Akár élünk, hogy az Úr, az Úr,
„Nem tudjátok, hogy testetek a templomban az első a Szentlélek, akit Istentől, és ti nem a saját? Mert ti vásárolt ienoyu. Dicsőítsétek azért az Istent a ti test „(1 Kor. 6: 19-20).
Ez egy olyan hely a Szentírás vezet minket, hogy egy lépést előre, mert amikor mi, egyházi prozreem és látni, hogy mi vagyunk a lakás Isten mögött ezt a kinyilatkoztatást kell majd áfa ráfordított magukat Istennek. Miután ve-Dim maga az Isten temploma vagyunk, azonnal on-znaom hogy már nem tartoznak magunkat. Az elhivatottság követi a kinyilatkoztatást. A különbség a keresztények nyerni, a többiek, állandóan vereséget, nem történhet meg, mert némelyik a Lélek által, míg mások nem, hanem azért, mert az a tény, hogy néhány tudják, hogy Isten él bennük, míg mások nem tudja. És éppen ezért, ha egy isten tudja minden tulajdonjogot az életük felett, míg mások még mesterek saját életüket.
Jel - az első lépés a szentség, és a dedikált-schenie - második. Életünk legyen egy nap, hogy Coy olyan biztos, mint a nap a konverzió, amit át az összes tulajdonosi jogokat felette, hogy feltétel nélkül benyújtja a legfelsőbb hatóság Jézus Krisztus. Emiatt Isten valóban élmény hitelességét a felajánlás; hanem az, hogy ez lesz majd, vagy sem, mi kell egy nap, amikor nem vagyunk korlátozások neki mindent: magunkat, családunkat, államunk, INTER-sy és korunk. Mi magunk és minden, mi honnan-tartozni, hogy az Ő rendelkezésére. Ettől a naptól kezdve már nem vagyunk urai magukat, de csak a kezelők. Míg a szuverenitását IMIS-sa Krisztus nem lesz telepítve a szívünkben. Spirit nem járhat jelentősen bennünk. Ő nem tudja futtatni az életünket, egyelőre nem fogunk mindent ellenőrzés alatt. Ha nem ad neki ab-lutely erő az életünkben, Ő pres-frissíti magát, de nem tud megnyilvánulni hatalmát. A Szentlélek lesz béna.
Élünk az Úrnak, vagy magadnak? Lehet, hogy ez a kérdés is bizonytalan, így helyezze szart nekem magyarázni pontosabban. Van az Úr és nekünk pont veszekedés? Bár ezek a kérdések vannak felsorolva, amíg meg nem adja a Szentlelket, hogy teljes szabadságot, amíg ő nem lesz képes reprodukálni az élet Krisztus a hívő szíve.
Az egyik barátom amerikai, nevezzük őt Paul, most a Lord, ifjúkori ápolja-dezhdu úgynevezett :. „Dr. Paul” Még bo-Chick álmodott ő felvételi a University, elképzelte, hogy ő az első kap Liezen-Ciatim, majd doktori filozófia és-eljön a nap, amikor ez mind szívesen, „Dr. Paul”.
Lord megmentette, és felszólította, hogy hirdesse Evan-hélium. Hamarosan ő lett lelkész egy nagy gyülekezet. Ekkor már elvégezte a segédlelkész, készült a doktori fokozatot, de nesmot zárdába a ragyogó sikert tanítása és sikeres lelki szolgálatát, ő nem elégedett. Ő volt keresztény, de az élete nem volt, mint az élet Krisztus. Volt egy Isten lelke, de nem élvezte-kapott a jelenlétét, és nem tudja, hogy az élete a hatalmát. Azt gondolta magában: „Én vagyok a lelkész a közösség, az evangélium hirdetése, és megpróbálta rávenni a diákokat, hogy szeretem Isten Igéjét, de ténylegesen nem tetszik neki. Buzdítom őket, hogy imádkozzanak, de van egy nagyon st nagyon kevés a vágy, hogy imádkozzon. Arra kérem őket, hogy éljenek szent életet, míg a saját életét sem szent. Azt ők figyelmeztették, hogy ne szeressük ezt a világot, és mégis, bár nem vagyok a megjelenés és elkerülni, de Glu-bin szívem volt mindig nagyon sok „És az ő bajt, megkérdezte az Urat, hogy tudassa vele a hatalom Du-ha, tartózkodó benne de annak ellenére, hogy imádkozott róla hónapokig, nincs válasz nem követi-Valo aztán elkezdett gyors és könyörgött az Úr úgy tűnt neki, hogy nincsenek olyan akadályokat az életében ebben az időben az volt a válasz most ..: „I-lai, hogy megismerjük a Lelkem hatalma, de a serd-TSE van kötve az a tény, hogy nem akarom, hogy van. Ön pl Feláldoztam mindent, kivéve egy dolgot: te együtt tartják magukat a doktori. " Talán, mint én, nem tulajdonítanak nagy jelentőséget, bu-FLS hogy hívod Monsieur Paul vagy Dr. Paul, de ez volt az egész élet számára. Álmodott óta kora gyermekkori és dolgozott ezen a területen minden fiatal koromban, és most, hogy ő volt, mielőtt az úgynevezett ságot majdnem elérte. Kevesebb, mint két hónappal később lesz meg, hogy mit álmodott egész életében.
