A legfontosabb dolog a munka a Sisters of Charity - Krisztus-központú minisztérium - az egészség elme és a test -
A minisztérium az Irgalmas - ez egy nagyon hasznos tevékenység, hanem oldalról úgy tűnhet megfizethetetlenül nehéz.
És ez adhat okot a megértés hiánya mások. Tényleg, mi a személy kell tennie kemény piszkos munkát anélkül, hogy gyakran, köszönöm, és csak egy szemrehányásokat? Ez egy formája az önmegvalósítás? Keressen egy jó férjet hajadon lányok? Félreértések és a spekulációk sokat.
Miért is? Mi teszi ezt a nehéz minisztérium maga nővére az irgalom? Mivel ez nem törik, nem keményedik a lélek?
Mondja a nővére ortodox testvériség a szentpétervári 15. városi kórház Natalia Guseva.
- A kezdők, mind a következő - ez az én személyes véleményem alapján a személyes hibák, észrevételek, következtetések.
Először is azt kell mondanom, hogy a nagyon fogalma „nővér”, még ma is, nem teljesen egyértelmű, hogy sok pap és püspök az egyház, nem is beszélve a laikusok. Amikor elolvastam a naplók és feljegyzések az első boss Szent Kereszt közösség ápolók EM Bakunyin, meglepődtem, hogy látni, hogy aggódnak ugyanazokkal a problémákkal és kérdésekkel, amelyek az adott pillanatban modern nővérek és papok, akik a miniszterek, hogy a lelki ezeket a közösségeket. Valóban, ha krími háború idején, a tevékenységek ápolók szükség, és egyértelműek, békeidőben, durván szólva, nem tudtuk, hogy „hol ragaszkodni.” Akkor és most, sokan nem értik a nagyon állapotát ápolók. Ki ő: egy apáca? Nem. Laywoman? Ez nem elég. Ekaterina M. Bakunyin nevében nagyhercegnő Elena Pavlovna - az alapító Szent Kereszt közösség - akár külföldre ment, tanulmányozta a tapasztalat a szeretetszolgálat más országokban. Mert ő személyesen átadva a háború borzalmait, tudta, hogy a nővérek közösség nem lehet pusztán szerzetesi közösség, és nem lehet, ugyanakkor, „klub érdekes” világi unatkozni matróna.
A szentély a emlékei STS. prmtsts. Erzsébet és Barbara
Gyóntatója az Egyesület a szentpétervári egyházmegye közösség ápolók Archpriest Szergej Filimonov, az egyik műve három olyan időszak ápolási szolgáltatás megtalálása mindegyikre a maga sajátosságai.
Első időszakban - forradalom előtti. Ebben az időben, a nővérek nők nevelkedtem vallásos környezetben. Közösségek lehet egyesíteni a nővérek a különböző nézeteket valló, de ezek az emberek, akiknek erkölcsi fektették vallási környezetben alapuló parancsolatokat, a felelősségérzet Isten előtt nem segít a szenvedő
Második időszak - a szovjet időszakban. Itt a fogalom ápolók lassan eltűnik, helyébe a „nővér”. Ez mindenesetre nem csökkenti a hősiesség ápolók, mivel a Nagy Honvédő Háború, elhivatottsága a békét. Hanem a vallási erkölcsi nevelés szinte semmi köze.
Harmadik időszak - modern. Ez az az idő, amikor az egyház jött emberek hozták fel főleg a nem-vallásos környezetben. De aztán rájött, és érezte, hogy a hívó az Isten kegyelmét, az emberek felismerték, hogy számukra nem elég csak részt venni szolgáltatások, ők valami akarok csinálni a mi szomszédunk. Személyes tapasztalat: a nyomán nagyon kegyelme hív, egy hónappal azután, hogy jön a templomba ment a pap megáldja, hogy menjek el a munkát a főkönyvelő és eljutni a templomba, még akkor is tisztább, csak hogy közelebb legyenek a templomban. Ezután fenyítés rám szigorúan elég, azt mondja: „Ki fogja etetni a baba kopás lesz?”
