Alexis de Tocqueville - A demokrácia Amerikában - 10. oldal

Aztán ott volt a királyi hatalom. Ma már elpusztult. Amerikai politikai intézmények, azonban már csak a kíváncsiság monarchikus Franciaországban kell kötni a mélyreható vizsgálat Franciaországban republikánus. Az új kormány erősíteni nemcsak a teljesítmény, de jó törvényeket. Miután a harcos jogalkotó érkezik. Az egyik elpusztítja a másik megalapozza. Mindegyiknek megvan a saját munkáját. Ez már nem arról, hogy mi lesz a királyi vagy köztársasági Franciaország; meg kell érteni, hogy ez Köztársaság erőszakos vagy nyugodt, rendezett és rendezetlen Köztársaság, a békés vagy harcias, liberális vagy despotikus, a köztársaság, amely veszélyezteti a szent tulajdonhoz való jogot és a család, vagy a Köztársaság, amely elismeri és tiszteli ezeket a jogokat. Rendkívül fontos kérdés, amelynek megoldása függ a sorsa nemcsak Franciaországban, hanem az egész civilizált







világban. Ha megmentjük magunkat, így megtakarítás minden nemzet körülöttünk. Ha elpusztítjuk magunkat, elpusztítani mindannyian együtt. Attól függően, hogy hozzunk létre egy szabad demokrácia és a demokratikus zsarnokság, és meg fog változni az arc a világon, és azt mondhatjuk, hogy ma dönt arról, hogy a Köztársaság végül hirdette mindenhol, vagy mindenhol meg kell semmisíteni.

De aki ott állt előttünk, Amerika úgy döntött, hogy több mint hatvan évvel ezelőtt ezt a problémát. A szuverén jogait az emberek, csak tegnap kijelentette, a legfőbb elveit az állam, osztatlan uralma ott hatvan évet. Ezt az elvet tartotta az amerikaiak az élet a legtöbb közvetlen, feltétlen és abszolút módon. Hatvan éve, az emberek, akik ezt az elvet a közös forrása minden törvényi, folyamatosan növekvő számú benépesítő új területeket, gazdagabb és figyelmét ebben az időszakban nem csak a leggazdagabb nemzetek, hanem élt a legstabilabb állam a földön . Amikor az összes európai nemzetek feldúlták a háború és a szakadt polgári zavargás, az amerikaiak voltak az egyetlen ember a civilizált világ, tartja nyugodt. Szinte minden európai remegett a forradalmak és Amerika nem tudom, még nyugtalanság. A Köztársaság nem volt vozmutitelnitsey sorrendben, de Védelmezőjéhez emberek jogait. Magántulajdon megvédte őket jobb garanciákat, mint bármely más ország a világon, és az anarchia, valamint a zsarnokság ismeretlen volt számukra.

Mi mást is képes egyre erősíti a reményt, és mi lesz a következő kivonat több hasznos órákat? Rátérve a tekintetét Amerikában, azt azonban nem, szolgaian másolja a intézmények általa teremtett magának, de jobb próbálja megérteni azt, hogy mi illik hozzánk, nem annyira kölcsön példákat, hanem egyszerűen egyre elme, és akkor is, ha válunk elfoglalni, elvek önmagukat, és nem a saját részét saját törvényeket. A törvények a Francia Köztársaság, sok esetben lehet és kell is eltérnek, hogy meghatározzák az Egyesült Államokban az élet, de az elveket, amelyekre a jogszabály az Amerikai Államok, az elvek a biztosító közrend, elválasztás és kiegyensúlyozó erő, igazi szabadság, őszinte és mély a jog tiszteletben tartását - ezek az elvek szükség semmilyen Köztársaság, azokat közös az összes nemzeti államok, és ez lehet megjósolni, hogy ha nem lesz, a köztársasági hamarosan megszűnik su Megléte.

Az első könyv

Alexis de Tocqueville - A demokrácia Amerikában - 10. oldal






A sok új dolgot és eseményeket, felkeltette a figyelmemet tartózkodásuk során az Egyesült Államokban, legfőképpen megdöbbentett az egyenlő feltételeket az emberi lét. Azt könnyen beállítható az óriási hatást, hogy ez a körülmény a legfontosabb egyáltalán közéletben. Adunk egy bizonyos irányba, hogy a közvélemény és az ország törvényei, ez teszi azokat, akik futtatni, hogy ismerje el a márka új szabályokat, és azok, akik irányítják, kénytelen speciális ismeretekkel.

Hamarosan rájöttem, hogy ugyanaz a tény is kiterjeszti befolyását messze szféra politikai erkölcs és jogi normákat, és hogy a hatalom egyaránt érinti a kormányzati szinten, és ugyanúgy az élet civil társadalom; egyenlőség teremt véleményeket ad okot bizonyos érzések, inspirálja szokások módosítására mindent, ami nem közvetlenül az általuk okozott.

