Giordano Bruno
Született 1548 Nola, a vidéki város a Nápolyi Királyság. 1562-ben Bruno belépett a kolostor Szent Domonkos, a kolostorban, ahol három évszázaddal korábban élt és dolgozott Tamás. A legvalószínűbb, Bruno lépett a kolostorba, hogy befejezze tanulmányait ott. Azokban a napokban, a kolostort központnak számító filozófiai élet mellett biztosítják a megélhetést a szerzetesek, és biztosított számukra elegendő szabadidő a törekvés a tudomány és a teológia.
A felvételkor a kolostorba Philip Bruno megváltoztatta a nevét Jordan. Osztályok között Bruno tudósok titokban szerzetesi elöljárók írta a komédia „lámpa”, és a szatíra, a párbeszédes formában, „Noé bárkája”.
1572-ben, 24 éves, Bruno szentelték pappá a kampányban. Távol a szemmel a kolostor, találkozott nehezen Kopernikusz A forradalmak az égitesteket”.
Giordano Bruno. Metszet a XVI században.
Amint visszatért a kampány ismét a kolostorba, s azzal vádolták hiánya tisztelet szent relikviák. Ez került át 130 pont, ami Giordano testvér eltért a tanítást a Katolikus Egyház. Hozzájuk csatlakozott a vádat, hogy ő vette ki a cellájából az összes ikon, így csak a feszületet.
Abban a reményben, hogy megfeleljen az ügyész Rómában több együttérzést, mint a haza kolostorban Bruno Rómába ment. Hamarosan rájött, hogy az ő esetében még rosszabb, mert a kolostorban találtak tartozó Bruno alkotásait Aranyszájú Szent János és Jerome a hozzászólások Erasmus. Bruno nem számít, hogy az. Eldobja a szerzetesi ruhát, és megy a Genoa.
Genovában, Bruno töltött csak három napig - ahol a pestis pusztított, amely arra kényszerítette, hogy hagyja el a várost a lehető leghamarabb. Onnan költözött Noli, és öt hónappal később - a szomszédos Savona, két héttel később költözött torinói, majd - Velencében.
Míg Velence olyan, mint Genova szenvedett a pestis. Két hónap után Bruno elhagyta Velence és Padova költözött, majd - miután több hónapos vándorlás - úgy döntött, hogy a Genfben.
Bruno ment Genf Lyon, de nem talál munkát ott, a közepén 1578-ben költözött Toulouse, amely híres volt abban az időben az egyetem. Bruno odaértünk a megüresedett széket a filozófia és előadást tartott két évig.
Ha május 1580 Navarrai Henrik vette a városban és annak környékén, Bruno elköszönt az egyetem és Párizsba ment. És akkor - Oxford, London, majd Párizsban, majd Zürichben. Bruno nem maradhatott sokáig egy város - a hajthatatlansága tanításainak Arisztotelész és Ptolemaiosz létre ellenségeit. Írt és könyveket, előadásokat tartott. Ahhoz, hogy megértsük az oka gyűlölet Bruno, a lejátszani kívánt az akkori elképzelés a szerkezet az univerzum. Ennek lényege abban rejlik, hogy a tanulmány a Föld, mint a közepén a világegyetem, ami körül forog a hold, a nap és a csillagok. Land közepén elhelyezett az ég, küld egy hatalmas labdát, ami viszont állt tíz szilárd gömb alakú felületek kerülnek be egymással, és kristálytiszta. A legszélsőségesebb ilyen úgynevezett gömbök állócsillagok, hogy mozgását keletről nyugatra, mintha, egy tengely körül húzott a Föld középpontjába. A második tétel, forgatás belsejében történik az első gömb volt az ellenkező irányba, és összhangban a mozgás a nap, a hold és a hét bolygó, minden egyes ilyen szervek beköltözött saját hatáskörében.
Végül túl mindezen szférák hozzájuk fűzött égitestek középkori gondolkodás tesz Emporium - az örök királyság az arany-éter, ahol az igazak íme a Mindenható, és amely szilárdan felfekszik a trónt Szent Péter.
