Bunin és forradalom - Ida tíz
Küldd el a Twitter
Ellentétben Gorkij és Kuprin Bunyin nem tért vissza szülőföldjére után az emigráció. Számos próbálkozás meggyőzni Oroszország első Nobel-díjas irodalmi sikerült. Én soha nem jön vissza, akkor is egy látogató-turista. Ez hajthatatlansága - a kihívás Ivan Bunyin, aki azt írta, nem sokkal halála előtt: „Én nem tartozom azok közé, akik a forradalmat hozott meglepetést, hogy valaki az ő mérete és atrocitások lett volna meglepő, de még mindig a valóság felülmúlta a várakozásokat, amit hamarosan az orosz forradalom nem értem az egyik nem látta azt. A látvány volt szilárd horror hogy bárki, aki nem veszítette el a képet, és Isten hasonlatosságára ... "
A legnagyobb eszköz Ivan Bunyin, akkor minden bizonnyal a klasszikus szó, amit mélyen tiszteljük. Ma lehet olvasni az új művek Bunyin, eddig még nem publikált politikai okokból.
„Átkozott Napok” - bizonyíték a nagy orosz író Ivan Bunyin nem fogadta el a forradalmat, egy új életforma nem igazolja vissza. Jellemző, hogy nincs semmi, mint a „Damned nap” prózájában nem. Távol az otthontól, írt egy figyelemre méltó könyvet, „Napszúrás”, „Mitya Love”, „fűnyíró”, a regény „The Life of Arseniev” filozófiai értekezés
„Felszabadulás Tolsztoj” egy könyvet novelláskötete a szerelem „sötét sikátorban.” Mindez vált az ingatlan az orosz és a világirodalom. Most volt a sor, sok „nehéz” művek Bunyin.
„Átkozott Napok” - az egyik legemlékezetesebb könyveket legjobb orosz írók a század. Ez az emlékmű, perzselő tűz szent gyűlölet. Ez a könyv íródott a műfaj Bunyin naplóját. Writer nyomott meg az események az 1918-as moszkvai és Odesszában. Bunyin mindig nyíltan finnyás, hogy az erőszak minden formájától, a megalázás és a durvaság. ezért
„Átkozott napok”, mondja a forradalom és a polgárháború, írásos messze pártatlan.
Hogy az írók „torzítás” értékes olvasmány ma Buninskaya naplót. A létezése ezt a könyvet, és évekig figyelmen kívül hagyták. Néhány töredékei neki sok vágás rejtve a „Diaries” Bunyin a második kötet az ő gyűjteménye kiadásaiban munkálatok 1988-ban. Olyan szörnyű forradalom utáni időszakban Bunin gyűlölte az új rendszer és a gyűlölet nem habozott. Számára elfogadhatatlan maga forradalmi tudat, gondolkodás, viselkedés. A boldog jövő forradalom után, beszélt röviden: „örök mese red bull”; hogy az elemek a forradalom „, a pestis, a kolera, szintén az elem. Azonban senki nem ünnepli őket, senki kanonizál, harc velük .... " Valaki tudja elítélni, hogy Bunin közölt szigorú véve nemcsak a forradalmárok, hanem az egész orosz nép. Aztán tényleg éles, nem szentimentális. Bunyin höz emberek nem azért, mert megvetik azt, hanem azért, mert tudja, hogy a kreatív szellemi lehetőségeket. Ő bízik abban, hogy nincs „univerzális eszköz Hivatal az emberi boldogság” nem tönkretenni egy nagyhatalom, ha ez nem teszi lehetővé az emberek maguk.
A nagy író igényel közös erkölcsi ítélete a „mi” és a „nem a miénk.” Orosz osztott „fehér” és a „piros”, a forradalmi oldalán mindent proschaetsya- „Mindez csak a túlzásokat.” Bunyin azt kiáltja: „A White, aki mind elvitték, öntött le, megerőszakolták, megölte, - született, otthon bölcső és a sír, anyák, apák, testvérek, -” túlkapások ". Persze, nem kell „A” Átkozott napok „író ír levágott neki a történet, hogy a férfiak, legyőzte 1917-ben, a kastély alatt Jelec, rongyos tollak élő pávák és hagyd, hogy véres, dobálják éles sír sehol.
Mert ez a történet, ő kapott egy szidás a személyzet az Odessza újság „munka a” Pavel Yushkevich. A habképző Bunyin, hogy a forradalmat nem lehet megközelíteni a mérce bűnügyi krónikás gyászolnak páva - szűklátókörűség és nyárspolgárság. Emellett Yushkevich felhívja felidézni Hegel, aki megtanította a bölcsesség minden valóság. Ez a „mérce” vonatkozik, hogy mi történik az író. „Vettem egy könyvet a bolsevikok ... szörnyű galéria fegyencek. „Természetesen, veleszületett büntethetőség forradalom konkrét számadatokkal is megkérdőjelezhető, de összességében Bunin felhívta pontosan ez a probléma az orosz forradalom - részvételével bűnöző elemek. „És horror veszi, ha úgy gondolja, hogy hány ember most sétál a ruhákat gyűjtött a halálból, holttestekkel!” Szerint a benyomást Bunyin, orosz orgia felülmúlta előtte volt, és csodálkozott még azok is, akik sok éven át kérte a forradalom.
A különbség az új orosz volt Bunyin elkerülhetetlen. Itt várt semmit: „... legalábbis a válogatás nélküli cad és állat, nem kell semmit” Elhagyta a jó ..
Veszteségek nem számítanak, ne felejtsd el.
Pofonok a katonák Pilátus semmi smyt- és nem bocsát meg.
Ez nem akármilyen furdalás, nincs vér, se görcsök a kereszten,
Minden, megölték a Krisztusban,
Hogy, hogy nem veszi a közelgő Novi neki undorító meztelenségét.
Így írt már külföldön 1922-ben. És nem csak a végére. Bunyin állt bosszút: megfosztottak, hogy temessék el szülőföldjüket.
Bunyin élete során nem volt a híres író, de ez nem jelenti azt, hogy nem volt egy nagy kört az ő olvasói és tisztelői. Élvezte a tekintetben kortársainak, mint például a blokk, amelynek munkája ő kereken elutasította. Bunyin nem pusztán megismételni elérni a Silver Age költészet, hanem növeli az aktívan, aktívan fejlődő útjára. Nem volt könnyű időszak. Ugyanakkor azt mondhatjuk, hogy bizalommal lapozgatott a könyvben író-művész Bunin ki jön hozzánk kész és könnyű élet tényeit, és vezet bennünket, hogy gondolkodni, gondolkodni, érezni, hogy törekedjen a közelítés az emberi lény. Ez kedves nekünk és Bunyin.