Aztán kezdett vitatkozni az Úrnak: „Van valami, ka-kellemetlen számomra, hogy egy orvos-fi losofii? Nem lenne még több dicsőséget a te neve, ha nem egyszerűen Monsieur Paul és Dr. Paul fog prédikálni az evangéliumot? „De Isten nem gondolja meg magát, és az összes érvet Monsieur Paul nem változott Neely Úr mondott neki. Minden alkalommal, amikor imádkozott róla, ő kapta az összes ugyanazt a választ. sőt, látva a hiábavalóságát a vita kezdett alkudni Istennel. megígérte, hogy különböző részein a világ, ő megígérte, hogy ezt meg azt, ha az Úr zólyomi neki megszerezni a doktori. de ez nem meggondolták magukat, az Úr., és ez a helyzet cha-nulos majdnem a sa közvetlen vizsgálatát.
Két nappal a záróvizsga előtt, ez volt Subba-on és Monsieur Paul visszavonult, hogy előkészítse a pro-söprés a vasárnapi gyűlésekre, de annak ellenére, hogy mindent megtesz, nem tudta, hogy a prédikáció. Strøm-Lenie egész életét, hogy megvalósul-e, de Isten egyértelműen jelezte, hogy meg kell választani a presztízs, hogy fogja használni bla Godard doktori rang és a hatalom Isten Lelke, hangvezérlő, vlyayuschim életét. Azon az estén, térdelő-CIÓ ismerte el. „Uram, - mondta, - hajlandó vagyok, hogy az életem végéig csak Monsieur Paul, de szükségem van-YuS leginkább ismeri a Lelked ereje.”
Felállt térdre, írt egy levelet, amelyben azt kérte, hogy fel kell szabadítani a közelgő hétfő EXA-csere az ok megjelölésével az elutasítást. Aztán elment a nagykövetség Tel boldog, de nem érzem különösebb lelki változás. Másnap reggel azt mondta, hogy mindazok az ülésen jelen, hogy az első alkalommal hat éve, ő nem készített semmilyen prédikáció és elmagyarázta nekik az oka. Az Úr megáldotta ezt a vallomását gazdagabban, mint az összes addigi jól felkészült prédikációkat, és attól a naptól Isten megáldotta az ő szolgálata újult erővel. Ettől a naptól kezdve, hogy megtalálta az elszakadás a világ nem csak a top-nostnoe, de legbelül, ő talált öröm a jelenléte a Lélek mindennapi életük során, csakúgy, mint a hatalom. Isten megköveteli, hogy annak érdekében, hogy az összes pontot a veszekedés vele. Monsieur Paul volt a doktori címet, lehet valami más számunkra. Abszolút hozam magukat az Úr általában függ egy olyan pont, és az Isten a Tre-BUET ez tőlünk. És mi minden van predosta-vit Őt az Úr az, hogy nekünk teljesen a hatalmában. Arra születtem, erős nyomot-Lenie hogy írt egy kiemelkedő politikai Dey-Tel önéletrajzában: „Semmit sem akarok magamnak. Mindent akarok hazámért, „Ha egy ember kívánhat valamit a hazájáért, és nem csinál semmit maguknak, így ha azt mondjuk, hogy a mi Istenünk.„Uram, szeretnék semmit magamnak, mindent akarok neked I. azt akarom, hogy mit akar, és nem akar semmit kívül a te akaratod. " Csak akkor, ha vesszük a helyén egy szolga, csak akkor tudja venni a helyét az Úr. Az Úr nem hívjon minket, hogy szentelje magát az ügyet. Azt szeretné, hogy mi adta magunkat, hogy az Ő rendelkezésére. Hajlandóak vagyunk, mit akar?