Kopernikusz, azt állítva, hogy a Föld és a bolygók keringenek a Nap körül, azt hittem, hogy egy távoli bolygó - Saturn - kristály gömb az állócsillagok. Bruno várható a modern kozmológia.
1. A Föld csak megközelítőleg gömb alakúak - a sarkokon van simítva.
2. A nap forog a tengelye körül.
3. A csillagok körül forog számtalan bolygók láthatatlanok számunkra, mert a nagy távolságok.
4. Béke és rendszereket folyamatosan változik, és mint ilyenek, van kezdete és vége, örök Abide csak mögött a kreatív energia.
5. A világ - végtelen sok.
Tizenöt éves vándorlás Bruno visszatért otthonába Velencében. Kockázataival Bruno maga, nagyon jó volt azért is, mert az előbbi folyamat nem tekinthető teljes.
Roman gyülekezete állt néhány bíboros alatt személyes útmutatást a pápa.
Nagyinkvizítor a tárgyaláson, Bruno bíboros volt Madruchi; követi őt a befolyása által elfoglalt helyet bíboros San Severino, aki az úgynevezett Szent Bertalan napja, „egy nap a nagy öröm, és minden katolikust”. Szakértői bíboros Bellarmine Bruno.
Bruno került át Róma. Ő hat évet töltött egy római börtönben, nem értett egyet, hogy ismerje el a tudományos meggyőződés hibát.
De ez az időszak lejárt eredmény nélkül. Prisoner kijelentette határozottan, hogy „nem tud, és nem akar tagadja, hogy ő nem tagadták semmit, ő nem tudja, mit vádolják.” Bruno nem volt hajlandó elismerni, mielőtt elvonatkoztat eretnek, és dühösen hozzátette: „Én nem mondtam semmit eretnek, és a tanítás nem közli a miniszterek az inkvizíció.”
Bruno viselkedett rendíthetetlen nyugalom és a méltóság. Csak miután megtörte a csendet - meghallgatása után az ítéletet, filozófus büszkén felemelte a fejét, és egy fenyegető módon vonzó a bírók, a következő szavak elhangzottak, a későbbi történelmi: „Lehet, hogy mondjuk egy mondat a nagyobb félelem, mint azt hallgatni rá.”
A római Campagna Clement VIII, a bölcs és jámbor pápa, akinek sikerült visszahozni Henry IV a katolikus egyházban, ünnepelte születésnapját. Róma nyüzsgött zarándokok minden országban. Minden a katolikus egyház az a személy, a legmagasabb méltóságok, köré apja, és várhatóan égő Bruno.
A súlyossága a mondat a Szent Inkvizíció lehetne felülmúlta csak toyu embertelen kegyetlenség, amellyel kaptak ki. Fegyenc különös ünnepélyességgel szállították a kivitelezés helye; piros, mint a vér, a banner megelőzte; menetet kísérte a csengetés a harangok kombinált; Először jött a papok teljes díszben és énekelt szent énekeket. Mögöttük majd az elítélt bűnös öltözött sárga ruhát, amelyben fekete festékkel festett ördögök. Ezentúl tartozott tűz halandó testet láng pokol - halhatatlan lelkét. Egy bűnös kell papság ünnepi viselet. Azt gondolta volna, hogy ez a testület, hogy a kísérő a sírba, és mégis volt egy élő ember, akinek kín most már annyira kegyetlen szórakoztatni az embereket. Általában ezek a kivégzések során elkövetett súlyos ünnepek Ekkorra felhalmozódó több áldozat, hogy növelje az erejét a nyaralás értékét. Egy különösen ünnepélyes alkalmakkor, amikor kivégzés járt a királyok, ültek, fejük fedetlen, rangsor alatt Főinkvizítor, akik azokban a napokban egyértelműen az első helyen. Ki nem remeg a bíróság előtt, amely mellett nem ül le magukat a királyok?
Bruno maradt tudatos, amíg az utolsó pillanatban; nincs beadvány nem nyögés szakadt nem mellkasából; minden alkalommal tartott büntetést, a szeme fordult az ég felé.
„Giordano Bruno - a század azt jósolta, a helyszínen, ahol a tűz lángra.”
Share az oldalon