Így, amint azt vizsgálták amerikai társadalom tisztán láttam az egyenlőség kezdeti kiváltó ok, amelyből úgy tűnik, volt köszönhető, minden egyes konkrét társadalmi jelenség az amerikaiak, és azt következetesen találtam rá előtte, mint az egyik központi pontok amelyhez konvergens minden észrevételem.

Aztán, amikor a lelki szemei ​​előtt, megfordultam, hogy a féltekén, úgy tűnt nekem, hogy itt vagyok, akkor vedd ki valami hasonló ahhoz, amit láttam, az Újvilágban. Láttam az egyenlő feltételek, amelyek nem érik el itt, ellentétben az Egyesült Államokban, a szélső határok, napi odamegy hozzájuk. És úgy képzeltem, hogy a nagyon demokratikus, hogy érvényesült amerikai társadalom gyorsan mozog a hatalom Európában.

Ebben az időszakban, és kaptam az ötletet, hogy megírjam ezt a könyvet.

Élünk korában a nagy demokratikus forradalom; ő észre, de nem minden becsülik hasonlóan.

Néhányan úgy vélik, divatos és innováció, figyelembe véve a baleset, még abban a reményben, hogy hagyja abba, míg mások úgy vélik, hogy ő ellenállhatatlan, mert úgy tűnik, mint a folyamatos, nagyon ősi és állandó az összes ismert folyamatok a történelemben.

Azt hiszem, vissza a helyzet, amelyben Franciaország volt száz évvel ezelőtt, akkor oszlott kis családok száma tulajdonában föld és ellenőrzik a lakosság. Jobb uralkodni az akkoriban nemzedékről nemzedékre együtt az örökölt ingatlan; az egyetlen módja

amellyel az emberek ki vannak téve egymásnak, ez volt a teljesítmény; Az egyetlen áramforrása volt a földtulajdon.

Abban az időben azonban kezdett alakot ölteni, és gyorsan terjedt, a politikai hatalom a papság. Soraiban a papság állnak minden: a szegények és a gazdagok, a köznép és az idősek. Az Egyház közötti egyenlőség volt, hogy behatoljon az uralkodó körök, és a férfi, aki lenne ítélve bánkódik örökös rabszolgaság lett pap, elfoglalta helyét a nemesség körében, és gyakran uralkodók ültek fent.

Tekintettel arra, hogy az idő múlásával a társadalom egyre civilizáltabb és stabil emberek között kezdtek megjelenni bonyolultabb és számos kapcsolat. Az emberek kezdték érezni, hogy szükség van a polgári jog. Aztán ott vannak az ügyvédek. Ők hagyják feltűnő helyen a kerítés mögött a tárgyalótermekben és igazságügyi hivatalok poros kabinok és ülj a királyi tanácsban, amely ülnek egymás mellett a feudális főurak öltözött hermelin köpenyt és a páncél.

Míg a királyok elpusztítja magát, igyekszik megvalósítani a grandiózus tervek, és a nemesek kimerítik erejüket háborúkat, a közemberek dúsított, részt vesz a kereskedelem. Úgy kezdődik, hogy úgy érzi, a befolyása a pénzt állami ügyek Kereskedelmi válik egy új forrása hatalomra, és a finanszírozók átalakítják egy politikai erő, amely megveti, de laposabb.

Ahogy megnyitása új utakat a hatalom, az eredete az ember elveszti a jelentőségét. A XI századi nemesi úgy ítélték meg, egy felbecsülhetetlen értékű ajándék. A XIII században már lehet vásárolni. Az első esetben emelése a nemesség került sor 1270-ben, és az egyenlőség végül behatolt a gömb a hatalmon lévők segítségével a legtöbb arisztokrácia.

És minél gyakrabban láthatjuk, hogy a Kings nyitott hozzáférést biztosít a kormány képviselői az alsóbb osztályok érdekében, hogy megalázzák az arisztokrácia.

Franciaországban a Kings szerepét játszotta a legaktívabb és a legkövetkezetesebb egalitáriusok. Amikor volt nagyszabású és erős, igyekeztek, hogy emeljék az emberek, hogy a nemesség; hogy a szűkszavú és gyenge, lehetővé teszik az emberek, hogy a jobb őket. Némelyikük segített tehetségüket demokrácia, mások - azok gyengeségeit. Louis XI és XIV ügyelt arra, hogy a trón nem volt riválisok, kiegyenlítő az alanyok fent, és Louis XV végül megrándította bíróság jött egy komplett senki.




Kapcsolódó cikkek