Tovább barátom valamint Monsieur Paul, arra törekszenek, az Úrral. Megtérése előtt, hogy szerelmes volt egy lányba, és ahogy ő maga megmenekült, megpróbálta a legjobb, hogy az Úrnak, és hogy szereti. De ő hallani sem a lelki. Lord világossá tette, hogy meg kell törni az ismeretség ez a fiatal lány, de ő nagyon ragaszkodik hozzá. Így hát elkerülte ezt a kérdést, és tovább szolgálni az Urat, és hozd a lelkeket. De aztán kezdett rájönni, hogy szüksége van a megszentelődés és ez volt a kezdete egy szomorú nap neki. Kérte Istent, a teljességet a Lélek él szent életet, de úgy tűnt, hogy az Úr folyamatosan figyelmen kívül hagyta a kérést.
Egyszer volt felkérték, hogy hirdesse egy másik városban. Ma reggel a tárgya a prédikáció Zsoltár 72, 25: „Kmo csak Te, én a mennyben? A földön, ugyanazt nem akarom semmi más, mint Te. „Ugyanezen a napon, visszatérve magát, elment egy ima. Ezen az ülésen, az egyik testvér olvasta ugyanazt a vers a 72. zsoltár, nem tudva, hogy ő volt a reggel prédikált a témában Ő olvasta ezt a kérdést. „valóban meg tudjuk mondani:” a földön, nem akar semmit, hanem csak téged? " Ezek a szavak voltak az erő, amely behatolt az ő szívét, és be kellett vallania magának, hogy ő nem tudott mondani, hogy ez érvényes, de a „nem akarja sem az égben, sem a földön, csak Isten. Azonnal felismerte, hogy minden attól függ, az ő beleegyezésével, hogy hagyjon fel a fiatal lány, akit szeret érte.
Lehet, hogy valaki más, mint a felfüggesztés nem úgy tűnik, hogy nagyon nehéz, de ez volt minden érte. És elkezdett vitatkozni a Lord: „Uram, megyek Tibetben és ott lesz, hogy működik az Ön számára, ha hagyod venni ezt a lányt,” De Uram, úgy tűnt, jobban aggódik a ismeretségét ez a fiatal lány, mi volt érdekelt a dolog. utazás Tibetbe. ez veszekedés tartott nem-hány hónapig, és a fiatal férfi újra pro-erő Istentől teljessége a Lélek, az Úr ismét rámutatott, hogy az azonos akadály az életében., és ez alkalommal az Úr nyert. ezt fiatal homlok, szemhéj felnéztek rá, és azt mondta: „Uram, most már dEI ség lehet mondani, hogy, kivéve akkor, nincs semmi az égen és a földön nincs öröm, csak te. " És ez volt neki a kezdete egy új élet.
Van egy nagy különbség a bűnös és bűnös bocsánatot, és van egy nagy különbség a keresztény, aki elkötelezett magukat Istennek, és keresztény. Isten segítsen bennünket, hogy a helyes pozíciót, amely az ő abszolút szuverenitását. Ha teljesen átadják magukat az Úrnak, és kérje meg a Lélek ereje, aki bennünk lakozik, akkor nem kell várni, amit néhány különleges érzéseket, vagy valamilyen természetfeletti jelenségek, akkor csak fel a szemünket, hogy trónja és emelje fel a dicséretet ő már megtette. Mi lehet teljes biztonsággal köszönöm neki a dicsőség Isten betöltötte a templomot. „Nem tudjátok, hogy ti Isten temploma, és az Isten Lelke lakozik bennetek?” - „Nem tudjátok, hogy a tested egy templom a Szentlélek, akit Istentől?” (1Kor 3, 16 és 6. , 19).
(1. rész, 2. rész)
Az értelmét és értékét hetedik fejezetében Romans