Vallás és miszticizmus
Vallás és miszticizmus
Vallás és miszticizmus - nővérek. Minden vallás van egy jelentős eleme a miszticizmus. És minden misztika van egy lényeges eleme a vallásosság (a vallásos hit, félelem, félelem, imádat, ecstasy). Vegyük a keresztény vallás. Ez közvetlenül alkalmaz elemei miszticizmus. Hét fő Christian rítusok nevezett szentségek (görög Mysteries). Ez a keresztség, közösség, házasság, papság, kenet, vezeklést (gyónás), eleoosvyaschenie (utolsó kenet). A csodák a Bibliában leírt. Nem adnak ésszerű magyarázatot, és ezért lehet értelmezni csak a misztikus szellem.
Felmerül a kérdés: mi a baj ezzel? Mystic - rossz? Ésszerű kérdés. Művészek, zenészek, művészek, írók és képviselői más szakmák néha használja a „misztikus”, „misztikus” pozitív értelemben (mint a „csillogás”, „ecstasy”, „ihletet” ...). Ők érthető. Ők játszanak. beleértve a szavakat. Ez a játék nem nagyon komoly és gyakran hasonlít egy gyerekjáték, vagy huliganizmus tizenévesek. Mert életben ez csak közvetett kapcsolat, mivel ez található egy érintő. (Mindenki megérti, hogy a művészet minden látszat, ellentétben az élet, ahol minden valódi. Art művészet és az élet az élet.)
Azonban az a tény, hogy a művész csak az érték a játék, a hívő, vagy misztikus gondolkodó van egy nagyon is valóságos értelemben (a szörnyű, csodás, végzetes, halálos, és így tovább. N.).
A misztika a misztikus lelkiállapot. mint a miszticizmus - ez komoly, ez a fajta mentális betegség. Ebben a formában ez nem szórakozás, és nem tárgya a játék, de valami ellentétes érvelni és racionális.
A kérdés az, hogy hol van egy misztikus lelkiállapot? Minden betegség az eredménye eltérést a normától, hogy megsértették az intézkedéseket. A misztikus lelkiállapot eredményeként keletkezik közötti egyensúly hiányának logika és az intuíció az irányt az átértékelés (túlzás a szerepet, abszolút) intuíció, intuitív gondolkodás.
Intuition - egy nagy dolog, de anélkül, hogy szövetséget kötött a logika tehetetlen, sőt káros, átváltozik egy komolytalan és / vagy a miszticizmus.
Egy bizonyos mértékig absolutisation intuíció jellemző egy bizonyos része a filozófia a múlt megértését, hogyan képes közvetlen érzékelése az igazság indoklás nélkül. [6] Tény, hogy az intuíció nem tud adni a kész ismeret vagy kész ötlet. Ez a legjobb tudáshoz vezet, vagy az ötlet, de nem több. A tény az, hogy az intuíció nem bizonyító erejű, sőt, nem mindig „jelentkeznek a lényeg.” Gondolatok felmerülő intuitív módon lehet igaz vagy hamis, mint egy értékes és haszontalan. Ezért ahhoz, hogy megtudja, melyik közülük igazak (értékes), és melyek hamisak (használhatatlan), akkor túl kell lépni az intuitív gondolkodás, és tegye őket a logikai vagy empirikus / gyakorlati vizsga, vagy a kettő együtt.
Az intuíció csak akkor vehetők, amennyiben ez a forrása az új ötletek; akkor nem többet várnak rá. Nagyon meggyőzően erről M. Bunge mondta. [7]
Tól megértése intuíció az a képesség, hogy közvetlen érzékelése az igazság egy lépéssel közelebb a misztikus hangulatba. Táptalaja az utolsó - .. Van, amikor egy személy támaszkodik intuíció, azaz a képzelet és az érzés, és nem tekinthető olyan érveket, az ész vagy intelligencia.
Miszticizmus (a görög mystikos -. Titokzatos) - a törekvés a titokzatos vagy a félelem, a titokzatos, a félelem, a titokzatos. Titokzatos, rejtély, a titokzatos - mindezeket a szavakat származik a „titkos”. Valahogy abszolutizáljon titok. Az utolsó -, hogy nem tudjuk, de azt feltételezzük, hogy hatással lehetnek ránk.
Önmagában a rejtély nem tartalmaz semmi misztikus. Sokan titkot tartani egymástól. Ezek titkok úgynevezett katonai, kormányzati, kereskedelmi, betéti titkos vallomás titkos, titkos szerelem. Elvileg minden egyes személy a saját titkai, ami tartotta másoktól.
A rejtély létezik, csak a kapcsolatok az emberek között. Mert szükség van legalább két tárgyat. Az egyik tartja a titkot, és a többi szeretnék megnyitni. A titok, amire szükség van, hogy valaki az ő tartotta, és nem csak tartani, hanem védi valaki. Természet nem titok, mert ez nem egy tárgy; Nem elrejteni és nem véd. Hozzárendelése titkok élettelen tárgyak, vagy valami embertelen - ez a misztikus, misztikus lelkiállapot. Ez hozzárendelés csak az eredménye teljes titoktartás túlzás szerepe az ember életében. Túlzott rejtély alakul valami titokzatos, t. E. Ebben, hogy lehetetlen, hogy felfedje egy közönséges, szokásos módon.
Középpontjában a misztikus lelkiállapot - a félelem az ismeretlentől, vagy éppen ellenkezőleg, a vágy vagy remény csoda neki.