Ezért, amint azt Archpriest Szergej Filimonov, legfőképp a Sisters of Charity - az, hogy tartsa a Krisztus-szolgáltatás. Más szóval, meg kell állandóan tudatában, hogy ő nem jött, hogy segítsen a beteg, hogy ő valahogy nem tud semmit, és a beteg által küldött az Úr a húgom, hogy ő megértette a gyengeség, a bűnösség, bukott állam. Tavaly, a rendszeres Erzsébet-kori irodalom községben. Lahti St. Petersburg hospice №1 végre pszichológus Moszkva Hospice Frederick de Graaf - lelki gyermeke Metropolitan Antal Sourozh. Tehát, ő adta nekünk nővérek, figyelemre méltó kifejezés az Úr, amely az ő tanácsát, kezdi szolgálatát: „Uram, adj ma is a szemét, a kezét, beszéljen a haldokló szavak.” Egy ilyen lelki hozzáállás és a húga kell menni a szolgáltatást. A Lords, az úton, van egy figyelemre méltó munkát, ami megjelent külön füzet, „Mit lehet tenni az ágy mellett a haldokló.” Ez a füzet kell válnia kézikönyv mindazok számára, akik szeretnék, hogy csatlakozzanak egy nehéz, de áldott útját mások szolgálata. By the way, talán, és nem figyelni rá, ha vesz egy bögre adományok nem találtam ezt a könyvet, tépett apró darabokra. És azt gondoltam, mi van írva benne, ha okozhat ilyen gyűlöletet? Szándékosan vettem egy brosúrát, és most ajánlom, hogy bárki, mert nagyon sok hibát, és „lelki zúzódások” el lehet kerülni, ha elolvassa a tippeket érsek Anthony.
Férjeik, persze, nem jönnek ide, mert ott egyszerűen nem. Van egy 34 személy csupán 4 testvérek a szeretet. Ezért az oka az a személy csatlakozott a testvériség szinte mindig ugyanaz - Azt akarom, hogy tegyen valamit. Ez az oka, de diktálják valahol, és a nárcizmus: „Nem csak imádkozom, hanem ez az, amit csinálok!” És talán, és a vágy, hogy hegyeket mozgat, hogy megfordítsa az emberi közömbösség, a folyó: „Most álljon fel olyan szép alakja és mindannyian vádol!” Vagy akár egy titkos gondolat, suttogta az ellenség az emberi faj. A nagyon csatlakozásának céljára gyakran már csak, amikor az ember már a soraiban nem segít, mint testvérek. És akkor, amikor Isten kegyelméből a pap elkezdi vezetni Önt az irányba Krisztus-szolgáltatás, akkor, és elkezd mászni mindegy problémákat, hogy már említettem. És ha a húga nem ebbe az irányba halad, lehet, hogy egy nagyon nagy probléma a szellemi, és néha még a fizikai állapota.
Zarándoklat a személyzet egy bentlakásos iskolába №7
A Rend szerveztek egy hosszú idő, ezért nem érzik a kezét egy általánosított tapasztalatai mások szolgálata testvériség is lépett az azonos rake. Itt megy a beteg, és amely nem előtte Isten, és támaszkodva csak a saját erejét, és azt látja, hogy minden működik - csak egy csepp vizet a forró homok, ami nem valami innivalót nem is tudjuk, és általában elpárolog elérése előtt a homokban. Mit kell tenni a több ezer szer több, de nincs erő, nincs lehetőség, nem. És indítsa el „dobott a barikádokon” a „forradalmi” szlogenek: „Meg kell emelni a nyilvánosság szükséges pouvolnyali minden itt!”. És ez nagyon sok függ az ellátás a közösség gyóntatója a lelkét a díjakat. Szeretném különválasztják ebben a kérdésben.
gyóntatója közösség ápolók - ez több, mint a plébános. Ez apa, szülő, akinek a gyermeke állandóan háborúban áll, az a lelki front. Ő gyermekei - testvérek az irgalom - először találkozni a betegek és hozzátartozóik, a fájdalom, a bánat és a kétségbeesés, azok sír, és néha a fizikai bántalmazás. Eltekintve attól a ténytől, hogy a pap maga jön a beteg az első saját hívás is, nem tudván, hogy az megfeleljen az (a mi pap, bögrék fém repülő és fizikai erőszak fenyegeti, és csak „verbális moslék” egyszerűen nem említett kapcsolat miatt számtalan), akkor is küld ezen a háború gyermekeik számára. És a feladat - a csata előtt, hogy a kar őket fegyverekkel Istenbe vetett bizalom, az ima, a memória a séta a szeme előtt. És a csata után - a lelki sebek gyógyulását, gyógyulás költöttek a harcot a gonoszság e világon, és az ihletet egy új „támadás”. Látod, ez nem „szép szó” - minden testvér, minden testvér, előbb vagy utóbb, közvetlenül szembe ilyen esetek, melyek nagyon jól szemléltetik: aki majd bejutni egy érv.
Az egyház szolgálatában a bentlakásos iskolában №7
Belépve a testvériség, nyersz a család, amely fokozatosan bevezetett újabb és újabb tagok: papok, hívek, segítve beteg. És megtanulod a mások hibáit, mint jól tolerálható, mint mások szenvednek a tiéd. És mi Urunk szenved.
A cikk felhasznált képek a levéltár a Nõvérek
Fotó: Sergey Vdovin