapasztalt Éva - és szült fiat, és nevezé annak megszerzése. Cain - megszerzése. „Nyertem férfiat az Úr” - mondta. És Ádám ezek az első szülés, a misztika a fogantatás és a terhesség látta a rejtélyt, a születés minden élő, és megadta a felesége nevét Chava, azaz Éva - az „élet”, mert ő lett az anyja minden élőnek. Filaret (Drozdov), Metropolitan ebben a témában mondja: Adam-ben napvilágot látott a felesége nem csak az anya minden élő és a jövő élet, de látta a fényt, és az Istenanya, mert a valós életben már szült a hölgy, - igazi Hawa, az igazi Éva és Mária, a szent és makulátlan, prechuzhdaya bármilyen folt. És Eva hozott nagy szomorúság a világ.
Ádám és Éva ígéretet kapott Istentől (az úgynevezett Pervoevangelie), hogy a mag a nő és a vetőmag a kígyó lesz ellenségeskedés között a vetőmag a nő és egy zúzódás a kígyó fejét (Ter 3: .. 15). És mert azt várják az üdvösséget a feleségétől. Amikor Káin született, a szeme az apja és anyja talán rászegeződött nagy remény. Ebben akarják látni valamiféle enyhülést a tény, hogy elesett, és visszatér oda, ahol kiűzték őket. De Káin, az elsőszülött, az első gyilkos.
Aztán született Abel, aki olyan volt, mint egy könnyű szellő, ami valójában az ő neve. Úgy tűnik, nem volt ezen a világon, volt törekvő felfelé, több égi mint a földi. Ők, a két testvér volt különböző osztályok: Ábel juhok pásztora az. és Cain - a gazda. Abel - az első prototípus, Jézus Krisztus. ő ölte meg a testvérét, aki szűz volt - magvának ő utána nem hagyott; mint az Úr Jézus volt szűz, és a lélek és a test. És ez - a juhok pásztora, és az Úr Jézus Krisztus - a Jó Pásztor. És ez a két testvér váltak kibékíthetetlen antagonisták.
Mystery of Cain - a titka az emberi háborúk, titkos irigység, büszkeség, rejtély, a rejtély az állítás, hogy a világ igazságtalan. Ha valami, akkor a Káin és Ábel nagyon egyszerű, szép, költői bővült a bankjegyek olyan műveket, mint például a „Mozart és Salieri” AS Puskin. Mivel Mozart és Salieri - a Káin és Ábel egy kicsit más értelmezést. Salieri valójában győződve arról, hogy a világ igazságtalan, azt mondta: „Nincs igazság a földön.” De azt mondja, nem csak azt. Mindenki azt mondja, hogy nincs igazság a földön, de nincs igazság, hogy Salieri, és akár - és Isten igazságtalan. Mint például: „Én vagyok a zene része a razyal hitt harmónia algebra életen át prokorpel jegyzeteket, és valamilyen oknál fogva, a tehetség isteni, mennyei ajándékot adni az mulatozó alapjárat - Mozart ...” És Salieri akarja korrigálni isteni „igazságtalanság”.
Körülbelül ugyanazt, valószínűleg Cain gondolta. Mindenki próbál megérteni a pszichológia. Ő volt az elsőszülött, ő úgy gondolta, hogy az áldozat, hogy a legjobb - elvégre ő volt az első, ő a kedvence. Ő először jött ki a méhét. Ő volt az első ember, aki szoptatott. Ő volt az első ember, aki vágja el a köldökzsinórt. Ádám és Éva - a nép nélkül navels: ezek az anyaméhben nem voltak. Amikor felhívni a köldök, ez egy tévedés. Azért, mert nem születnek, hanem teremtett. De Cain - egy férfi született egy köldök, amelyek közül az első volt szoptatott, az első, hogy be a világot a gyerekek sírni. Úgy érezte, hogy itt van az elsőszülött az univerzumban, és volt néhány belső meggyőződés, hogy ő több joggal, mint mások.
