Új ház
Háziasodás van. Az egész család boldog, különösen a gyerekek boldogok, mert saját szobájuk lesz. Érkezés egy új otthonba, mindig nyaralás. A háziasítás komoly, fontos pillanat az idős emberek számára.
Az őseink között ilyen eseményt az orosz hagyományok és rítusok betartása kísér. A cselekvés egész pontja a jólét biztosítására és a ház és lakói gonosz erők védelmére irányult. A népi hiedelmek szerint a gonosz erők a házigazdák megérkezése előtt sikerült új házba költözni.
Őseink gondosan választották az érkezés napját és óráját. A legjobb idő, hogy új házba menjen, telihold volt.
Ez az élet az új házban befejeződött. De a lassú holdon nem lehet mozgatni.
Oroszország más részein szerdán, pénteken és szombaton nem lehetett áttelepíteni.
Jó volt a nyaraláshoz. Ami a napszakot illeti, az új házat általában éjszaka vagy kora reggel mozgatták.
Mielőtt a ház speciálisan elkészült. Kenje meg a mézet minden sarkon, hogy édes volt az élet. És a mozgás előestéjén a régi házban fűtötték a kályhát, tenyésztettek egy kvasát, hogy áthelyezzék korábbi otthonuk hőjét egy új házba.
Az első, aki belépett az új házba, tulajdonosa volt a Szent Miklós Csodafutó vagy az Isten Anyja ikonjával. Ő is szállított forró szén, macska vagy kakas. A tulajdonos mögött a kastély volt a háziasszony. Belépés előtt az új telepesek egy macskát vagy egy kakasat engednek be.
A hit szerint ezek az állatok tisztító funkciót végeztek. A macskának el kellett nyelnie a gonosz szellemet, ami a házban volt. Azt is figyelték, hogy melyik helyen feküdjön le a macska. Ezt a helyet akkor tekintették a leginkább kényelmesnek és biztonságosnak a házban. Ezen a helyen tedd egy ágyat vagy egy csecsemő bölcsőt.
A korunk hagyományait megtarthatja. És az ágy, ahol a macska fekszik, és a modern bölcsőt.
Aztán a kakas dobott a házba, aztán vártak rá, hogy menjen be az első sarokba, kapcsolja be a gabonát és énekeljen. Amíg a kakas belép a házba, nem lépnek be. Az emberek azt hitték, hogy a kakas a napot hívja és kimondja a tisztátalan szellemeket. Néha a kakas az éjszakára maradt, és az éjszakát az emberek nélkül töltötte, úgyhogy másnap reggel a kakas imádkozott, és az új házból tisztátalan erőt hajtott.
Miután a macska és a kakas befejezte a feladatot, az emberek új lakásba léptek. A tulajdonos az első sarokba rakta az ikont, és mindenki imádkozott. Ha két ikon érkezett, akkor a második az alsó sarokban volt elhelyezve. Mindenki úgy vélte, hogy két ikon több vagyont hozna az otthonukba.
Most az új vidéki házakban a vörös sarkot modern ikonostázokkal lehet felszerelni, a választás remek.
Aztán a tulajdonos egy fazékot tartott faszént a falak mentén, és tüzet gyújtott a sütőben. A régi házból átadott kályhákat melegítették, és tésztából sült kenyeret kevertek egy régi kunyhóban. Tehát az új ház életre kelt, vagyis lakóhely lett.
És hogy a háztartásfő elfeledett?
A házat magával kell vinnie az új házba. Szerint a legenda a ház élt a kályha a golbitz. A ház tulajdonosa, a kandalló, a család őse, a háziasszony képére.
A házvezetõt gyengéden sousedushko, apa, unokatestvér szavai hívták. És a költözés előestéjén egy csésze zabkában maradt az asztalon az éjszakára. Szóval az új házba hívták a régi házból. Aztán felszólította a szavakat, menjünk óvatosan velünk egy új helyre, imádunk téged. És ha nem hívják meg egy új házba, akkor bosszút és huliganizmust fog keresni. Ezért igyekeztek barátokat kötni a háztulajdonosokkal és kényszeríteni.
És az öreg seprű új házat vett?
Az öreg seprű mindig magával vitte őket. Az öreg seprűön a házvezető új házba költözött. Elfelejteni az öreg seprűt a régi házban rossznak tartották. Az öreg seprűt sem lehetett eldobni.
Amikor az összes dolgot kivették a régi házból, a gondoskodó gondoskodott a padlóról, égette el a szemetet, szétszórta a hamut, mert károsíthatja őt. És bevitte az új házba egy régi seprűt. Először kellett az új házban söpörni a padlót, és csak akkor lehet égetni. A helyén egy új seprű volt.
Háziasítás vagy vlaziny
Néhány nappal később, miután új házba költöztek, egy háziasszonyt szerveztek, és a régi vladimirban. A vendégek között rokonok, szomszédok és pap voltak. Minden vendég ajándékokkal járt. Az a férfi, aki a vendéget pénzre helyezte a tűzhelyen, kenyeret és sót az asztalon, tegye a gabonát a padra.
A nők adták a vendéglátó ágytakarót, asztalterítőt, lisztet, gabonát, tojást, szalonnát. Más vendégek tűzifával mentek, és elindultak az élő csirkék, kacsák, nyulak házába. Minden vendég jó vágyakat kért a házigazdáknak. Aztán együtt imádkoztak, és a lakoma megkezdődött. Az orosz hagyományok legjobb része.
A modern háziasítás így néz ki. Egy másik alkalommal.
Az étkezés volt és továbbra is az egyik legfontosabb ünnepélyes rítus. Az új kenyeret vagy süteményt mindig főztük, mint a gazdagság és a jólét szimbóluma.
Hagyományosan díszítették a vibrurnum vagy a hegyi hamut, és az asztal közepére helyezték. A háziasszonyok tulajdonosa nem lehet mohó, különben a ház nem lesz virágos. Késő este a vendégek elszakadtak, és újra szeretnék a tulajdonosok egészségét és boldogságát az új házban.
A mai napig megmaradt visszhangja az ókori rituáléknak. Mint korábban, a macska az első, aki belép a házba. A háziasszony pártjainak ajándékai, pénzük, kulcsaik egy új autóból, brownie, ételek. Kezelés, ünnep és dalok, oroszul.