Fogadása ellentéte az új és a
- részletek a ruházat, felfogása a világ, a karakterek, ideálok
- spiritualitás és racionalizmustól
- a szolgáltatással kapcsolatos.
3. Olga Elias és Agatha Matveevna Pshenitsyna.
4. Az érték az ellentéte, hogy megoldja a fő probléma a regény.
2. Ezzel szemben Oblomov és Stolze majdnem egészen a legapróbb részletekig, a származás és befejezve a stílus, a ruházat. De a fő különbség köztük, nem kétséges, továbbra is abszolút különbözõségének a karakterek és ideálok. Az összes többi - oka vagy következménye is. Elég csak felidézni egy álom Oblomov, felismerte, hogy a lustaság és az apátia ő tartozik nemesi születés és neveltetés. Részletek az élet alakult ki észrevételeit az élet a szülők, akik megtanították a fiát, hogy a semmittevés és a többi, figyelembe véve azokat a jele, a boldogság és a legmagasabb sziklára. Azt akarja, hogy valamit tenni magad, és a háztartások nem engedik meg, hogy töltsön magának vizet a kancsóba, hogy valami emelni esett a dolog, tekintve, hogy a munka általában a költségek a megbélyegzés a rabszolgaság. „Zahar - használt nővér - húzza a zokniját, cipőt húz, és Ilya, már tizennégy éves fiú, és csak azt tudja, hogy helyettesíti őt hazudik, akkor azt, majd a másik láb; de csak, hogy úgy tűnik, rossz, azért összeroskad Zakharkov lábát az orrát. Aztán Zakharkov vakarja a fejét, húzza a zakóját, gondosan threading kezét az ujja Ilja Iljics, hogy ne aggódj túl sokat belőle. "
Stolz apja, éppen ellenkezőleg, megpróbálta felemelni a fiát illetően a tudás, a szokás a gondolkodás csinálni. Ő hozta a fiát gazdasági szakítószilárdságú, hogy szükség van a folyamatos tevékenység. Energetikai és vállalkozó Andrew Stolz következménye, hogy szükség van, anélkül, hogy bárki hivatkozhat, hogy az utat az életben. És ha Stolz - száraz racionalista, hogy Oblomov - a megtestesült szelídség és szelídséggel. És ez a racionalizmus Stolz hangsúlyozza az ilyen negatív vonások a karakter Oblomov a lustaság, tehetetlenség, közömbösség az élet. Ez a kontraszt erősíti az a tény, hogy az élet utak állandóan keresztbe. És Stolz megpróbálja elragadni barátja a karmai Ilja Iljics „Oblomovism” felébreszteni benne minden a legjobb érzések: kedvesség, őszinteség, őszinteség, a nagylelkűség - abban a reményben, hogy ezek az érzések, hogy dolgozzon, hogy élete teljes és harmonikus.
De a szerelem nem volt képes megragadni Ilya Iljics - nem áldoz rá a nyugalom. Olga álma átnevelés van osztva a lustaság az Oblomov. Szerelem tűnt neki „pretrudnoy iskola az élet.” A szakítás Olga elkerülhetetlenné vált. De érdemes megjegyezni, hogy az eszmék energikus ember Oblomov és Stolz ebben az időszakban nagyon különböznek egymástól. Álmaikban, Oblomov célokat nagy és nemes, ellentétben kereskedelmi érdekek Stolz.
Olga - egy nemes, kapott egy jó oktatás és nevelés. Agatha Matveevna - az emberek, és nem különböző formációkban. A két nő és a szerelem különböző módon: a szeretet Olga animált, de néhány önző (ő szeret Oblomov magát, akaraterővel és a szellem), és a szeretet önzetlenül Pshenitsshoy, ez alapján őszinte szeretet és fejezzük ki az állandó ellátást az Oblomov.