Retelling a második fejezet a regény „Háború és béke” megjelenés alatt Braunau
Még mielőtt a show is a táborban az orosz válság uralkodik: senki sem tudja, hogy milyen formában főszerkesztő látni akarja a katonák. Az elv: „Jobb, mint pereklanyatsya nedoklanyatsya” - egy katona azt mondta, hogy egy ruhát egységes. Ezután egy parancs jött, hogy Kutuzov látni akarja a katonák menetelnek formában. Ennek eredményeként, a katonák, hanem a pihenés minden éjjel csinál az egyenruha. Végül jön Kutuzov. Minden izgatott: A katonák és parancsnokok: A ezredparancsnok, kipirulás, futott a ló, remegő kézzel megfogta a kengyel, meglendítette test, visszanyert, kivonta a kardját, és egy boldog, határozott arca ... kész sírni. "
Az ezredparancsnok, „végzett rabszolgája feladatait még nagyobb élvezet, mint a feladatait a főnök.” Hála az ő erőfeszítéseinek az ezred volt minden jó, kivéve a lábbelit, amely ellátja az osztrák kormány. Itt van, amit a siralmas állapota cipő orosz katonák és meg akarja mutatni az osztrák általános Kutuzov, aki veszi a véleményét a par Kutuzov.
A valós ár közötti kapcsolatok a tiszt a csomag látható beszélgetés Zherkov és Dolokhov. Zherkov egykor buja társadalom által vezetett Dolokhov, de találkozott vele külföldön degradálódott, mintha nem venném észre, és miután Dolokhov beszélt Kutuzov, „jött kegyelem” Zherkov vezetett fel rá, és elindítja a beszélgetést. Nem őszinte érzések nem lehetnek, szikrázó vágy, hogy emelkedik minden áron, és az egyik, a másik.
Tolsztoj azt mutatja nekünk az élet és a halál az emberek az emberek. Azt mutatja, nagy alázattal és alázat a hétköznapi emberek. Mennek a halál, engedelmeskedik a rend, és megölni másokat, és megölték magukat alatt 1805-1807 kampány értelmetlen. Bármilyen emberéleteket is szentelt a felszabadulás a haza, természetellenes emberi természet. Különösen az emberek, akik a kegyelem életét több ezer ember embertelen. Számukra a beosztottak - csak ágyútöltelékként. Ez az, amit érint a katonák Napóleon. Számára a háború jár csak a játék a sakk. „Sakk egymástól, a játék indul holnap” - mondja a csata előestéjén.
Az ő regénye Tolsztoj „tetszett az ötlet népszerű.” Ez a gondolat legtisztábban tükröződik abban, ahogyan Platón Karataeva, „kerek”, „jó ember” az emberek, akiknek az élet természetes, harmonikus. Azt sehol törekszik, élvezve minden percét. De miért van ez a szerény, mind a szerint, ilyen körülmények között a természetes élet már természetellenesen megszakadt? Legyengült az éhségtől Plato célokat az út mellett, a sár, a francia védő. Önkéntelenül felmerül a kérdés: miért? Miért? Miért ez a kedvenc, ideális Tolsztoj karaktere annyira csúnya, nepoetichno, unalmas, és ezért annyira az életet? Egy ilyen háború, amelynek során az összes normális, természetes emberi érzések perverz, kifordítva, és az emberi élet már nem érdemes.
Érdekes, hogy Tolsztoj mutat közeli nemcsak Platón Karataeva, hanem egy másik képviselője a nép, a gyilkosság vált normális, hétköznapi dolog. Ez Tikhon Shcherbaty, csak a megfelelő személy a különítmény Denisov. Ő küldi a legveszélyesebb küldetéseket, azt kockáztatja. megöli az ellenség habozás nélkül, még csizmát. Tikhon igazítani a brutális háború, egyre ugyanazt a kegyetlen.
Lelki életű és András herceg. Az én kereső, a küldetést, hogy „elég jó”, csinált egy csomó hibát, de mi is megbocsátunk neki, mert elítéli magát sokkal több, mint lehetett volna valaki más. Ez alatt Tolsztoj szereti a karakter, ő feltárja nekünk a folyamat egymást szemléletformálás az élet nyomait a „dialektika a lélek.” Először is, a területen az Austerlitz András herceg tisztában van a kicsinyesség vágya a hírnév, majd miután a • felesége halála, amit akart szánni az egész életét, kétségbeesik, és miután találkozott Natasha a birtok ismét tudatában annak szükségességét, másokért élni. De az életét, mintha jön egy logikus következtetés, amikor halálosan megsebesült, rájött, rájött, hogy az élet értelme az isteni szeretet minden ember számára, hogy az ellenség, hogy Anatólia, Natasha, és minden ember. Ez olyan, mintha ismét beleszerettem Natasha egy másik, tiszta szerelem ... Belül, mintha ott volt ellentmondás élet és halál között, és ezért, ellentétben az apja meghal a természetes halál, a kedvéért a túlélés, vált gyengéd felé lányát, akivel mindig száraz és rideg, András herceg edzett halála előtt elhatárolódott mindenki „már nem volt az élet.”
Halál fiatal korban elszenvedett és Helen, de ez nem okoz halált, még bánni, mert mint egy gyerek a fény, mesterséges, képmutató és hamis, és ezért gyűlölte Tolsztoj, ez már régen halott szellemileg az egész regény soha nem mutatott semmilyen emberi érzés, így a „márvány hideg” mind külsőleg, mind belsőleg.
Minden a nyalánkság Tolsztoj vetettük alá különböző vizsgálatokat. És egyikük - a vizsgálat a halál, nem csak a halál a hős, hanem a halál az emberek közel állnak hozzá. Miután felesége meghalt, András herceg bűnösnek érzi magát, és úgy gondolja megint az élet értelmét. Minden alkalommal, érezte a halál lett jobban tudatában az élet értelmét. Natasha, akik után András herceg és anyja halála után Petya, bemutatva a legjobb tulajdonságait: ez ad a vitalitást egy közeli, teljesen megfeledkezve magáról. Pierre van jelen a végrehajtás, és csak véletlenül megmenti az életét. Ezen a ponton, ő és Francis DAVOUST érteni egy pillanatra, hogy „ők testvérek.” Halál Karataeva amellyel Pierre srodnilsja fogságban is teszi őt gondolni az élet értelme, a szellemi szabadság. De tudom, hogy ez nem jó, hogy élvezze egy személy halála, még mindig úgy érzi, a természetes értelemben öröm halála Helen.
-
Le kell tölteni egy esszét, amelynek témája „A retelling a második fejezet a regény” Háború és béke „: Nézd alatt Braunau. Tartás és mentse
Értékelés népszerű művek
Hiába a démonokat beszél,
Ez igazságos egyáltalán nem tudják,
Egy igazi identitását gyakran figyelhető meg.(Minden utasítást kell mellékelni kritika a személyes értékelését írásban)
I.”... a természet.