Az alapvető hiba minden felhasználása az „energia” a fizika és a technológia (vagy inkább túl a fizikai értéke az energia mérési eljárások) a redukcionizmus, csökkenti a magasabb az alacsonyabb, összetett feladat egyszerű. nevezetesen, hogy tudatosan vagy öntudatlanul az összes komplex, annál nagyobb az élet jelenségeinek, szellemi, lelki szférában próbál közvetlen, azonnali magyarázható a fogalom a jelenség szervetlen természetű, t. e. révén valami viszonylag egyszerű, jellemző az egész szervetlen természet. Ember, élet, szellem csökken a jelenségek a fizikai világban. Végtére is, mind a fizikai fogalmak az energia egy ember különbözik a kő, hold, molekulák, atomok, elemi részecskék ...
Persze, az élet egy bizonyos módon nem akadályozza energikus fogalmak. Van biomechanika (mechanikai mozgások és erőfeszítést élő) jön, és a kalória fogyasztás anyagcsere, meglehetősen összetett biotechnológiai gyártás, hasznosítása vegyi, termikus és mechanikai energiát. Ez mind igaz. Azonban minden ilyen esetben, ez az energia fizikai, mérhető, kiszámítható.
Mit kínálunk, ha beszélnek az energetikai vámpirizmusról, pszichikai, bioenergia ... és ugyanakkor elfelejteni mérések, számítások? Végtére is, anélkül, hogy ez utóbbi fogalom az energia elvész minden tudományos értelemben, átalakul egy játék, a manipuláció a tárgy mindenféle sarlatánok és szélhámosok.
Ez a divatos beszélni energetikai vámpirizmust. Magazinok és újságok tele vannak beszámolók, történetek róla. Tény, hogy nincs energia vámpirizmusról. Vannak olyan emberek, akik normális, tisztességes, jó - ők a túlnyomó többség. És vannak olyan emberek dühösek, értem, variációk és különböző betegségek - egy elenyésző kisebbség. Most ezek az emberek gyakran nevezik az energia vámpírok. Rendes aljasság és rosszindulat Metamorfózis. Ruházza valami gonosz, vagy csak kellemetlen emberek bizonyos természetfeletti tulajdonságait. Ha ezek az emberek, ezek akarata ellenére és a tudat, hanem azért, mert az energia vámpírok. Kiderült, hogy csökkentsék a felelősséget gonosz tetteket. Úgy de nem szabad a hatásukat a világon.
Ennélfogva, az úton, és szokatlan módon tudják kezelni az ilyen embereket: a eltávolítása kárt, a szemmel verés, és így tovább, és így tovább ....
Babonák. Egyfajta mindennapi miszticizmus különböző fajta babonák.
A babona - hiába, üres hit. Babonák közelében vannak okai félelem, a remény és a tudatlanság.
A félelem és a tudatlanság generál babona kapcsolatos várakozás rossz, rosszabb (elfogás, jelek, álmok, omen).
Remélem és a tudatlanság, éppen ellenkezőleg, ad okot babonák kapcsolódó elvárás a jó, a jobb (boldog előjelek, jó álmok, varázslók).
Babonák hajlamosabbak a nők. Miért? Mivel ezek általában byazlivy vagy éppen ellenkezőleg, több lelkes, mint a férfiak.
Sok babonás emberek körében hajósok, pilóták és művészek. Miért van ez így? Mivel a tagok e szakmák dolgoznak együtt járó állapotok nagyobb kockázatot jelent. Valahogy enyhíteni, semlegesíteni a zavaró érzést keresnek támogatást a mágikus cselekvések (átkelni, nyárson át a bal vállát, kopogtat kemény tárgyak, és így tovább. P.), objektumok (amulettek és talizmánok).
Mintegy hit sors. A „sors” két alapvető jelentése van. Az első jelentés: az élet általában, az élet élt tartott az élet nehéz (bonyolult és nehéz) élet (lásd a film „The sors az ember.”). Amikor a „hisz a sorsban”, majd a „sors” valami mást forgat a fejében, használja azt a másik - a második - értéket.
A második jelentése: mitológiai, polumifologichesky vagy egyszerűen babonás képet a jövőben a lehetőséget, amelyet egyesült naiv néző objektív jellegét véletlen és szükségszerűség. Bizonyos esetekben, az emberek hangsúlyozzák szempont a szükségesség, az elkerülhetetlen, mondván: „A sorsa nincs menekvés”, „mit kell - nincs menekülés”, „amelynek az a rendeltetése, hogy, hát legyen.” Más esetekben általuk kiválasztott szempont véletlenszerű, és két megvalósítási módok: kedvező (sors ajándéka) és kedvezőtlen (fúj). „Az ember azt reméli, és érdekel, mert - írja VN Sherdakov. -, hogy az élete, egyrészt attól függ, hogy maga az ő erőfeszítései és másrészt, áll szerinti körülmények miatt elveszíti. A „sors”, és azt jelentette függőség, predesztináció az élet befolyásolható az emberi tényező - .. időszak, a természetes, a genetikai adatok, az oktatás, rendezvény, stb Ez a fogalom leggyakrabban volt misztikus értelemben, de nem szabad elfelejteni, hogy valós alapja. Nem véletlen a „sors” már mentes a vallási értelmében megmarad [8] mindennapi beszéd. "
Share az oldalon