Úgy vélte, hogy Isten igazságtalan, miért fogadja el az áldozatot, ezt a furcsa testvére, aki fiatalabb nála. Itt van egy kísérlet, hogy korrigálja az isteni világ, próbálja mondani Istennek hogyan lehet a legjobban uralják a világot. Ő kíséri az emberi életet. És mi, néha is találja magát, az ő szívében némi véleménykülönbség az isteni világrend. „Miért nem büntetik ezeket? Miért miluesh e? Miért megbocsátani amott? Miért történik itt mindent, és hol van? Nem látod? „Mi azt mondjuk oly gyakran, így gyakran jár ... És, hogy általában, gyökerezik az ember. Ez - a vágy, hogy saját kezébe, hogy rögzítse az összes, hogy nem szeretem Isten világában. By the way, érdeklődés Cain egy különleges, még a XIX században, amikor ott volt egy rehabilitációs az ördög, és minden fellázadnak Isten ellen. Látjuk Byron és más írók és költők az idő. És a szegény M. Lermontov volt, hogy úgy mondjam, árnyéka alatt a szárny Byron démoni szomorúság. Ezek mind azt, mind próbálják megérteni, mi történt akkor.
Káin és Ábel. falfestmény
És mi történt? Két testvér áldozatot az Istennek. Ez egy nagyon fontos pont! Ismertetett első áldozat - nem a részletek még, de általában. A Sacrifice azt jelenti, hogy először is, kapcsolatunk Istennel, hogy képesek vagyunk kommunikálni Istennel kommunikálni vele valamilyen szent cselekmények. Másodszor, te bűnös, van valami adni neki. És a harmadik, akkor attól függően, hogy van, nem kommunikálnak egyenlő feltételek. Ön, mint az alacsonyabb a magasabb viszont az Istennek és megpróbálja megbékíteni őt -, hogy neki is, amit a leginkább szükségük van. Azt követően indított, amelyen dolgozott. Cain gazdálkodó volt, és ő hozta a gyümölcs a föld. Abel juhász volt, és ő hozta az elsőszülött nyája.
Aranyszájú Szent János találóan nagyon fontos pont. „És az Úr nézték Abel és az áldozatát, és Káin és az áldozat nem is néztem” (Ter 4: .. 4-5). Nézd: a Szentírás mond Abel először, majd az áldozat az ő; Először Káin, majd az ő áldozata. És Aranyszájú magyarázza, Isten nem kell, hogy hozzon neki; ez nem arról, bárányok, vagy például a búzaszem hozol áldozatot. A lényeg az, hogy a szív hozza fontos! És a szíve így határozza méltóság hozott. Ezért az Úr nézett Ábel áldozata. mert én is néztem először a szívét. És Káin Ő nem nézett.
Mivel ez volt a részletek, nem tudjuk, természetesen. Művészek általában ábrázolják ezt így: az áldozat Cain füstterjedés végig a földön, és Abel az áldozat - egy vastag füstoszlop emelkedik. Talán így is történt. Azonban ezt vagy azt, de Istennel specifikus volt, és Isten adott jeleket, hogy elfogadja, vagy nem fogadja el az áldozatot neki. És mivel Isten beszél Cain, és Cain válaszolt neki.
Cain elsötétült az arca, és kezdte azt hinni, hogy valami nincs rendben - attól a pillanattól kezdve született Káin a gonosz gondolatok, hogy orvosolja igazságtalan világban. Ő megsértődött, és az Istennek, és Abel. És ő hozta bátyja területén, és megölték. Minden az áldozatok, mind a háborúk, a bajok, a szenvedést, azóta egyesítjük a tragédiát. És bárhol bárki felemelte a kezét, a másik, felfegyverkezve egy késsel vagy egy kő, egy pisztoly vagy egy ballisztikus rakéta, a gyökerei vannak a tragédia.
Cain megöli a testvérét, és tovább beszélt Istenhez. „Hol van Ábel a testvére?” - kérdezi az Úr. És Káin válasza: „Én vagyok az én atyámfiának” Mi már hangját hallja merész bérgyilkos, aki nem akar bűnbánatot. Emlékezz Adam hangja a Fall: „Meztelen voltam” (Ter 3: 10.). De Ádám és Éva nem ölte meg, de csak harapni a gyümölcs, nem engedelmeskedett az Úrnak. Nézd, milyen a dinamikája ősszel: „Hol van a testvéred?” - „Mit védekezni vele?” Ez a hang egy férfi megölte szórnak a vér az ő testvére. Zsidó Hagada azt mondja, hogy a Föld nem akar inni a vér a meggyilkolt férfi. Általában, a föld nem az a célja, hogy egy holttestet egy férfi - nem úgy, hogy jött létre. Úgy jött létre, élni, és örülünk, hogy ne temesse magát, és elnyelte ezer emberi és állati tetemek. Ezért a föld nem akar inni a vér az Ábel vére megvastagodott, és hullámos a földön, még nem szívja, és nem szívódik fel a földet.
