Sdavyansky isten Divas

A megnevezés eredetére

A név eredete Diva isten mehet ctaroslavyanskogo szót div ", ami szó szerint azt jelenti, hogy valami csodálatos meglepetést sok. Ezért voltak és az ukrán „csoda”, a bolgár „csodálatos” és egyéb kapcsolódó szavak a szláv nyelvekben. Érték változásától függetlenül az eredeti gyökere, az változatlan marad egy csoda.

Sdavyansky isten Divas

Van rá esély, hogy a név az istenség származik az indoeurópai szó «deivos», ami azt jelenti, „Isten”. Hasonló hang és a jelentés az ősi indián szó «devas» és latin «deus». Mindkét esetben ez a „isten”. Ha figyelembe vesszük, hogy az ősi szlávok és proto-indoeurópai nem csak sok a hasonlóság a nyelvi megértést, hanem a részét a vallási meggyőződés. ezért
Ez az elmélet is felel meg a valóságnak.
Ha viszont a kihalt Avesztán, találunk egy titokzatos hasonló hangot a szó divom «Daevának», ami azt jelenti, egy gonosz szellem. Ezek a lények találhatók a mitológia a kaukázusi népek, Szibériában, az Urál, Közép-Ázsiában és Kis-Ázsiában. Ez óriási, egy humanoid faj, vagy az emberi test, de a fejét a fenevad. Hasonlóképpen, az óriások tulajdonított különböző bűncselekmények, köztük a gyönyörű nők elrablása céljából az együttélés velük, és a nemzés. A szláv mitológia Div nem jellemző pozitív karaktert, hogy bizonyos kétségek merülnek. Nincs közvetlen említést, és ez volt a gonosz Div. Keleti szlávok merülések szolgál előrejelzője a szellem, amely képes ölteni egy madár, különösen e bagoly vagy bagoly. Bird előrevetíti a háború, és mellékelni a hadsereg a csatában, és körözés feje felett, akik várják az elkerülhetetlen vereség.

Ki a Div?

Div - az egyik rejtelmeit a pogány múlt. Ki ez - egy mitikus gazember, vagy könnyű egy isten? Előttünk, sajnos, nem érte el a közvetlen bizonyíték, ami teljes egészében megtagadja az alábbi lehetőségek közül. Diva több változatát a nevét. Ez Dyj és barkács. Már beszéltünk lehetséges változatát a név eredete. Tegyük fel, hogy Div, ha nem is az Isten, felruházva nagy ereje és hatalma a mitikus alak a szláv panteon.
A forrás a „Word of Saint Gregory,” azt jelzi, hogy a Div - egy isten uralja az eget, és az erő a hatalom, és a fény az égitestek. Másutt, a „laikus” merülések, és nem úgy tűnik, előfutára a szerencsétlenség. Talán idővel és a hatása alatt különböző idegen kultúrák, a kép Diya változhat és az észlelt eltérően különböző generációk. Talán még a nagyszülők imádják őt, mint egy isten, és az unokák is ugyanezt érezte Diya gonosz szellem. A migráció a nomádok, az áthelyezés különböző törzsek elkerülhetetlenül átvitt asszimilációs és a fúziós a helyi kultúra Bang, ami végül is drasztikusan változtatni az ősi képek az istenek és egyéb jelenségek miatt.
Egy másik történelmi forrás, „beszélni a tárgyalás Gregory teológus jégeső” Div nevezik az isten az ég, és a felesége Diviya - istennője föld és a termékenységet. A mitológia az ősök átitatott dualista elképzelést a világ teremtése, fúziójával a férfi és női. Itt-ott egy elmélet, hogy van egy meglévő kutatók körében kapcsolatos cél Diva, mint egy isten. Talán Div, imádták az istenség égi víz - az elsődleges energiaforrás, hogy folyt az égből megtermékenyített szilárd talaj, és elkezdte az életét.

Workshop Termékek:

  • Sdavyansky isten Divas
    Kolovrat a rovásírásos kör
  • Sdavyansky isten Divas
    Makosh szláv talizmán
  • Sdavyansky isten Divas
    Amulettek Svarozhich-Rodimich fülbevaló
  • Sdavyansky isten Divas
    Charm a lelki erő
  • Sdavyansky isten Divas
    Bőr pénztárca egy talizmán a fa az élet