Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az Élet-adományozó Szentháromság templománál a Sparrow Hills-on jogi és pszichológiai tanácsadási szolgáltatást szerveznek.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Nagyböjt idején, szinte az összes egyházak hagyományosan végzett kenet, vagy más módon, akkor is nevezik az úrvacsora Eleosvyascheniya.Nazvanie „utolsó kenet” származik a gyakorlatban a Bizottság a szertartás néhány pap - „katedrális”. Ez az úrvacsora az apostolokból származik. Miután megkapta az Úr Jézus Krisztus ereje prédikált gyógyítsanak minden betegséget és gyengeséget, hogy „olajjal sok beteget és meggyógyította őket” (Mk. 06:13). Különös részletességgel beszél ez a titok a Jakab apostol: „Beteg valaki köztetek? Hadd hívja a vének az egyház, és hagyd, hogy imádkozzanak érte, kenet őt olajjal az az Úr nevét. És a hit imája meggyógyítja a betegeket, és az Úr felemeli őt; és ha bűnt követett el, megbocsátani fognak neki "(Jakab 5: 14-15).







A szentség kinevezése teljes személy, lélek és test teljes gyógyulása. Ugyanakkor a testgyógyítás maga is a lélek gyógyulásától függ, amelyre bűnbánatra van szükség, vagyis a bűnök bocsánatára. Tehát földi életében Jézus Krisztus először megbocsátotta a bűnöket az embereknek, majd gyógyulást kapott. Ie az úrvacsora lényege nem a gyógyítás, mint olyan, hanem a betegek bűneinek megbocsátása. De gyakran egy beteg ember gyógyul meg középszerű imák révén.

Milyen bűnökről beszélnek, mert sok emberük van. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy bármely betegség az emberi természet bűnösségének következménye. és a Soborovanie szentsége a lelki gyógyítás, amelyből minden betegség kezelését meg kell kezdeni. Az evangélium a mi Urunk Jézus Krisztus, gyógyítani az érintett, nem mondják, hogy „gyógyítani”, de mindig arra utal, hogy a gyökér a betegséget „bűneid megbocsáttattak” .Ha a szentsége Szent kenet a beteg számára, hogy az Úr, hogy egy tanács az Ő szolgái, és a hit imája nevében az egész Egyház imádja az Istent, hogy az ember számára testi egészséggel, a bűnök elengedésével járjon.

Itt van szó nem csak a bűneit, hogy mindenki vallja, hogy vallomás, nem azok, akik tudjuk, és megpróbálja kijavítani, hanem az elfeledett bűnök. Kevesebb elfelejtett bűnök kifejezés azokra, akik nem tulajdonítanak jelentőséget, hogy az élet, és nem emlékszik őket gyengeség, de nem szándékosan evett titokban bűneit, hogy baj nekünk nem tudatosan vallott. Valószínű, hogy valaki bűnt követi el, azonnal elfelejti ezt, vagy nem tartja bűnösnek. De függetlenül attól, hogy tisztában vagyunk az ő bűne, akár nem, még mindig bűn, ami fekszik a kő szív és ezeket a bűnöket meg kell tisztítani, és az utolsó kenetet pontosan ezt teszi - megtisztítja lelkünket a bűntől, amelynek mi vagyunk tisztában. De meg kell értened, Soborovie nem helyettesíti a vallomást. Hogy megbánjuk súlyos bűnöket, meg kell kezdeni és nem a Szent kenet, és bűnbánattal Isten előtt és a gyónás a pap.







A Sacrament Sacrament sorrendjét 7 pap ("katedrális") végzi el. bár valójában kevesebb pap is lehet (még egy papnál is, az úrvacsora továbbra is érvényes).

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Az úrvacsora teljesítményéhez olajokat használnak (növényi olaj, ha lehetséges, olíva). Megkezdése előtt a Szent kenet az edényt a búza kerül egy kis fiolát az olaj, mint a jele, hogy Isten irgalma és a eleyu hozzáadunk vörösbort utánzata a „jó szamaritánus”, és egy emlékeztető a kiontott vére a kereszten Krisztus a hajó körül hozott búza gyújtott gyertyák, és közöttük - hét pálcikák vatta a végén egy 7-szeres, kenet a beteg.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

A világos gyertyákat mindenki számára elosztják. Az ima után a megszentelődés az olaj, és az a tény, hogy ez az Isten kegyelme szolgálta a beteg gyógyulását betegségekbõl a lélek és a test, olvassa el kedvenc helyeit 7 apostoli könyvek és 7. Evangélium narratívákat.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

Elolvasása után minden Gospel lelkészek szekvenciálisan végre 7x kereszt alakú kenet beteg olajat (homlok, arcát, mellkas, a karok). Amikor a kenet 7-szeres ima: „Szent Atyám, orvos testét és lelkét, poslavy egyszülött Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztus gyógyító minden betegséget és szállít a haláltól, és gyógyítani a te szolgád (név) ...”

Az első trió temploma a veréb hegyeken

A hetedik kenet után az evangéliumot azoknak a fejére helyezzük, akik különleges végső imával kezdték el az úrvacsorát.

Az első trió temploma a veréb hegyeken

A szolgálat után a hívők az olajszentség után visszajuthatnak a maradékhoz, és használhatják fel a kenetet. Az olajat hozzáadhatjuk főtt ételhez, vagy különféle betegségek esetén imádkozás után egymástól függetlenül alkalmazzuk.

A Sacramentben használt gyertyák és búzaszemek tekintetében nincs törvényi előírások, de van hagyomány. Gyertyákat lehet hagyni a templomban, vagy otthon, otthon imádkozni.

A szentsége Szent kenet járt a legkülönösebb előítéletek és téveszmék. Néha úgy gondolják, hogy csak a reménytelenül betegeknek van szükségük. Azonban egy fizikailag egészséges személy félénk lehet. A Sacrament Sacramentnek kétféle változata van annak teljesítésében. Meg lehet végezni akár otthon az beteg vagy haldokló, vagy - az Egyház mindenekelőtt aki meg akarja kezdeni ezt a szentséget, és akik jönnek egészségügyi okok miatt a templomban. Az orosz ortodox egyház a legnagyobb valószínűséggel történni időszakban a nagyböjt.

A szentséget általában évente egyszer használják. de az embernek meg kell értenie, hogy szüksége van gyógyításra. Nem csak a testgyógyászatban, hanem mindenekelőtt a lelki gyógyításban, a bűnei tisztításában.

Hogyan kell megfelelően felkészülni a Soborra? Különleges utasítások vagy vonatkozó követelményeknek való felkészülés szentsége Szent kenet nem létezik, hanem az, hogy a meglévő jámbor hagyomány az ortodox egyház, a Szent kenet kell vallanom. Ha nincs lehetőség, vagy nem volt ideje bevallani kenet, meg tudod csinálni, miután a kenet, lehetőleg a következő 3 nap a gyónás és a szentáldozás kapott.

Ismét megismételjük azt, hogy a Sacrament Sacrament-ben, vagy utána nem csak a lélek, hanem a test gyógyítása is lehet. De neki semmilyen esetben sem lehet varázslatos rítusnak tekinteni, amivel biztosan meggyógyul. Soborovanie nem garantálja a gyógyulást. A gyógyítás egy szerető Isten ajándéka, nem pedig egy külső fellépés elkerülhetetlen eredménye. Ha ez megtörténik, csak Isten akarata van.

A Sergei SHULAK által készített anyag