Ádám és Éva - anya és az apa - eltemették a gyermek. Ez volt az első temetkezési a földön. És ezek az első temetkezési a földön - a temetés igaznak megölte testvérét a kezét. Látod, milyen sok jött össze azonnal. Általában a gyerekek temetni a szülők, és minden más volt. És az első apa és az anya megértette, hogy ez most meg fog történni. Azt mondták magukban: „Ez az, amit az élet vár ránk! Mi fog szülni a gyermekek, és a gyerekek meg fogja ölni egymást. És mindez azért, mert az a tény, hogy nem teljesülnek a parancsolat. „Ez az, amiért Ádám sír minden 930 évben az élete. Folyamatosan sír és sír és sír. Ő szült gyermekek, mert a parancsolatokat, mert Isten azt mondta neki: „Legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a földet, feltölti azt, legyőzni azt.” Megcsinálta, de tudta, hogy a szülés a sajnos szül őket a bajban, akkor emelkedik fel egymással szemben, ezek a beteg, hogy fertőzött - fertőzött büszke arra, hogy már fertőzött irigység.
Amikor az emberek harcolni, ha az adott ország a háborúban, tudomásul vesszük, mi megoldjuk a primitív kicsinyes tartva, hogy harcolni, vagy csak az olaj, vagy fa, vagy a víz, vagy pénzért, vagy ez, vagy pedig ... a világ harmóniáját és nyugodt. De az első gyilkosság a földön történik nem nő, nem pénzért és nem a földet. Ez volt a gyilkosság büszkesége - lelki okok miatt. Nézd, a barátaim, a lelki okok minden konfliktus. Minden konfliktus vannak lelki okok, van egy harc jó és rossz között - az örök harc jó és rossz között. Van egy kibékíthetetlen gyűlölet gonosz a jó és nyugodt vonakodás. Az örök vágy, hogy el kell távolítani a földet, a ki, mint amilyennek látszik, egy akadályt. Mivel megölték Krisztust - annak érdekében, hogy töröld ki a nevét a memóriából, és már nem hallja a szavakat a szájából. Azonban ő támadt. Mert az igazság elpusztíthatatlan.
Archpriest Andrey Tkachev
Pravoslavie.Ru
Megosztás:
ortodox naptár
hamarosan ünnep
szent napok
A helyszínen egy ortodox keresztény. Könyvtár az atyák és a tanárok az egyház.
Multkalendar - történetek életét ortodox szentek.
Moszkva Sretensky kolostor Sretensky Rabbiképző és tovább képzés tanfolyamok a laikusok.
Békeimádság Ukrajna
Nem lehet közömbös az emberek ezekben a napokban a nehézségeket okoznak az ukrán nép. Az összes templomok Ukrajna továbbra is imát a megbékélésre a hadviselő felek. Szorgalmazzuk az olvasók teljes szívedből, és hogy imáját. további
Világ. Man. szó
egyedülálló projekt
Friss hozzászólások
A kódex a banner:
Észrevettem egy elírás?
Jelölje ki a szöveget hiba, és nyomjuk meg a Ctrl + Enter vagy az alábbi linkre kattintva
Jelentés egy elírás
Köszönöm a segítséget!
<
?php include ($ _SERVER [ "DOCUMENT_ROOT"] "/ vstavki / blokvtext2.html".); ?>
Az apát a templom
Abbot Filaret (Solovyev)
Egyház a feltámadás, az elkövetkező Vichuga oldal az Orosz Ortodox Egyház, Metropolitan Church of Ivanovo, Ivanovo Ascension egyházmegye. Vichugsky esperességhez
Adj hozzá egy megjegyzést a Church (megemlékezés). több